张千总
天津镇标千总张某，从军徽省。是处新遭兵变，人烟绝稀。张奉上命传递公文，与一营卒乘马驶行。天色昏黑，无所投止，远见半里外一星灯火，奔赴之。有破屋二楹，殊无院落。推扉入，土灶前一竹筒，承以灯碗，碗中残火犹明。有二叟面目枯瘦，神色凄凄，疑张为贼，伏地乞命，言词悲楚。张告以故，且求寄宿。二叟惊定始起，伛偻甚恭。张索饮食，二人唯唯应命，一人为张秣马于阶前，一人持饼至。张更求汤饮，叟应命而出，久待不返。张与卒俱疲倦，乃倚装酣睡。及醒，已晓，视其马啮草于庭间，砌下横一尸，白发苍苍，类六十许人。转视屋后，卧一尸，身首异处，年亦如之。瞻其面貌，即夜间之二叟也，浩叹而去。
王金铎
邑儒童王金铎，住西沽，与二友自书院肄业归。天晚，遇暴风雨，三人并踬桥下，狼狈俱上。王失一履，行数武，始觉。欲觅之，二友劝归。至家，秉烛复往，妻苦劝勿听，于是去而不返。家人寻求，殊无下落。其妻梦王谓曰：“予在浮桥下某处，宜速往寻。若过明日，予即顺流而下矣。”如其言，果得其尸，殆水鬼迷惘所至也。
邵明
邵明，山左人，幼失怙恃，依其叔婶。至十三岁时，婶以暴疾亡。叔出购材，邵独守之。年幼胆怯，呼邻人作伴，佥不肯至。叔至夜不返，已恐甚，乃以布衾蒙首卧。忽闻灵床上察察有声，掀衾窃窥，见婶尸起，立灯光下，面如淡金，目炯炯有黑焰。转身向外欲行，忽有巨手如箕，从门外探入，直批其颊，拍簸有声，尸颓然倒，己亦惊绝，不知人矣。叔归，见尸卧地上，邵昏绝，气仅如丝。急救苏，始知其故。
鬼窃饮
吕某者，邑之杂货客也。以贸易至海滨，晚与二三友人，聚饮于船头。更深月上，拇战甚欢。忽众中杂坐二人，相与饮饫。众未之识，亦醉中未暇问也。舟子知其为水鬼，劝众罢饮。众不听，饮益豪。舟子不耐，大呼曰：“短脚者在席中，尚放恣耶！”众始惊，而二人跃入水矣。
醉茶子曰：乘海舶者，讳言水鬼，每呼为短脚云。
粤东童
粤东士人，传者忘其姓氏。娶某氏，宿儒之女也。生二子，长十九，次十七，俱已教之读。未几，又生一子，年六岁，不能语。众疑其暗哑，痴视之。一日，士拟一题课二子，己则出吊于戚家。二子难其题，构思不就，相与商论作法，殊无精意。其幼子在旁，谓二兄曰：“是题扼要在某处，当何如则制胜矣。”二兄互相惊叱，幼子曰：“予非妖异，特知前生耳。请赐笔楮，代为成之。”二兄如其言，见其文思泉涌，颇称佳构。父归，读其文而奇之，谓二子曰：“文笔颖锐，颇类尔外祖某公之作，尔辈之蓝本果从何处得来？”二子不能隐，以实对。父益奇之，乃唤其幼子苦诘之。幼子泣曰：“予隐忍数年，兹不得言矣。予本汝之岳翁某人，素无疾病，午后倦卧，魂离于壳。自不知其死，信步到女家看女。不图入门而踬，即使呼人，觉肢体寒噤。自顾已成婴儿，然心目了了，口不能言，莫解其故。及见女子临褥，始恍然悟其转生，不觉失声大痛。自思生老病死，人之常理，无足为悲。所难堪者，女而母、父而子也。是天作孽耶？是自作孽耶？不得而知也。”言毕，大痛。士告其妻，妻思父没之日，即儿生之日，不觉亦悲。一堂为之怆然。儿自此绝粒数日，终不死。后削发为僧，至今三十余岁矣。
醉茶子曰：投胎托生，世或有其事。不知司其事者，果何神也？闻之聪明正直而为神，况赏善罚恶，宜出于至公至正。胡为转易之间，令其伦常颠倒，抑又何心耶？异矣。
营弁
天津营弁于某，云在楚湘从军时，署月夜息，天忽暴雨，窗蔽苇箔，电光闪耀，见窗上立一婴儿，影贴棂际。怪而出视，乃一蜥蜴，长二尺许，爪握红旗，知是妖避雷劫者。急呼同人共毙之，天遂开霁。视其旗乃寸许，败布夹以草梗而已。又一日，野处于林间，与四五人造饭共食。忽见树巅一物如灯，垂垂欲堕。中一人援弓射之，物惊鸣如鹊，飞避而去。次日，前行半里许，见地上一大蜘蛛，长尺许，横贯羽箭而已毙矣。盖林间所射者也。
夙冤
予乡人某，新婚初，与妇交拜成礼，即反奔而走，狂叫觅死。或询其故，曰：“妇青面獠牙，双目如炬，得妇如此，不敢近也。”众视其妇，貌仅中人，然尚不至如罗刹。强之入室，则战栗不前。察其意，似真畏怯也。从此遂异室居。越五六年，父母亲戚苦劝，某意微转，乃择吉为之成礼，遂无他异。数年，生子女各一，夫妇从无反目。一日方共坐，其姑戏谓某曰：“尔今日儿女俱全，视妇尚如鬼否？”某陡然惊顾，大号失声，狂奔而遁。众追之返，汗犹浃背。自此终身与妇绝。或偶与妇遇，必惊避。是殆纪文达公所谓“夙冤”也。夫见妇而畏，人之恒情。顾他人畏之而犹乐就之，或曲意逢迎而谄媚之，此人畏之而终绝之，是真能畏妇者矣。
孙某
孙某者，不知如许人。在邑城南赁庑居。生平庸庸无功过，好持斋诵佛，其他善事未之见也。将死时，群鼠攒集其面，嚼耳鼻殆尽，始气绝，未知是何惨报。或云此人好剥生猫而炙食之。杀生既多，报固不爽。夫猫，鼠之敌也。彼食猫肉，鼠何致反仇之？或云食猫既久，气味盎然，将死时气浮于外，故鼠闻而啖之。其理或然也。然室中有猫，鼠嗅其味而即早避，不必待其捕捉也。抑又何欤？
黄鼠
邑陈茂才，寄居三河县之村墅。夜喜临帖，脱帽置灯后。有黄鼠盗其帽去，幻作陈形，先大声詈仆，随即入后院，云：“仆太懒，不为我备饮食，我饥甚。”其眷属即出食物奉之。食讫，匆匆遂退。每夕皆然，而陈与其仆俱不知也。其家人疑陈方馔罢，不应如此之饥。且为人素谨，亦不应如是之率然，终未之究也。一夕，其仆仓卒入曰：“请稍缓须臾，即作馎饦来，幸勿怒詈。”陈曰：“我固不急索，何乃云然？”仆曰：“才命奴取胡桃，令置窗外，又急索馎饦，何云不急耶？”陈因与共验之，而胡桃乌有矣。相与诧异。次日，令仆待其侧，俄见灯后有物弄其帽，手如婴儿。叱之，乃一巨黄鼠冲门去。方悟每夕詈仆并诈饮食者，皆此物为之也。妖之计亦巧矣哉。然再二再三，终至于败露，此其所以为禽兽之智欤？
粥厂灾异
杨氏妇，交河人。与其娣女四人，寄食西沽粥厂。夜梦妇女数人，彩衣华楚，云“此间不足糊口，城东南保生所女厂，食有粱肉，并给青蚨，盍速往投，过三日则不得入矣。”醒而述诸其娣与女。娣女之梦亦相同。于是决意往投。甫入厂一夜，次晨即遇灾，四人俱被焚矣。
醉茶子曰：甚矣，贪之害事也！使其不贪为宝，不践妖梦，则薄粥糊口，终不致毙，又安能骈死于一烬哉？
林承嗣
林生承嗣，闽之士人，侨居于邑之古刹。夜有长须叟，自称“胡髯”，与之谈，言词渊奥，遂订为忘年交。每见翁来，重门未启辄自入，归去亦然。固诘之，始知为有道之狐仙。莫逆既久，尽倾胸膈。生以贫故，屡求周急，翁不许，生有愠色。翁曰：“凡人之享厚福者，大半皆有前因，君前生为士人，无功过于世。今生饥躯奔走，强欲富贵，不能也。”林殊睥睨，不以为然。翁云：“明日请与仆偕往，洞观其故，当信仆言不诬。”乃出元巾一顶，眼镜一具授生。次日，引至一处，生识其为富室某家。某尝为人作中保，写借券调停于两间，得分余利，以故小康。登其堂，见有数十人，狐裘貂袖，容貌富丽，相与团坐斗叶子戏。已而具馔，珍羞杂陈，举爵饮饫，气焰骄豪。旁立数俊仆，奔走奉馔。翁使林戴眼镜视之，见坐者食者，率皆狼豺犬兔牛羊辈，殊无一类人者。又偕翁深入一院，见屋内教小豭坐椅上，捧书咿晤，一乞丐坐摊皋比，手持界方，指挥督责。生自怪小豬焉能读书，摘镜审视，则数纨裤儿与一塾师而已。与翁归，骇而问哉。翁曰：“予所假君之元巾，隐身宝也；眼镜，阅世宝也。世事如此，君固欲富乎？”乃索其巾与镜，一笑而去，后不复来。
猪龙
辛未岁，河水涨发，有渔人于潞河中央见一物，首大如丘，其形类豕，头浮水面，顺流而下。或云是猪龙也，见之主一邑大水。纪文达公笔记曾载水中巨羊头浮于波面，云亦是龙。设此二物相遇，不知自以为何如也。
二鼠
邑海河滨土地祠神座下，有一巨鼠状如小犬，常出没不畏人。僧徒呼为鼠爷鼠奶，恒饲以饭。凡僦居者必先致祭，不然恶作。有闽人赁其东厢，僧告之，不听。一夕，闽人出贩货，及归，见所蓄货物，俱为颠倒。呼僧询之，僧云：“此必鼠怪所为。”闽人不信。未几，二鼠率其族类以千百计，嗥叫跳跃。闽人大为所窘，乃亟市香楮果品，如法祭之，遂寂然不扰。
蝶仙
太常寺仙蝶，人尽知之，无足奇也。武遂鹾馆后院楼上西北隅，恒设仙位，每朔望致祭，不知始于何人。相沿已久，故馆主屡易而祭祀不废。温东川藩司未第时，曾就是处外席。会试前祝于仙曰：“如果得中，祈示警兆。”至夜，温独酌，忽有黑蝶翼大如扇，栩栩席前，嗅其杯酒而去。是科高捷南官。盖精诚所感，仙亦预贺也。不然，世之邀福祈祷者不少，仙不曾示之兆，岂贵贱异致，仙亦有世态之见存耶？
冥狱
陈典史，传者忘其郡邑名字，为阴曹掾属。每沉睡，数日始醒，家人习见，不以为怪。或询其阴司何状，云：“每至一廊舍，与十余人同办案牍，有二三鬼卒为之服役，他不知也。”或劝其穷探胜境，某以为然。一日，求鬼卒引窥冥狱，卒不许。恳之再三，卒曰：“随我去，万勿任意邀游，不然，累我非浅。”乃引至一处，有巨井，俯视别有洞天，其中动植飞潜，无物不有。珍禽异兽，纷往沓来，景殊奇绝。俯瞰既久，忽目眩，身倾倒，跌井底。荡荡然如堕万仞深渊，骇极大号，陡觉肌体冰冷。开目四顾，则已婴儿卧襁褓中矣。始悟托生人世，焦极无策。俄帘外一人招之以手，奋身一跃，魂始离壳。更见一童子登床往投，已遂随其人出。其人怼曰：“无故至此，几乎偾事！”乃指以路，令归。醒后身脱薄皮殆遍，从此遂无冥差之事，而典史亦被革。
观花爆
予邑五方杂处，人烟稠密。城中无隙地，惟四隅各有坑坎，为注水也。辛巳春，东风冻解，池水枯涸。好事者于东南隅夜放花爆，以硝黄作诸戏具，火发机动，则触处成彩。洵属雅剧。于是来观者男妇老幼数万众，舆马填衢。宵分人声如雷，灯光类星。地窄人稠，聚而难溃。俄而花爆放毕，互相拥挤，以致蹂践死者片刻十余人。次晨捡其尸于淤泥中，衣垢骸折，其惨已甚。中有一少年尸，于其怀中得女舄三钩，盖因贪窃此物，遂致毙也。呜呼！采莲之乐未终，就木之凶立至。报应之速，斯亦奇矣。
醉茶子曰：乐板生悲，至言也。夫游戏之事，至使举国若狂。轻挑者遂从中多事，其弊直不可胜言。死于非命，天之警人深矣。彼玩物丧志，犹细焉耳。
蜂异房邑王某，能以咒取蜂房，众蜂冥然类蛰，任其摘取而去。日恒以此为戏。或劝其鬻诸药市，俾得微利。于是广搜博取，蜂房堆积盈千。其咒词鄙俚可笑，而灵应如响。一日，王袒卧柳阴昼寝，梦一赤衣丈人，巨目广颡，气象狞恶，谓王曰：“与尔何怨何仇？既毁我室，复取我子。若不严加惩创，我辈无噍类矣。”随呼其群，有千百健男蜂拥而至，各以利矛狠刺。其痛彻于心府，大号而寤。乃无数蜇蜂，集体毒螫，挥之不去，肩背都肿，因是成痈。医治半载始瘥，遂罢其戏。
醉茶子曰：蜂之为物，渺乎微矣。乃能报怨如是，是固罕闻。然日毁无数蜂房，日毙无限性命，天长日久，积怨垒毒，譬如涓滴之永，积久成河海矣。设无显报，伊于胡底哉！古人云：“匆以善小而不为，忽以恶小而为之。”信然。
白郎
邑人某家咸齑瓮后，有白猬大如盎。某欲杀而妻止之。至夜，妇似梦非梦，见一少年入室，白面丰肌，褐衣宽袖，周身垂穗，累累然如蓑，谓妇曰：“感卿缓颊，得免遭渠毒手。恩实身受，敢不竭衔环之报。”妇询其为谁，曰：“我白郎也。”言次语涉调谑，解履登床，遽前亲吻。妇欲撑拒，而肢体顽痹如瘘，任其快意而去。如是觑某他出，辄来信宿。半载，妇已怀孕，而腹中奇痛，如万针攒刺，每一鼓动，则呼号欲死。妇哀求乞免，白郎曰：“予之德报犹未已也。”妇泣云：“微子之故，腹痛尚不致如此。”白悻悻含愠而去。其家延师驱逐，焚香设坛。歘坛上风吹烛灭，几案尽倾，视妇气绝于室。
醉茶子曰：再生之恩，报之以此，此其所以为妖也。而妇人之仁，往往害事，多半类此。
