明州天童西巖了慧禪師
蓬州羅氏子。垂髫與羣兒戲必摶泥沙為佛塔像。一日玉掌山祖燈至其舍。師向之合掌。父母以師資宿契遂令出家。燈授以般舟三昧。非其志。辭往成都謁瓌菴照於昭覺。器之屬令南詢。乃參浙翁琰于徑山。聞高原泉為人徑直。心慕之往叩。適原赴台之瑞巖。師與俱。一日原問山河大地是有是無。師擬開口。原即喝出。復以偈呈。原曰沒交涉。師一日偶書白楊示眾語。原閱之笑曰。寫字與做言句儘得。爭柰沒交涉何。師憤然。原曰汝緣不在此可往見雪竇無準和尚。師秉命造謁自陳來歷。準呵曰熟睡去。既而令充不釐務侍者。一日謂師曰。覰不透處只在鼻尖頭。道不著處不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰將謂有多少。準遷育王師侍行。從容承稟乃盡其要。逮準移徑山師居第二座。自是聲動叢林。節齋趙觀文作牧蘇州。舉師開法定慧。遷永嘉能仁江州東林。後至天童。佛涅槃上堂。拈拄杖。召大眾。黃面瞿曇乃竺乾猛將。以慈悲為弓矢。以智慧為戈矛。統百萬雄兵勇不可當。布三百餘陣勢不可敵。如是四十九年演出五千餘卷兵書。雖流落人間而未嘗有一字漏泄。因與生死魔軍為冤為對。遂於跋提河邊築一巨城名為涅槃。于其城中先以紫磨金軀犒賞諸兵。令其瞻仰取足再三撫諭。而又散以八斛四斗珍珠。其謀意無他。必欲打破生死牢關。普與盡大地眾生共行通天活路。得到大安隱大解脫之場而後已。豈謂二千餘載猶未遂其志未奏其功。山僧既知其力盡計窮。不免拔劍相助去也。以拄杖畫一畫。四海浪平龍睡穩。九天雲淨鶴飛高。芙蓉長老至上堂。舉芙蓉和尚訪實性大師。實性上堂。右邊拈拄杖向左邊曰。若不是芙蓉師兄也大難委悉。頌曰。陪盡老精神。杯盤越樣新。誰知村店酒。難勸玉樓人。舉泐潭常禪師面壁坐。南泉至乃撫常背。常曰阿誰。泉曰普願。常曰如何。泉曰也尋常。常曰汝何多事。頌曰。面壁堆危引客過。問誰那更問如何。道尋常已成多事。簡點儂家事更多。師在眾日。為亡僧訥侍者起龕。至龕前連呼訥侍者三。乃曰。三喚不譍。果然是訥。頂門放出遼天鶻。師先依玅峯於靈隱。嘗題兩廊畫壁曰。幸是十方無壁落。誰將五彩畫虗空。善財眼裏生華瞖。去却一重又一重。晚年退居幻智菴。將終誡執事已。問曰今何時。對曰二鼓矣。遂放身而逝。實景定三年三月十一日也。壽六十五夏四十七。
越州光孝石室輝禪師
上堂。舉城東老姥與佛同生。不欲見佛。每見佛來即便回避。雖然如此。回顧東西總皆是佛。遂以手掩面。十指掌中亦總是佛。師頌曰。平生不願佛相逢。十指尖頭現紺容。夾路桃華風雨後。馬啼何處避殘紅。
靈隱薰禪師法嗣
杭州淨慈愚極慧禪師
參石田於靈隱。一日室中舉雲門念七話。連舉十數轉無人下語。忽有一僧纔跨門。田遽曰雪峰輥毬。師侍傍聳耳而聽豁然領悟。衝口說偈曰。雲門念七。雪峰輥毬。白蘋紅蓼。明月孤舟。田頷之。住北禪日。謝劍南儒藏主雲谷慶藏主無則珍藏主上堂。舉白雲師祖開堂拈香有曰。眾中衣盋道友有一言半句利益我者同伸報謝。山僧乍住。二三故人遠來相訪。又非一言半句者比。豈無片香以為供養。燒楓香是著菩提邊事。燒黃熟是著說佛說祖邊事。而今猛炳一爐。也要盡大地人知道。浙西管內嘉興府川原道地。且道燒底是甚麼香。良久曰。不下閤。送寧禪人偈曰。心未寧時為汝安。落華小雨釀春寒。斷橋流水孤山路。楊柳絲絲拂畫欄。
杭州中竺雪屋珂禪師
上堂。枯桑知天風。海水知天寒。且道衲僧知箇甚麼。知道飯是米做。直饒恁麼。閻羅老子索飯錢有日在。師以宋鼎既遷即謝寺事。金山賢默菴雅知師且尊其道行。時元兵下江南。默菴被總兵伯顏脇置幕中從至武林。默菴言于伯顏請師住靈隱。親持請疏扣門。師抽關露半面問曰汝為誰。默菴曰和尚故人某甲也。師落關曰我不識你。葢師雖處世外而以忠節自持。故不屑靈隱之命。（斷江恩有詩曰。雪屋今亡四十年。高風凜凜尚依然。伯顏丞相拜牀下。不肯為渠來冷泉）
天童禮禪師法嗣
明州育王橫川如珙禪師
永嘉人。出大姓林氏。父崇夫有處士名。師其季也。始孩不肉食。年十五從季父沙門正則祝髮。受具戒於廣慈。初參石田薰癡絕沖無所入。繼登太白謁天目。禮和尚咨決所疑。目舉南山筀笋東海烏賊話。師擬對。目便打。豁然有省。親炙久之。後為斷橋倫公所重請師分座。復舉出世鴈山之靈巖。次遷能仁瑞光。後被旨住育王。僧問如何是教外別傳底句。師曰不落玄妙。僧曰恁麼則一超直入如來地。師曰且緩緩。問如何是學人行履處。師曰你適纔從甚處上來。僧曰如何報得四恩去。師曰你且從適纔路下去。問如何是聞復瞖根除。師曰一不成二不是。曰如何是塵消覺圓淨。師曰漏木杓破笊篱。問。有問趙州如何是祖師西來意。曰庭前柏樹子。有問慶雲。曰庭前無柏樹。一等是問西來意。為甚所答不同。師曰不是闍黎問老僧也不知。上堂。地大水大火大風大。若一念無疑。地不能礙。若一念無愛。水不能溺。若一念無瞋。火不能燒。若一念無喜。風不能飄。如此即是無依道人。佛從無依生。若悟無依佛亦無得。中秋上堂。馬祖與百丈智藏南泉三人翫月。各呈自己見解。於月有甚交涉。月輪有圓有缺。孤光透徹謂之月光菩薩。照破山河大地昏暗。開一切眾生心地昏暗。老僧出母胎時正當今夜。拈却門前大案山。放你諸人東去西去。上堂。魯祖三昧最省力。纔見僧來便面壁。育王三昧更省力。纔見僧來便合掌。南山北山如牛拽磨。脚瘦艸鞋寬。地肥茄子大。上堂。妙明心印。印佛則一手指天一手指地。印法則狗銜赦書諸侯避道。印僧則箇箇盋盂口向天。還有自印者麼。若能自印則行住坐臥一一明了。上堂。本無纖塵法礙你眼睛。何得自昧。東西不辨南北不分。千聖不傳底事只在你面前。不可錯過。上堂。先佛有頂[寧*頁]一機。祖師有末後一句。總向諸人面前拈出。破知解窠窟。截生死根株。正體獨露。妙用全真。一塵中現寶王剎。毛端上轉大法輪。開爐上堂。僧出曰丙丁童子來求火。師曰歸去生柴帶葉燒。乃曰古鏡闊一丈。火爐闊一丈。火焰為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。你諸人長連牀上垔地聽。上堂。百千三昧門。百千神通門。百千妙用門。你總入不得。你為三昧礙神通礙妙用礙。直饒不礙也入不得。舉唐肅宗問忠國師百年後所須何物。國師曰與老僧造箇無縫塔。宗曰就師請塔樣。國師良久曰會麼。宗曰不會。國師曰。吾有付法弟子耽源却諳此事。請問之。後詔問耽源。源有頌曰。湘之南。潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。瑠璃殿上無知識。師曰。無縫塔。實難會。若去國師良久處會。瞎却自己眼。若去國師道吾有付法弟子耽源却諳此事請問之處會。瞎却自己眼。若去肅宗道就師請塔樣處會。瞎却自己眼。若去耽源四句偈裏會。瞎却自己眼。夜參。少室無門戶如何便得通。夜深寧耐立。聽我話西東。嘗室中垂語曰。南山筀笋東海烏賊。有僧遽掩師口曰請和尚更道。師以手托開曰朝看東南暮看西北。舉黃龍三關頌曰。佛手驢脚容易見。最難道處是生緣。黃梅不是周家子。七歲傳衣便會禪。舉南泉斬貓話頌曰。一刀成兩段。釋得二僧爭。艸鞋頭戴出。貓兒無再生。舉魯祖面壁頌曰。人來面壁成何事。爭得心開現本源。空劫已前諸佛子。話頭不舉自然圓。師痛有宋以來宗教濫觴古響瘖鬱。引宗據祖屏遏今學。崖聳標立不隨俗好惡。其住育王能仁皆自公選不依阿苟榮。一日謂眾曰。病叟今年六十六死日將至。火化好土化好。西堂唯菴曰山前有片荒地。師即命疊石為塔。復自銘曰。天生一穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。結箇葫蘆挂趙州壁。永脫輪迴。超三世佛。將示寂。書訣眾。語而化。世壽六十八僧臘五十三。時至正二十六年三月十八日也。奉全身瘞焉。所著有三會語錄三卷。
杭州淨慈石林行鞏禪師
初住安吉上方。遷思谿法寶隆興黃龍吳郡承天。後住淨慈。上堂。橫眸碧漢。萬國風清。垂手紅塵千。峯日出。纔恁麼便不恁麼。所以道我此法印為欲利益世間故說。在所游方勿妄宣傳。橫按拄杖曰。佛滅二千二百單六載。沙門行鞏今於苕霅盡頭鼓鐘清處顯示此印。絲毫無有妄者。卓拄杖曰。謹白。上堂。山靜課華蜂股重。林空含籜笋肌明。倚欄不覺成癡兀。又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道。好喫拄杖六十。何故。為他不合隨聲逐色。上堂。水鄉水闊地多溼。六月華蚊[此/束]如鐵。夜半起來笑不輟。煩惱不輟作什麼。牀頭一柄扇。無端又打折。上堂。三家村裏牛動尾巴。搖拂子與者箇相去多少。擲拂子。洎合停囚長智。上堂。雪峯輥毬。禾山打鼓。祕魔擎叉。道吾作舞。一切賢聖皆以無為法而有差別。喝一喝下座。室中垂示。盡大地是箇金剛正體。向甚處著。上座。芭蕉聞雷而抽。且道是有情是無情。南屏山下壁立三關。透不過者一錯百錯。透得過者千難萬難。忽有不甘底出來道。既透得過因甚麼也難。去。明日來與你仔細相看。又詰僧曰如何是你自己。僧擬對。師便推出。舉黃龍見慈明因緣。頌曰。錯錯。戲海驪龍。沖霄遼鶴。老慈明。無著莫。笑裏重重露栓索。佛手一展日月昏。大江從此風濤惡。
嘉興府天寧冰谷衍禪師
上堂。朔風何蕭蕭。吹彼巖下衣。家業久荒蕪。遊子胡不歸。人生百歲豈長保。昨日少年今已老。翻憶寒山子。十年歸不得。忘却來時道。上堂。劫石可消恩情難斷。拍膝一下。蒿塚青松下。年年挂紙錢。上堂。冷風疎雨做新年。寂寞寒冰古澗邊。暖閤地爐煨榾柮。送窮不用更燒錢。聖節上堂。心王安。六國通。天地闊。車書同。風從虎雲從龍。深惟海高惟嵩。萬靈無處參化工。但知一氣復鴻濛。擊拂子。
蘇州虎丘雲畊靖禪師
上堂。我若不說破。恐汝不回頭。我若說破。又恐諸人日後罵我去。上堂。山僧若真正舉揚。河步亭無汝著脚分。且抑下威光。隨汝根器。未說超宗異目。若知得虎丘山高一百三十尺舍利塔是隋朝建立。也許汝有箇入處。甘心下劣又爭怪得老僧。上堂。龍門無宿客。箇箇無退步底道理。矮疎山三千里外賣布單。跛雲門被拶脚折。汝輩只管悠悠過日。浴佛上堂。我觀如來。前際不來。後際不去。今亦不住。且道大殿裏香湯沐浴箇什麼。若也會得。手中杓子拈放自由。其或未然。明年今日依舊胡潑亂潑。上堂。冷如冰霜細如米末。水不能漂火不能熱。王母晝下雲旗翻。子規夜啼山竹裂。上堂。古人道依經解義三世佛冤。離經一字還同魔說。依與離既不可得。畢竟如何。卓拄杖。漁人只看絲綸上。不見蘆華對蓼紅。上堂。拈拄杖。雲巖看山翫水。拄杖子亦乃看山翫水。雲巖渾身病苦。拄杖子亦乃渾身病苦。雲巖脫體輕安。拄杖子亦乃脫體輕安。卓拄杖。擘開華嶽易。除却愛憎難。
