第140章

那胜利之酒，芳香扑鼻、清冽甘醇，不知用多少鲜血酿就。孤高王座，累累白骨，留名者又有几何？功名利禄、酒色财气、仁义礼信、一生一愿，何为？

巍巍大唐，多少华夏儿女魂牵梦绕的晃晃盛世。一个流浪的灵魂，穿梭在大唐与梦境之间，期间嬉笑怒骂，看精怪挣扎祈活，看仙佛俯视众生，孤寂的灵魂要带领大唐铁骑恢复我华夏，让人族主角名副其实。唐风吹过，皆为唐土，唐风过后，尽入华夏版图。

刘大耳、曹阿瞒、孙弱猫，不是看不起你们，我是说当代的各位都是辣鸡。你说刘备有个儿子，叫刘谦？孙权有个妹夫，叫吴昊（日天）？曹操有个失散多年的兄弟，叫曹人凤？哈哈！有意思……PS:本文开天，历史搞笑，喜欢看就多看多勾流！不喜欢看就多看多喷！重点是……多看！

由于陶保廉有亲历之实，其《辛卯侍行记》对于西北边疆一些问题的记载和认识应该说既有可信度也很有见地。因此，此书也成为晚清西北史地学研究中的重要组成部分，具有重要的学术价值，而且，书中对某些西北边疆问题的关注和分析在一定程度上也是值得今人借鉴的。

有人说江湖是可怕的，有血腥和杀戮，有刀光和剑影，充满神秘和魔幻。我却觉得江湖应该是可爱的，潇洒的。有江湖儿女的快意恩仇，有结拜兄弟的肝胆相照，有奇人趣事的引人注目……江湖应该让我们戏游畅玩！这部小说将带你走进一个可爱奇趣的江湖。

自幼相识，奈何不相知。再见之后，因利益而合作。结盟后，所向披靡，竟成为新王朝的帝后。然而彼此之间的好戏才刚刚开始……

600年前，明成祖朱棣进行“燕王扫北”的时候，在困顿中于蕲阳市狼山斩杀了一头猛狼便一路奏捷，后人便在狼山修造了一座寺庙以示纪念。600年后，庙前的一座纪念碑在夜间能够神秘映出燕王斩狼雄姿的幻影，一时在坊间传为奇谈。事情见报后引起三伙人极大关注：资深在逃惯偷刘一手敏感地嗅出政府会将狼山打造成旅游胜地，打算组织盗窃团伙长驻狼山，向前来探奇的旅游者下夹子；明代大将军李景隆后人二李因蒙耻急欲毁掉纪念碑，千方百计使尽手段；而蕲阳市旅游局规划处长雷金桥欲亲自赴狼山踏勘，准备向局领导和市政府写一份可行性报告，在狼山投资，真的要打造狼山旅游胜地。

唐蜜儿意外重生到了八十年代，在这民风纯朴的年代，唐蜜儿本以为可以抓个忠犬把自己嫁出去，可是却不想一大波牛鬼蛇神朝她扑面而来……敌人打上门，岂有不应战之理？且看她如何牵着她的忠犬斗倒这一波又一波的牛鬼蛇神……

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“你以后要瘸了，你可以拿这个来要挟我照顾你一辈子，你有这个权利，毕竟这是我欠你的。”他摇头，“不，我只要你做回你自己，如果你觉得你欠我，就把这个承诺给我，做回你自己。”我暴怒：“为什么你非要我做回那个在酒精和香烟里迷醉的我，为什么要打破我的生活。”

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《酸枣树》由赵桃山著，小说以主人公周昊天与3位女性的爱情婚姻、悲欢离合以及事业沉论为主线，描写了太行山区城乡的沧桑巨变。在歌颂新中国成立以来特别是改革开放以来翻天覆地、日新月异、蒸蒸日上的辉煌成就的同时，鞭挞了现实社会中存在的丑恶现象。《酸枣树》适合文学爱好者阅读。

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《莫里哀先生传》是布尔加科夫为法国喜剧大师莫里哀写作的传记体小说。莫里哀是布尔加科夫最喜欢的喜剧作家之一，布尔加科夫不仅改编过他的多部戏剧作品，还为他创作了传记体小说，用生动而富幽默的笔触记录他如戏一样“含笑谈真理”的一生。两位深谙喜剧之最高精神的大师之间，虽然生活的年代相隔三百余年，相互之间却存在着一种情感的共鸣和精神的契合。他们操着讽刺、幽默、荒诞的喜剧语言，撕下了各自时代社会和体制最丑陋的外衣。他们都在坚守自己创作理想的路上艰难前行，且从未放弃。

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