溌皮
（元典章）有新附军人。结连恶少溌皮。为害尤甚。
闯将
（白头闲话）都人或十五结党。横行街市间。号为闯将。
闲汉
（梦梁録）有百姓入酒肆。见富家子弟飮酒。近前唱［口＋若］。小心供过。使令买酒命妓。谓之闲汉。（按）今所谓闲汉者。乃把持一方、［封／帛］唆词讼之徒。又与宋不同矣。
惰贫
（祝允明猥谈）奉化有丐戸。俗谓之惰贫。自为匹偶。良人不与接婚。官给衣粮。而家本不甚窘赤。妇女稍妆泽。业枕席。其始皆宦家。以罪杀其人。而籍其牝。官谷之。征其淫贿。以迄今也。（绍兴府志）丐自言宋将焦光［王＋赞］部落。以叛宋投金。故摈之曰堕民。
王八
（五代史前蜀世家）王建少无赖。以屠牛盗驴、贩私盐为事。里人谓之贼王八。（七修类稿）今詈人曰、王八。或云忘八之讹。言忘孝弟忠信礼义廉耻。不然也。
小李
（水东日记）京师小李之类。取人腰藏于稠众中如己物。小李云者。意其为昔时此盗之首。犹健讼者所云邓思贤耳。
衅
（左传）人无衅焉。妖不自作。（后汉书第五伦传）诸出入贵戚者多瑕衅之人。（文选广絶交论）败徳殄义。禽兽相若。一衅也。难固易携。仇讼所聚。二衅也。名陷饕餮。贞介所羞。三衅也。（按）衅本物瑕。而人行有瑕缺。亦借以言之。自春秋时至今。未尝更别。
化
（公羊传桓六年注）行过无礼谓之化。齐人语也。（按）今亦通言之。
［今＋页］
（越语肯綮録）人譬物之丑者曰堪。或询之。曰、堪者、不堪也。反词。今观隋韵。知为［今＋页］字。音堪。物丑貌。
囗
（字汇）多改切。好之反也。（字学订讹）俗误作歹。歹牙葛切。残骨也。与囗不同。（按）此字。宋以前未见用之。惟元典章有管匠造作。或好或囗及送送纳鹰鹞如囗。徒教耗费支应。等语。
［革＋及］
（西湖游览志余）杭州市人讳低物为［革＋及］。以其足下物也。（按）能改斋漫録。唐人谓事之不振者曰踏［足＋及］。［革＋及］、即踏［足＋及］之省。字当作［足＋及］。葢以物之不佳。此照于事之不振耳。
公平
（管子形势解）天公平。故美恶莫不覆。地公平。故小大莫不载。（韩诗外传）正直者。顺道而行。顺理而言。公平无私。（汉书杨恽传）恽居殿中。廉洁无私。郎中称公平。
方古
（北史司马子如传）子如性方古。不会俗。
蕴藉
（史记酷吏传）义纵敢行。少蕴藉。（开天遗事）宁王风流蕴藉。诸王弗如也。（按）诗飮酒温克。笺云。能温藉自持。释文。温、于运反。字通作［酉＋（榲－木）］。汉书薛广徳传。为人温雅有［酉＋（榲－木）］藉。师古注。［酉＋（榲－木）］、言如［酉＋（榲－木）］酿也。藉、言有所荐藉也。北史魏道式七王传。子善博通。在何妥下。然风流［酉＋（榲－木）］藉。俯仰可观。亦作［酉＋（榲－木）］字。
秀发
（晋书慕容超载记）超精彩秀发。容止可观。（北史杨囗传）囗辞气温辨。神仪秀发。
［（情－青）＋音］？
［りっしんべん＋旨］？
妥［（情－青）＋占］
（陆机文赋）或妥［（情－青）＋占］而易施。（王逸楚辞序）义多乖易。事不妥［（情－青）＋占］。（张逊上隋文帝表）幅囗暂囗。千里妥［（情－青）＋占］。（韩愈诗）妥［（情－青）＋占］力排［（夏－夂）／一／介］。（按）［（情－青）＋占］字从心。不当从巾、从贝。
［巾＋员］
宁事
允当
（左传僖二十八年）军志曰。允当则归。（后汉书张衡传）百揆允当。庶绩咸煕。（［稽－ヒ－日］康释宏论）体清神正。而是非允当。
轩昂
（三国志孙坚传）董卓受任无功。而轩昂而高。
聪察
（汉书宣元六王传赞）淮阳宪王。于时诸侯、为聪察矣。（东观奏记）白敏中感上聪察宏恕。
老辣
（宋史晏敦复传）姜桂之性。到老愈辣。（刘克庄题跋歙郡赵君［癸＋戈］歌行）中苦硬老辣者。乃似卢仝、刘叉。
精致
（晋书崔元翰传）好学不倦。用思精致。（宋史律歴志）宣和［王＋几］衡之制。详密精致。
［鹿／（鹿＋鹿）］疎
（晋书谢鲲传）王敦遣兵收周载。而鲲弗知。敦怒曰、君［鹿／（鹿＋鹿）］疎耶。（北史虞绰传）诸葛颍曰。虞绰、［鹿／（鹿＋鹿）］疎人也。（乐府读曲歌）麻纸语三葛。我薄汝［鹿／（鹿＋鹿）］疎。
软弱
（史记春申君传）李园、软弱人也。（货殖传）家贫亲老。妻子软弱。（汉书王尊传）子伯为京兆尹。软弱不胜任。（文选刘越石诗）嗟予软弱。弗克负荷。
轻佻
（左传襄二十六年）楚师轻窕。易震荡也。窕、与佻同。（尉缭子治本篇）民有轻佻。则欲心生。争夺之患起矣。（晋书刘聪载记）相国轻佻。正可烦一刺客耳。
空嚣
（晋书王沈传）空嚣者、以泓噌为雅量。
拉答
（又）拉答者、有沈思之誉。［口＋兼］闪者、得清剿之声。
［足＋尧］欹
（朱子语録）圣贤言语自平正。却无［足＋尧］欹如许。（陈龙川集）以曹孟徳本领。一有［足＋尧］欹。便把捉不定。（按）世因［足＋尧］欹之言。辄谓足跛者曰［足＋尧］。据广韵。［足＋尧］、掲足。集韵。举趾谓之［足＋尧］。实未尝有跛义。
寒乞
（宋书王皇后传）宫中大集。赢妇人观之。后以扇障面。帝曰。外舎家寒乞。（杨万里诗）只有春风不寒乞。隔溪吹度岭花香。
希奇
（十洲记）品物羣生。希奇特出。皆在于此。
都大
（朝野杂记）提点坑治铸钱公事。自咸平时有之。淳煕五年。又加都大二字于提字之上。以仿川秦茶马。（按）俚俗谓大之至曰都大。或因乎此。
老老大大
（传灯録）赵州到茱萸山。山僧曰。老老大大。何不觅个。住处。州曰。向甚处住。僧曰。老老大大。住处也不知。又［广＜龙］居士问女灵照曰。古人道、明明百草头。明明祖师意。如何会。照曰。老老大大。作这个语话。（五灯会元）有朋讲师谒开元。开元曰。老老大大何必如是。又晓愚问五祖戒、不落唇物一句。戒曰。老老大大。话头也不照顾。天游过卢山栖贤。主翁欲不纳。曰、老老大大、正是质库中典牛也。
端端正正
（路史引［（渇－シ）＋鸟］冠子）物之始也倾。倾至其成形。端端正正。（按）本书泰鸿篇。作端端王王。王字疑讹。
停停当当
（朱子语録）喜怒哀乐未发。此心停停当当。恰在中间。
歪歪搭搭
（刘仲璟遇恩録）载明太祖旨云。男子汉家须学［イ＋尓］父亲样。做一个人。休要歪歪搭搭。过了一世。
善哉、善哉
见（列子汤问篇）。（按）凡释典义旨。多本列子。即此语、亦自列子拨之。可以［门＜规］其迹矣。
愿天常生善人。愿人常行善事
（鹤林玉露）豫章旅邸有题十二字云云。邹景孟表而出之。以为奇语。
好门戸。恶人身
（北齐书王昕传）显祖骂昕云云。
不是善婆婆
（元曲选）赚荆通、货郎旦二曲。皆有此语。
人善人欺天下欺
（又）杨氏劝夫、花间四友二曲。有此语。
成人不自在。自在不成人
（鹤林玉露）引谚。
君子赢得做君子。小人枉了做小人
（朱子语録）说论语富而可求章。举此二语。
