第52章

《殖民统治时期的印度史》论述印度从开始遭受殖民侵略到最后获得独立的历史。本书着重说明英国统治在给印度带来巨大灾难的同时，怎样不自觉地导致了印度社会的巨大变革，启动了现代化进程；英国统治怎样促成印度一种新的经济和政治力量的兴起，这种力量如何成长壮大，如何积极参与促进印度发展并最后迫使英国交出政权。本书的突出特点是，坚持实事求是原则，从印度国情出发研究印度，对一系列重大问题，如殖民主义双重愈来愈的实现、殖民统治与印度现代的启动、非暴力不合作道路的作用、甘地与国大党的关系、下层人民在民族斗争中的地位、教派主义兴起和发展的缘由、英国在印巴分治中的作用和印度独立的历史意义等，都提出了自己的新见解。

紫禁城前九重门，百官簪缨南阙来。帽插宫花朝天颜，金殿传胪名声传。十里御街打马过，人称大明状元郎。这是一个现代人在明朝好好读书，天天向上的故事，已有两本两百万字作品完本，人品保证！书友群：164.548.046大家来聊聊天，提提意见。

一群来自二十一世纪的的普通中国人。意外的来到十七世纪初的北美洲，辽阔富饶的中央平原，海盗横行的加勒比海，披荆斩棘让华夏文明在新大陆上立足崛起，成为大航海时代的弈手。

风雨飘摇的晋朝，有那么一个池塘边的少年他英俊潇洒，智计通天（好罢才两个词我就编不下去了）他成了恶贯满盈，卑鄙无耻，无数人唾骂与唾弃的大反贼。

努力闻达于诸侯，以求苟全性命于乱世！作为一个遗腹子，公孙珣很早就从自己那个号称穿越者的老娘处获取了人生指导纲领。然而，跟着历史大潮随波逐流了一年又一年，他却发现情况渐渐有些不对了！这是一个半土著的男人奋斗在大时代的故事！

凯利·麦格尼格尔教授（Kelly McGonigal，Ph.D.），是斯坦福大学广获赞誉的心理学家。她结合心理学、神经学、经济学的新成果，在斯坦福大学为专业人士和普通大众开设心理学课程，将《自控力科学》变成学生称之为“能够改变一生”的课程。基于该课程，她写作《自控力》，告诉人们什么是自控力，自控力如何发生作用，以及自控力为何如此重要。

扑街小作家每天仰望着网文大神，而网文大神正计划着把小扑街拐回家

《中国文化知识读本：萨满文化》共分为七部分，主要内容包括：萨满文化的起源与传播、萨满教的神灵崇拜、萨满的宇宙观与灵魂观、成为萨满的途径、萨满的祭祀、萨满传统文化等。

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初有志，行天下，穷半生之心，护一世苍生，寻古迹，踏仙路，以一世之力，逆七世之劫！

作为如今社会上使用频率最高的词汇之一，“经济”当之无愧——几乎无人不知无人不晓，经济学更是大行其道，成为最热门的研究领域，科学不是具体的事物，而是抽象的学问。一门科学，必有一套自己的概念和体系，有自己独特的方法。古代大臣们对经济问题的真知灼见，也许有不世之功，但不系统、不规范，都不是经济学。经济学这门学问，是对人类各种经济活动和各种经济关系进行理论的、应用的、历史的以及有关方法的研究的各类学科的总称，是20世纪的显学，其根本作用是富国裕民。照理说，这样的学问一定历史悠久，可是，正相反，经济学是一门相对年轻的科学。

他出身市井，有着无人能比的机缘，却仍沦落为畜牲。他像野狗一样地生活，又像魔鬼一样地杀戳……当他第一步踏进江湖，便卷入了一场关系天下命运的阴谋，从此，他不由自主地顺着别人设计好的道路杀戳，逃亡……但他终以不屈的意志使自己不断地强大，更以无与伦比的武功征服江湖，而龙行天下，成为天下间的至强者。

《自己拯救自己》一书最初的创作只是为了配合斯迈尔斯的演讲。1856年前后，斯迈尔斯经常到利兹市去作演讲，对象是一群困苦无助的年轻人。讲座地点是个简陋、空旷的大房子，本来是用于治疗霍乱的临时病房。在演讲中，斯迈尔斯尽力让这群迷茫的年轻人明白：人生的幸福在很大程度上靠的是自身的努力，比如勤奋、学习、自律和自制。但更重要的是，必须培养正直、诚实的品质，并严格履行自己的职责。这些演讲的效果之好，远远超出了斯迈尔斯的预期。于是他开始将演讲内容整理城文字，按照斯迈尔斯自己的说法，“毕竟，书籍要比口头语言流传更广”。他把书名定为《自己拯救自己》，他觉得，“再也没有比这一名称更切合主题的了”。

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仲秋，赏叶的时节，美国东部新英格兰的红叶据说是最壮观的。好大的一片美丽！色彩的海洋，树叶的大潮，不动声色但却义无返顾地蔓延伸展，向南，向南！从加拿大的南端，跨过白山，分分秒秒都在行进、占领，行迹所至便毫无商量从从容容地涂染出一片绚烂的金黄，它就这样夸张地展示妩媚和美丽，倾倒无数游人。这片红叶潮席卷翻飞铺天盖地，漫过麻州，来到康桥，来到了查尔斯河畔，来到了哈佛。秋叶之美，贵在成熟。三百五十余岁的哈佛，红叶点缀在层层幛幛的古老校舍中，写意了成熟的另一种美感。宁静、庄严、深沉、厚重，且又充满人气。十月金秋，十月哈佛，醉人的时节，醉心的学府。