第252章

非贾府人物开局，以推理能力名震官场，以纯爷们视角解读红楼！

二十一世纪的教师宅男，偶然触碰时间之门，初入盛唐，繁华盛世令人神往。为谋生计，宅男不能一直宅下去，民以食为天，解决温饱最重要，饭店开起来，元宝赚起来，美女走到心上来。。。看现代老师如何在唐朝当富家少爷，打出自己的商业圈。

考古本身是对真相的负责，没有天马行空的幻想，没有逃避现实的揣测。当你翻开这本书，接受一个个来自远古的视觉冲击和精神震撼时，一定会感慨历史迷人的魅力和生命的神奇。它们跨越了时空，在千万年后的今天出现在我们眼前，却丝毫没有阻隔感，而让距离消失的正是人类文明共同的生命温度。

怎样快捷地了解世界，首先我们要从了解世界历史入手。人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程，生产力是历史发展的终极动力。从地球上有了人类那时起，人类的第一个活动便是生产活动，而且从未间断过。人类文明的演进，社会的发展，只能在生产力进步的基础上实现。旧石器时代使得氏族社会形成，金石并用时代又促成氏族社会解体，人类进入文明时代。在自然经济状态下，只可能有奴隶制度和封建制度，商品经济与市场经济却孕育出近代资本主义社会。手工工场时代、蒸汽时代、电器时代和信息时代将人类社会的进展划分为不同的发展阶段。这是二、三百万年来人类文明进程所确凿的事实。《世界经典历史故事》大体上是按照这个线索来编写的。

多年以来，支撑中国传统文化的儒家教化体系，在道德价值上是不主张非正义告发的，但只要有专制政治存在，统治者就鼓励告密。整个封建王朝，从秦到清，告密始终贯穿其中，成为帝制历史的一个带有污垢的眉批，而告密者就是那块污垢。这块污垢面积之大．数量之多，实超乎我们想象。它不仅介入你的私生活，而且还要控制你的灵魂。中国古代的告密史就是一部统治者控制他人灵魂的历史。而各个时代的告密者们，各显其能，通过告密这种见不得人的伎俩，改变历史者有之，遗臭万年者有之，飞黄腾达者有之，他们或成功或失败，或可气或可悲，无非都是专制统治下的一枚棋子。

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千万年前，沈书来到神州大地，成神藏塔塔灵，与神灵同居，看遍神术，观尽仙法！千年后，神州大地末法时代降临，神灵陨落，众生喋血，神藏塔崩！千万年后，大道复归，神州大地生机再现，早已死亡的沈书意外魂归。并且这一次，他不再以口不能言，身不能动的神藏塔塔灵身份活着，而是一位人族少年！

新疆土地的浩瀚辽阔引人心驰神往，新疆人的热情奔放让人血脉喷张。本书收录了新疆先锋作家萨朗的三篇经典中篇小说。萨朗用独特而大气的笔触，勾勒出了新疆一带的人文风貌，在呼啸的阿拉山口，在醉人的温泉之中，在米尔格其草原之上，有明媚温暖的落日，和姗姗来迟的春天，也有着男男女女的爱恨离合，以及造化弄人的命运纠葛……

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群雄并起、社会动荡、能人辈出、怪胎不断、民族融合、文化碰撞……南北朝，是一个大破坏的乱世，也是一个大融合的盛世；是一个分裂了两百年的铁血时代，也是一段英雄辈出你方唱罢我登场的光辉岁月。本书再现了5到6世纪，中国从南北对峙、东西分裂，到最终走向统一的历史。书中有草原民族拓跋鲜卑的崛起、衰落与消亡，有一代代被权力击垮的南朝皇帝的变态，有边关小兵高欢的艰难奋斗与失意，有江南的烟雨柔情和在温柔乡中的魂断命丧，更有一个民族的挣扎、迷茫与蜕变。这是一曲中华民族形成的关键时期的悲歌壮曲，值得每一位中国人重温与铭记。

2019年9月25日末世来临，唐安安只愿在这残酷，危机四伏的末世里生存下去。

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五个青年相约去森林游玩，他们一连失踪了好多天，几天后，有一个青年回来了，由于他说话失常，不久便被送到了疯人院。警察陈枫奉命前往森林查案，随着案件一步步的进行，结果马上揭晓，陈枫能否逃出死亡森林，真相到底是什么，让我们一起看死亡森林。

实在是吃够了酒店里一成不变的三餐，我独自跑到御茶水车站附近吃了顿烤肉。补充完能量后，充满动力地回到房间坐回写字台前。刚刚九点，只要今晚努力一下就能轻松完成今天的工作量，明天夜里估计就能完稿了。明天夜里……唉，仍然很遥远。在这个东京市中心的酒店里闭关创作已经是第六天了，连换洗的内衣都没有了。为了能按时完成预定在下个月出版的长篇小说，我只好听从担当编辑的指挥，待在这个房间里写完剩下的一半内容。

站在长城线外，向中原大地瞭望，你会发觉，史学家们所津津乐道的二十四史观点，在这里轰然倒地。从这个角度看，中华民族的五千年文明史，是以另外的一种形态存在着的。这就是，每当那以农耕文化为主体的中华文明，走到十字路口，难以为续时，于是游牧民族的踏踏马蹄便越过长城线，呼啸而来，从而给停滞的文明以新的“胡羯之血”。这大约是中华古国未像世界有几个文明古国一样，消失在历史路途上的全部奥秘所在。