第17章 登甘露寺北望

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

中医养生虽然听起来似乎很陌生，但是如果能把其中的方式方法为己所用，确实有着不可低估的功效。要不为什么在漫长的封建社会里，皇亲贵族们都有自己秘不外传的“私家医生”呢？翻开本书中的内容你会发现，原来中医其实是一本好玩的故事书，而养生更是在日常的闲话中就可以轻轻松松实现的。

从克父克母被人所不喜，到福泽深厚被爱人捧做手中宝。

大仙儿这个行当，农村并不鲜见，不说村村都有，但至少十里八村的都要有这么一两位。我是土生土长的农村人，恰巧，我的四叔就是一位常仙。凭借多年来的接触，我有幸了解了一些行业秘辛，加上自幼听到的种种乡野怪谈，于是就有了接下来的这几段天马行空的故事……

孪生姐姐意外身亡，夏伊绪重回故地，不经意间得到姐姐生前的日记，当日记中的一切再次重演，是梦境还是现实？当废弃的第九楼再次哭泣；当她无所觉地出现在第九楼；当她发现姐姐的死原来并非意外，一步步深入却发现有些事情早已超出了她的预料，那个在梦境中呼唤着不属于她的名字的人是谁？而她又究竟是谁？

那年浮屠寺的赤脚和尚一指断山成永河。那年耍剑的先生手持草芥碎了万垒城墙。那年边军的刀疤卷毛驰骋沙场一路尘土飞扬。那年倒骑马的色痞活色生香。酒馆之中喧闹非常，说书先生格外繁忙。在很多年后，有个少年‘哧溜哧溜’的吃着麻辣片汤，听着那些英雄过往。而他的故事要从梦中神女自备嫁妆、不辞万里，只为给他暖床、洗衣、传功、生个小孩诉说，要从在他疑惑的问自己要给这个世界留下什么像样的痕迹开始！这是一段心藏无上刀锋，问天下谁与争锋的故事，这是一段特带劲儿的故事！

弋舟，1972年生，青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字，见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。

本人第一次写书，请多多支持，如果觉得不好看，请不要给予5星或者四星以下的批评，也不要发不好的言语，谁都喜欢听好听的话，我也不例外，所以请口下留情

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

在战国时代，儒墨并称“显学”。韩非说：“世之显学，儒墨也”。道家是隐者之学，故不在显学之列，而其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。孔子罕言天道，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”，但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道，而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，总结了夏商周三代的文化成就，墨子“背周道而用夏政”，老子则揭示了有史以来文化的流弊，对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政，而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵，民无终贱”，而仍承认贵贱之分，以“贵不傲贱”为理想。

柏香岩是会理东区鲹鱼河中游的一个小山村。它座落于鲁南山麓、鲹鱼河谷的半山坡地。波涛滚滚的鲂鱼河就从小山村下面的坡脚流过。河面上仅有唯一的一座木桥供两岸百姓往来通行。小山村的对岸是绵延起伏的巍峨大山。大山脚下有一块不大的河滩。河对岸的人只要走过河滩过了木桥再爬一个小坡，就到了柏香岩这个小山村。小山村东面一、二十里，就是东区有名的嘎吉、高科粮仓。经过昼夜急行军，李宇、蔡建明、许洽中率二、四、五大队，经姜州翻大山，于次日中午抵达柏香岩。前线指挥部立即派人分头准备上山用的物资和粮食。