第171章 导师之师

刚开始被绑定反派系统，闻箜一点也不乐意，直到→_→“宿主，随机掉落小弟一枚，请速速查收！”“好的，马上来\(≧▽≦)/”“老大？呵呵，小弟乐意为您效劳……”“侍奉？小可爱，或许我们需要深入了解一下……”“合作？疯女人，你接近我到底有什么目的！”……闻箜：唉！这年头老大不好当啊~不仅要哄要骗要顺毛还要亲亲抱抱举高高(??﹏??)系统魔王：妈的！都说了它不是小弟养成系统！

噬魂族少女苏湛与各个时空之人签订契约，替她们反转人生，获取灵魂。

正所谓无奸不成商，这是一个十七岁的少年在末世里坑蒙拐骗的故事。

天生就拥有神奇能力的人，在生活中有很多，但他们是一群不被人们熟知的群体，在央视的一次综艺节目中便集结了四位这样的人，一次飞碟的目击事件，开启了改变命运的冒险之旅。

末世来临，人们原始的野性终于暴露。就在所有人都陷入深深地恐惧和绝望的时候人类再次进化，异能者的出现将好不容易团结起来的人们再次打散，欺凌，霸占，奴隶……既然世界再无规矩那我们就创造规矩！

言素重回到校园，情愫里是那片他们一起躺过的草坪那首他们一起唱过的班歌那块他们一起领过奖的舞台……是一纸二名的承诺那时的肖飒是全校的肖飒，而现在的肖飒只是她，言素，左手边那位共携余生的情郎

真是滑稽。一个想做医生的人，眼前摆着一沓草纸，他跃跃欲试的不是按方取药，而是要提笔作文。这种纸张也不适合我的水笔。它在内地叫马粪纸，药铺柜台上随处可见。横七竖八的麦秸杆突出在纸面，使笔画不能连贯，笔尖也开叉了。瞧，它还洇墨水，一洇就是一滩，乌云般散开着。这是阿克洛哲去年路经康巴时带来的。阿克洛哲说，别看不起它，在这儿，可是稀罕之物。阿克洛哲自己也拿这种纸写字。他握着用竹片削成的鸭嘴形竹笔，蘸着用烟墨子制成的墨水，写下一些漂亮的长脚体藏文。

那年，一场大火将念恩家烧成灰烬，她失去了所有亲人，再也说不出一句话。冯家收养了她，冯言陌逼她成为自己的情人。"记住，从今往后，你就是我的人，你的身体，你的灵魂都属于我，我一个人。不管你活着还是死着，都是我的！"冯言陌要了她的身子，还想要她的命。四年后，念恩要嫁给冯言陌的哥哥冯成麟，婚礼前，冯成麟突遇交通事故。念恩与冯言陌对质，却只得到他冷冷的一句话，"这就是你背叛我的下场。"念恩因为故意杀人锒铛入狱，而冯言陌与他的新婚妻子，登上了蜜月的航班。--情节虚构，请勿模仿

别人家的金手指是灵泉肥田，别人家的金手指是要风得风要雨得雨，别人家的……对，那是别人家的！女猪脚表示，自己家的金手指就是坑姐的！摸啥啥就坏，碰啥啥就散，尼玛每天还提心吊胆的怕把别人给摸“散”了！唉，这日子可神马时候到头啊……【情节虚构，请勿模仿】

作为21世纪的吸血鬼,莫立辰既要掩饰身份,又要想办法让他的黑粉小姐喜欢他.奈何黑粉小姐意志太坚定,无论是英雄救美,还是情话攻击.就是撩不到,怎么撩,都撩不到.没办法,面对意志这么坚定的黑粉小姐,他只能演一出'美救英雄'然后,以身相许了。

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仙剑纯钧遭窃，天下风云涌动，作为当时的守剑人，顾辰引咎自废修为，沦为废人，他从没想过自己有一天还能再踏仙途，更没想过窃剑的背后，连接着一个又一个阴谋……

这部书立体地展现了赖斯早年的生活，细致诚恳，真实感人。这是赖斯从未讲述过的故事。她描写了愉快的家庭时光，回想了母亲与癌症的坚强斗争；展现了自己与前苏联领导人的近距离交锋。在这里，她不是叱咤风云的国际政要，而只是一名小女孩、一位年轻姑娘，她要在不太友善的世界里寻找自己的位置；在这里，有一对杰出的父母，一个可亲的大家庭，还有赖斯成长于其中的美国社会。出人意料地引人入胜……读者可以感受到这位处理公共事务的钢铁女士背后的浪漫柔情。赖斯对父母的尊重，对充满年少回忆的泰特斯维尔社区的永恒之爱，感人至深。

疑惑少女倾伊人是一名普通高三学生，父亲早逝，伊人这个名字是妈妈在伊人出生前取的，本来希望伊人将来可以长得小巧，可爱，可天公不作美，伊人一出生就满身胎记，只有半边脸正常，一直被人嫌弃，直到有一天，偶然穿越异界，缠上冷漠妖狐。就是要缠着你！“狐神大人，回不了家，你要包养我”[好喜欢]“哼，愚蠢的人类”[怒]……………………[上一世，你收留了落难的我，却又被迫离我而去;这一世，我愿不惜一切代价找到你，只为能守候在你身边。]

In this angry, eloquent outcry against the oppression of homosexuals, the author of the classic City of Night gives "an explosive non-fiction account, with commentaries, of three days and nights in the sexual underground" of Los Angeles in the 1970s--the "battlefield" of the sexual outlaw. Using the language and techniqus of the film, Rechy deftly intercuts the despairing, joyful, and defiant confessions of a male hustler with the "chorus" of his own subversive reflections on sexual identity and sexual politics, and with stark documentary reports our society directs against homosexuals--"the only minority against whose existence there are laws."