夫妇巧合
己丑三月，海盐坏海塘百馀丈，傍海居民，有漂入海者。一妇夫他出，子尚乳，寝一木床，周围皆板。鲸涛如山，波浪汹涌，妇攀床出没，久而不覆。顺流数百里，冲入上海县一团地方。有冯姓者鳏居，救之获免，母子俱无恙，遂为夫妇。后其夫访知，移文来索。众议泛海不死，其事甚奇，虽为野合，实有天意。乃留其妻而还其子，夫悲恸而去。
大士显应
吾乡樱桃湖，东接海上，有古刹曰白衣庵，大士供养处也。地最僻，寺僧多不法。偶有商人遇暴雨托宿，见铜像剥落，捐白金数笏为助。僧窥其橐重，遂醉以酒，缚之榻，解佛幡缢焉。时已更馀，月光黯然，适捕盗舟至，遥见一缟衣女子，徘徊寺侧，疑僧为奸，入寺穷索，寂无所见，惟所缢之人宛转垂绝，救之复苏，自道其故，乃讶向所见者，即大士显应也。于是将僧系送有司，杖杀之。
夜叉岛
吴门有吴氏子，与一仆附贾人舟，往日本国，同行约百馀众。未到三四百里，忽遇暴风，飘泊一岛。二十馀人挟弓矢刀枪，登岸觅鸟兽。猝逢一夜叉，长二丈许，朱发蓝面，自岩间出，攫一人，持其足，剖而啖之。馀人反走，夜叉缓步而来，连攫二人。及舟，以两手首尾拆之，舟断为二。倏水中复有夜叉出，始争攫人，既而相斗，海水沸腾，岛峙震动。久之解去，人半堕水，半为所食，惟存二人在樯下夹板内。明午樵者至，见有衣货，取之，乃于夹板得二人，携去。后得归，其一人即吴仆，而吴氏子被食矣。樵者云，此名夜叉岛，惟正午可出樵苏，忌言语，诸人不知，故遭此祸也。吴仆今尚在。
白蝙蝠
嘉定县南翔白鹤寺，梁太清中所建也，其刹最古。栋间为蝙蝠所窟，寺僧往往取夜明砂以射利。予偶过其地，借宿禅榻，漏将半，有物屡来触帏。披衣索之，获蝙蝠一，其白如雪。取归置笼中，三日后竟逸去。古书言，蝙蝠一千年化为白，名“仙鼠”，食之可以轻举。惜乎未之试也。
按《续博物志》载，宋刘亮合丹药，用白蝙蝠，服之立死。又陈子真获大蝙蝠，食之大泻而死。则轻举之说，似未足据。
虎异
湖广永州熊罴岭，有虎数百共斗。其一最巨者，色赤如火，咆哮搏击，山石俱裂，万雉皆雊。
关公默佑
济宁南关有文昌阁，阁圯，改为关公庙，址稍缩。后有清真寺，乃回子所创者。诸生王道新、王宏等，以庙貌卑隘，议扩之，而回子杨生花者素暴，欲侵庙址，纠党诬讼。有陈君益修争于官，得如旧。杨大恨，歃众截陈于道，残其肢体，剜双目，捽之以灭。举城如沸，益修垂绝，家人舁至榻，张皇守视，莫知所出。陈夜半忽如梦中，见绿绣丈夫，执巵酒劝之曰：“强饮此，可活。”少顷，喉间喀喀有声，随溺血盈盎，胸腹稍宽。次日，复见一人，形貌如仙，排闼直入，曰：“我能疗子。”以手指抉起双目孔，喷血如注。又见一老姥，以果啖之，捧接之次，二睛欻然堕地，姥趣吸之，目渐有光。不数日，睛如故。陈乙酉登贤书，丙戌捷南宫，历官监司。二王亦俱登科，济宁杨生苏霖记其事。
东山行
伪肃鲁伯黄斌卿，闽之兴化人。少有胆略。屯兵舟山，后颇骄恣，失将士心，为麾下缚以巨石，沉之于海。或又云，卒于昌国城南之东山。黄之客作《东山行》以诔之曰：“东山风悲吹日黄，千樯万轴戈如霜。东山风怒吹月黑，天裂星飞芒赤色。星飞却入鲛人宫，侯兮侯兮归其中。天吴哀啸鼋鼍战，老鲛腾出为长虹。城中老翁抆血视，愿侯同生侯同死。侯无在舟侯在舟，高牙大纛沉于此。百川东流沧海波，山高水深当奈何。”二说不同，今并记之。
箭镞
灵壁县西五里，农人锄地遇一穴，以瓦盖之。发视，得箭镞一斛，莫辨其故。
舟吼
《南史·王琳传》，记琳将战，舟鸣如野猪。尝读其书而疑之。沈高士浩然浮海，舟忽鸣，音如巨牛，自旦至日中不止，众惧不能食。舟人请曰：“当祭而祈之。”浩然不应，作诗而自歌之曰：“石凭而言，惟德之衰。剑悲而啸，其将诉谁？刳木为舟，鸣孰使之？物有变化，吉凶安施？冥冥沧海，吾道在兹。受命于天，舟汝何为？”歌数阕，而舟之鸣亦止。
律毕香
婺州一怪，有声无形，能与人应答，善盗财物，妇女微有姿色，皆被淫。当其来，如梦魇然。或询其名，曰：“我律毕香也。”郡守患之，遣使乞张真人符，不能禁。时有林生者，善治鬼，结坛行法。三日后，闻空中汹汹如战斗声，妖遂绝，竟不知何物。予姊丈张孝廉士绅，随父宦其地，亲见之。
定水带
京师穷市，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇，中虚而外锈涩，两面鼓钉隐起，不甚可辨。欲易钱几十文，无顾问者。有高丽使，旁睨良久，问价几何？鬻者诡对五十金。如数畀之，先令一人负之，疾驰去。时观者渐众，问此何名？使曰：“此名定水带，昔神禹治水，得此带九，以定九区，此特其一。我国航海，每苦水咸，一投水带，立化甘泉，可无病汲，此至宝也。”好事者随至高丽使馆试之。命贮苦水数斛，搅之以盐，投以带，水沸作鱼眼，少顷甘冽无比，遂各惊叹。鬻者言，闯贼陷京师，得自老中贵家，盖内府物也。然历览记载，从未闻此，高丽使何由知之？予未敢信也。有范生者，道之甚详，周亮工《书影》中亦载之。
奇门术
京师有李翁者，自号生生子，卖数于市。人往叩，但默书所祷事于小铜盒，翁即言某事若何，并道其人姓名甚悉。士大夫惊异，车马填塞。然大约验于前，不验于后，逾年，门遂寂然。予偶造其肆，见手持一册，迫视之，上列杂字千馀，或五六字，或数字，则以朱圈间之，绝无意义。弁邵康节先生一序，云是《奇门术》。《易》曰：“神而明之，存乎其人。”想翁之为数，仅得其形似而已。
本朝立法宽大
《遁园赘语》云：洪武二十二年三月二十五日榜文云：在京军民人等，但有学唱的，割了舌头；娼优演剧，除神仙、义夫、节妇、孝子、顺孙，劝人为善，及欢乐、太平不禁外，如有亵渎帝王圣贤，法司拿究；下棋、打双陆的，断手；蹴圆的，卸脚。千户虞让之子虞端吹箫唱曲，将上唇连鼻尖割去；指挥伏与姚晏保蹴球，卸去右足，全家戍滇。明初立法之酷，何以至此？几于桀、纣矣。今本朝虽当改革，禁网疏阔，真生民之大幸也。
旧臣姓名录
东海逸民者，不知何许人，不著姓名，不记乡贯，著《旧臣姓名录》一卷，皆明季荐绅入仕国朝者，其言曰：“沧桑以来，荃化为茅，雀飞成蛤。初疑巽权而待变，久之革面而易心。既乖誓墓之风，孰显捐躯之节？虽有丝麻，愿无忘于菅蒯；眷言禾黍，岂遂弃其釜。然而年将六稔，事系千秋，歧路堪悲，河清难俟，姑存姓氏，以垂来叶云。”予谓逸民记载，不无微意，但义难一例，势有差等。即如癸未科诸公，或初登仕版，或未沾一命，遭逢鼎革，君子有恕辞焉。倘以为予一人之私，则我岂敢。
人腊
先少宰公致政归，有一边弁，赠人腊二枚，长四五寸，俱系男体，耳目手足悉具，贮以紫檀匣，云孕妇怀妊五月，设法取下，制入丸散，补益倍常。公为之惨然，却不受。吁，始作俑者，亦不仁甚矣。《尚书故实》亦载人腊，长尺许，云取僬侥人为之，大属无据。
狼入境
凤阳颍上县，群狼入境食人，行旅皆结队而过。
关中碑刻
客有饷予李北海《云麾将军》碑刻者，缺下半截。询之关中一友，云碑在蒲城县，日有摹拓者，土人厌其扰，盗琢下截之半，故碑本不全。又言，古今碑刻，莫盛于关中，然细加搜访，西安府学，自《十三经》外，则有二十八种；其在属县者，有一百七十一种；在外府各县者，有九种，而宋、元诸拓亦在内矣。盖因宋向拱镇长安，拓三千馀本，民苦之，削其字；韩缜修灞桥，督工急，即磨碑石供之。罹此二厄，得全者几何？银钩铁画，多湮没而不传，是谁之咎欤？
宝炉
吾郡东关外有土阜，相传为王坟，莫知所自。明季有猎徒纵犬逐兔，见旁有孔穴，乘夜潜入。初觉冷气彻骨，乃投以火。良久复入，内有石床、石几，珍宝充斥。最后获一炉，翠色斑斓，形势殊古。其炉为豪家所得，置桌上，香烟自发，结成五色云，云中见白鹤飞翔，昼夜数起，真奇宝也。既而近墓居人入穴纵观，旁列短碑，云吴诸葛瑾墓。郡吏以擅毁古冢，物追入官，惟炉不知所终。
黑虹
庚寅六月，黑虹夹日，首尾垂地。失记某日。
雨麦
凤阳府太和县，天雨荞麦。
缚笔作书
《传信录》曰：巡江都司朱士鼎，胆气绝伦。张献忠攻武昌，被获。戟手骂贼，贼断其右手，以左手染血洒贼。复去左手，弃之江滨。而士鼎不死，尚能缚笔于臂作楷书，亦一异也。
托生
山东前进士王晋，登州人，观察越中。家甚裕，栋宇巍焕，服用侈丽。年老病卒，魂投莱州潍县生员刘曰瑚家为子，才堕地，四顾久之，抚膺大哭。曰瑚举家惊怪，止一子，不忍杀，因叩其故。曰：“我本王某，托生汝家，今贫若此，奈何？”随话前生事甚悉，令召其二子、一婿。曰瑚如其言，潍去登二百馀里，不三日即到。语家事，纤悉不遗，其子伏地大哭。又命召妾李氏至，问：“床下埋金五百，得无为人所窃乎？”妾言：“公亡后，即取助丧事矣。”语毕，悲不自胜。于是二子分产之半授曰瑚，两家往来如至戚。宋莱阳琬亲见其事，为予述。
春草堂诗
寄笠道人者，姓盛氏，名蕴真。幼为给谏纳言侯公第三子所聘，未及于归，纳言父子殉节，遂誓不嫁，薙发入空门。道人读书能吟咏，曾题纳言《春草堂诗》云：“谢公游眺地，春草已无根。夕巷牛羊下，空檐鸟雀喧。可怜旴眕尽，徒有简编存。泪洒西州路，何人酬一樽。”“十载重游地，孤城带落晖。西园迷旧迹，北渚长新矶。玉树人俱尽，金庭事已非。何须问短笛，独立泪沾衣。”亦可感也。
虎横
蜀保、顺二府多山，遭献贼乱后，烟火萧条。自春徂夏，忽群虎自山中出，约以千计，相率至郭。居人逃避，被噬者甚众。县治、学宫，俱为虎窟，数百里无人迹，南充县尤甚。
城嚎
九月，武陵候潮门，每夜闻墙垣有哭声，其音甚哀。识者曰，此城嚎也。
日食
十月朔，日食。既，白光黯黯，小星皆见。
女化男
粤东新宁县文村，有妇人，其夫出外经商。数月归，妇已化为男子。因别居，后竟娶妻生子。忆前朝吾郡有莫俨臣者，娶武弁李玉孺女，定情之夕，抚摩不能入。久之，阴户忽长一肉，渐如男人。莫大惊。别居三年，因遣还母家。盖李氏具二形，初犹如处子，情兴既发，遂露男形。李翁无子，一旦，为更丈夫服，出见宾客。复纳室，生一孙。莫生有妻而无妻，李翁无子而有子。李氏始以人为夫，继又夫于人，真天地间一怪事也。
奇疾
小校毕联元，偃师人，得奇疾，左股痛不可忍，呻吟累月。有僧谒门丐食，问其所苦，曰：“此肉鳗也，早治可活，今病深矣。”因刺其膝，出小蛇十馀条，如指大，僧持之去。逾数日，蛇复涌出，竟死焉。
麒麟生
辛卯三月，陕西平定州麒麟生。是日，有五色祥光绕牛身，遂产道旁，遍体生鳞，四足有甲。地方官护送至京师，观者云集。未几死。
天陨石
五月初一日，东长安门外，辰刻陨青石一块，大如斗。
烈妇殉义
七月。大兵破两粤，武进士熊朝佐者，坚守博白县不下，为土寇所害。夫人张氏收葬毕，谓部将曰：“我夫死忠，我可不死节乎？汝等为我办后事，更筑一台生祭我，我当死节自尽。”众初以为未然，见其辞气严决，不敢违，果为筑台。张氏沐浴登其上，南面坐。诸将再拜，具豆觞，为一再举巵。复谕曰：“死是我分，不足为异，惟冀诸君子尽忠报国，勿负我夫。”语毕，遂从容自缢。
吴中墨令
吴中一令，逸其名，性贪而淫。县治前民家妇，号“花冠菩萨”，色颇艳。令见而悦之，遣役通意，民不敢违，往来久，人无觉者。适诸生数人知其事，匿户外，毁门直入，灭烛乱殴。既而呼火，佯惊曰：“我师也，死罪死罪！”因请曰：“生等寒士，幸遇我师，望稍济其乏。”令曰：“此地无物，奈何？”曰：“库中物皆师物，但批数字，千金可立致也。”令窘绝，书片纸付吏。顷刻金至，剖之。不退，复请曰：“须立誓，某等方散。不然，恐有后患也。”令益窘，执笔写数字。诸生裂之，曰：“必直叙始末乃可。”时天将曙，不得已，如其言，众始散。令后竟以墨败而去。
神索仆马
湖广田家镇，有吴甘兴霸庙，甚灵异。武进庄君冏生，典试楚省，夜泊庙侧，梦甘来访，延坐。临别，向庄索一仆一马，皆平日所爱者，梦中不得已，诺之。诘朝，仆、马俱死。
异蛇
江宁溧阳县产异蛇，长四五尺，名曰“蛮甲”，能隐形，尝出入人户内，不可禁。逐之者必遭眚，或善事之，贫者往往得富。予乡举房师江右邱公讳贡瀛，任濑水令，亲见之。实方书所未载。
沈翁鸩子
南浔沈翁者，性诚朴，家贫，生四子，俱有强力，衣食不给，日求自振之策而无由。一日，长子语诸弟曰：“我侪终年为佣，所得不过数金，不若去而为盗，富可立致也。”议既定，同告翁。翁力阻之，四子意坚。乃谬为好语曰：“不为盗饥死，为盗法死，等死耳，我不可禁，但今夕须尽醉，后死无悔也。”遂出钱令市酒肉，止一孙在侧，遣往探戚，约以翌午归。夜半，翁与诸子痛饮，户至晓不启，邻人窃窥之，则五人皆七窍流血死。盖翁惧子为盗，密买砒置酒中，又虑绝嗣，因遣孙出。若翁者，可谓勇且智矣。士大夫哀翁之死，而服翁之决也，竞为诗歌以美之。
自知宿世
