手心不可伤。伤即令人闷倒。眼直上。宜治前后心可五分。又治神庭穴。
大腋不可伤。伤即令人心气促。宜治肺俞穴。
阴后神田不可伤。伤即令人精神散乱。屎尿不禁。
耳后宛处不可伤。伤即令人口颊 斜。宜治人中承浆二穴。
水曹不可伤。伤即令人尿血不止。宜治脐上一寸及百会。
章门不可伤。伤即令人气绝。宜治后心囟会。
癖户不可伤。伤即令人命绝。宜治后心囟会。
神庭不可伤。伤即令人命绝。宜治百会至骨。
胸前诸穴不可伤。伤即令人闷倒。宜治人中。
命室不可伤。伤即令人命绝。宜治人中百会承浆。
颐下不可伤。伤即令人舌根不转。宜治耳后宛宛处五分。过之亦伤也。
委中不可伤。伤即令人脚挛。行履不遂。宜治三里分白穴。
胆户不可伤。伤即令人筋搐。行履不得。宜治气海分白穴。
外踝上一寸不可伤。伤即令人闷绝。宜治分白穴。
命泉不可伤。伤即令人行不得。宜治三里。
乳首不可伤。伤即令人命绝。不可治也。
白气不可伤。伤即令人失音。宜治无突。
骨空穴法
人之周身总有三百六十五骨节。以一百六十五字都关次之。首自钤骨之上为头。左右前后。
至辕骨以四十九字。共关七十二骨。巅中为都颅骨者一（有势。微有髓。及有液）。次颅为髅骨者一（有势。微有髓）。髅前为顶威骨者一（微有髓。女人则无此骨）。髅后为脑骨者一（有势微液）。脑左为枕骨者一（有势无液）。脑右为就骨者一（有势无液）。枕就之中附下为天盖骨者一（下为肺系之本）。盖骨之后为天柱骨者一（下属脊窳有髓）。盖前为言骨者一（言上复合于髅骨。有势无髓）。言下为舌本骨者左右共二（有势无髓）。髅前为囟骨者一（无势无液）囟下为服委骨者一（俚人讹为伏犀骨是也无髓势）。服委之下。为俊骨者一（服委下即眉宇之分也无髓势）。眉上左为天贤骨者一（无势无髓）。眉上右为天贵骨者一（眉上直目睛也）。
左睛之上为知宫骨者一（无髓无势）。右睛之上为命门骨者一（无髓势。两睛之下中则为鼻）。
鼻之前为梁骨者一（无髓无势）。梁之左为颧骨者一（有势有髓）。梁之右为 骨者一（有势无髓）。梁之端为嵩柱骨者一（无髓势其颧 之从。即耳之分）。左耳为司正骨者一（无髓无势）右耳为纳邪骨者一（无髓无势）。正邪之后。为完骨者左右共二（无势无液）。正邪之上。附为嚏骨者一（无势少液）。嚏上为通骨者左右前后共四（有势少液）。嚏上为 。内骨者一（无势多液）。其 后连属左颔为乘骨者一（有势多液）。右颔为车骨者一（无势多液）。乘车上下出齿牙三十六事（无髓势下则不满其数）。乘车之后。为辕骨者左右共二（有液有势）。复次钤骨之下。为膻中左右前后。至 以四十字。关九十七骨。辕骨之下左右为钤骨者二（多液）。钤骨为会之骨者一（无髓势）。钤之下为咽。骨左中及右共三（无髓）。咽下为喉左中及右共三（无髓）喉下为咙骨者。环次共十事（无髓）。咙下之内为肺系骨者。累累然。共十二（无势髓）。肺系之后为谷骨者一（无髓）。谷下为鬲道骨者左右共二（无髓）。咙外次下为顺骨者共八（少液）顺骨之端为顺。隐骨者共八（少液）。顺下之左为洞骨者一（女人无此）。顺下之右为棚骨者二（女人无此二骨）。洞棚之下。中央为 骨者一（无髓俚人呼为鸠尾）。 直下为天枢骨者一（无髓）。天枢之左右。为缺盆骨者二（有势多液）。左缺盆前之下。为下 骨者二（无髓）右缺盆前之下为分膳骨者一（无髓）。 膳之后附下为仓骨者一（无髓）。仓之下左右为 骨者共八（无液无势）。 下之左为脑骨者一（男子此骨大者好勇）。 下之右为荡骨者一（女人此骨大者多夫）。脑之下者为鸟骨一（男女此骨满者早发勇）。荡之下为臆骨者一（此骨高则使人多说妄）。钤中之后为脊窳骨者。共二十二（上接天柱有髓）。脊窳之下为大动骨者一（上通天柱共成二十四椎）。大动之端为归下骨者一（道家谓之尾闾）。归下之后为纂骨者一（此骨能陷精液）。归下之前为 骨者一（此骨多处薄者贫下）。复次缺盆之下。左右至衬。以二十五字关六十骨（此下至分两手众骨臂至十指之端也）。支其缺盆之下。其后为伛甲骨者。左右共二（有势。多液）。伛甲之端为甲隐骨者。左右共二（此骨长则贤）。前支缺盆为飞动骨者。左右共二（此骨消则病痱缓）。次飞动之左为龙 骨者一（有势。多髓多液）。次飞动之右为虎冲骨者一（有势。多髓多液）。龙 之下为龙本骨者一（有势。多髓）。虎冲之下为虎端骨者一（有势。多髓）。本端之下为腕。龙本之上为进贤骨者一（男子此骨隆。则为名臣）。虎端之上为及爵骨者一（女子此骨高则为命妇）。腕前左右。为上力骨者共八（有势。多液）。次上力为驻骨者左右共十（有势。多液）。次驻骨为搦骨者左右共十（有势。多液）。次搦为肋势骨者左右共十（左肋外为爪。右肋外为甲）。爪甲之下各有衬骨者左右共十（无势。无液）。复次 之下。左右前后。至初步五十一字。中关一百三十六骨。此下自两乳下分左右。至两足心。众骨所会剧也。 之右。为心蔽骨者一（无髓）。 之左为胁骨者。上下共十二（居小肠之分也）。左胁之端。各有胁隐骨者。分次一十二（无髓）。胁骨之下。为季胁骨者。共二（多液）。季胁之端。为季隐骨者。共二（无髓）。 之右为肋骨者。上下共二十（居大肠之分也）肋骨之下。为 肋骨者共二（各无隐骨惟兽有之）。右肋之端。为肋隐骨者共十二（无髓）。 骨之前。为大横者一（有势。少髓）横骨之前。为白环骨者共二（有势。有液）。白环之前。为内辅骨者左右共二（有势。多液）。内辅之后。为骸关骨者左右共二（有势。多液）。骸关之下。
有骨者左右共二（有势。多液）。 骨之下。为髀骨者左右共二（有势。多液）。髀枢之端。
为膝盖骨者左右共二（无势。多液）。膝盖左右。各有侠升骨者共二（有势。多液）。髀枢之下为骨者左右共二（有势。多髓）。 骨之外。为辅骨者左右共二（有势。有液）。 骨之下为立骨者左右共二（有势。有液）。立骨左右。各有内外踝骨者共四（有势。少液）。踝骨之前。左右各有下力骨者共十（有势。多液）。踝骨之后。各有京骨者左右共二（有势。多液）。
下力之前。各有释欹骨者左右共十（有势。有液）。释欹之前。各有起仆骨。左右共十（有势）起仆之前。各有平肋骨者左右共十（有势）。有肋之前。各有衬甲骨者左右共十（无势。少液）。释欹两旁。各有核骨者左右共二（有势。多液）。起仆之下。各有初步骨者左右共二（有势。无髓有液女人无此骨）。凡此三百六十五骨也。天地相乘。惟人至灵。其女人则无顶威左洞右棚及初步共五骨。止有三百六十骨。又男子女人一百九十骨。或衬或无髓势。干二百五十六骨。并有髓液。以藏诸筋。以会诸脉溪。相需而成身形。谓之四大。此骨度之常也。
昔黄帝问于伯高曰。脉度言。经脉之长短。何以立之。伯高对曰。先度其骨节之大小广狭长短。而脉度定矣。帝曰。愿闻众人之度。人长七尺五寸者。其骨节之大小长短各几何。伯高曰。头之大骨。围二尺六寸。胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者。颅至项一尺二寸。
发以下至颐。长一尺。君子参折。结喉以下。至缺盆中长四寸。缺盆以下。至 长九寸。
过则肺大。不满则肺小。 以下。至天枢长八寸。过则胃大。不满则胃小。天枢以下。至横骨长六寸半。过则回肠广长。不满则狭短。横骨长六寸半。横骨上廉以下。至内辅之上廉长一尺八寸。
内辅之上廉以下。至下廉长三寸半。内辅下廉至下内踝。长一尺三寸。
