序
方今教外别传之书流为世间何啻千万识者忧其多而不可程也余独以为不然盖佳言妙句并非文字无丝毫意识之可寻故古之今之金声玉振放之弥纶宇宙收之不存涓滴千灯千照皆可以存其心养其性寒松大师盖其人矣师神充气浩眼正心空系洞宗正传第三十世瑞老人之冢孙百和尚之嫡嗣也屡迁名刹倒卓乌藤启天下之聋聩其垂手年深机辨纵横云蒸霞变四方问道者接踵而至其一言半句如珠在渊如宝在山虽欲隐藏沉痼讵可得耶信乎佳言妙句照世明灯开人心目岂小补哉。
虞山钱谦益沐手拜撰
达磨西来原无文字厥后宗师曲垂方便故有法宝流传正谓道本无言因言显道棒头有眼机用全超寒松和尚出世多年宗风大振高悬宝镜照彻十方拈一条棒尚无佛祖开两片皮岂有渗漏是以横说竖说正说倒说如世宝翁信手拈来取之不竭用之不穷俾大地人虚往实归无不获益虽然毕竟家珍在于何处读是录者请下一语。
山阴祁熊佳拜手敬题
序
今天下衣伽黎而坐曲录者大江以南盈数百家求其不坠前人风烈为当世之所推许者盖未可以仆数今于寒松和尚屈一雄指焉忆昔入就老人住百丈自余与百兄数人扬历座下于时象蹴龙踏人人以古道自期曾几何时而诸兄皆作先哲矣余以衰迈无似闭户穷山虽祖灯粗成而邪说未息思得英杰十余辈与之并力撑拄则亦可以上报先宗下接后学慧命而四顾寥寥莫为之应中夜抚膺百感交集幸斯道未丧尔者寒公与一二同人振拔于吴越江楚间于是望玉笥峰头渐有喜色而寒公七坐名蓝炉火轰烁犹为四方之所奔趋有投子大慧风烈祖武箕裘真堪不愧其语录具在读之者自能辨其机用也寒公住善权时遭法门大故而一杖飘然如弃传舍至今义兴士大夫多其高风昔人论文章必及其人品余于兹录亦云。
庐陵偶道人净符题于钱塘之白岩山中
