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第1章

爾時,太上老君於西那玉國鬱利山中,敷暢道德,宣闡科戒,廣為十方說因緣事。於時隨從五萬人,俱往彼處恭幸遭筵會,擎拳叉手,禮諸尊顏,問訊既周。是時眾中有一真人,名曰海空智藏,出班長跪,白太上曰:臣等稟受髮膚,皆因父母,父母恩深,無由報效。惟願大慈愍傷一切,如蒙啟訓,生死荷恩。

爾時,太上惻然良久,告海空智藏言:善哉善哉,子之所問,要乎深矣。子可諦聽,當為解說。夫形直者其影必正,形不直者其影必斜,其聲清者其響必浄,聲不清者其響必濁。孝與不孝,其義如是。若孝悌者,一家之中老少安樂,天人欽仰,神明守護,子孫相承,孝慈不斷,招感孝順,以為其子。若不孝者,世世相繼,一門之內總是冤家,雖為父子,甚於讎敵,招五逆以為其兒,父子兄弟各財異食,同園別菜,共田分穀,隱藏珍饌,喫食如偷,雖是人形,不如禽獸,神明不佑,天下輕欺,一生所為,諸不吉利,死入地獄,受一切苦罪畢,受報為百勞鳥,生子能飛,共食其母,百劫之後,託生人中,聚集五逆,諸不孝緣,共為父子,更相殘害,死生憂苦,輪轉無窮,天下苦痛,莫過於此。夫人生世,父母為親,非父不生,非母不養。是以天地覆廕,寄託母胎,氣識相凝,懷娠十月,縈妊胞重,坐臥失常,歲滿月充,誕育之候。其母恐怖性命,惙然惻怛,心神憂喪,產孕之日,內觸外觸,苦痛交切,失聲號叫,受大苦惱,匍匐戰懼,駭愕驚嗟。及至生已,手摩其頂,墮於草上,呱呱號啼,安藏被褥,側身三月,常畏邪魔之所侵害。飢時須飯,非母不哺,渴時須飲,非母不乳,計飲母乳八斛四升,千日提携,遮蓋塵垢,推乾就濕,嚥苦吐甘,非義不親,非母不養。忽離欄車,出於地上,十指爪中,食子不浄。母或東西,碓磨鄰里,官私急切,不得時還,即知我兒家中啼哭,母子天親,心性相感。分母百骸,而為兩身,氣血相傳,兩體無二。兒既憶母,母即心驚,馳步走歸,兩乳湧出。還到門外,見子庭中,或在欄車,或房門際,或有人抱,或無人抱,或在牀上,或在地下,或時坐不浄,或時把泥草,或尚啼哭,或啼哭欲止,舉眼見母,啼笑噓嘻,搖頭弄腦,曳腹而行。嗚乎嗚乎!哀向其母,母乃為兒屈身下就,長舒兩手,拭除不浄,吹噓其口,以乳與之。含乳看母,嘻嘻其聲,母見兒喜,兒見母喜,二情思想,慈愛親重,情親相念,莫過於此。二歲三歲,弄意始行,寒熱屎尿,非母不悉,笑時懷喜,啼時知嗔,唯樂飲食,所餘無願。父母行來,值他酒座,或得餅肉,不敢不食,懷挾將歸,向與其子。十回九回,恒常歡喜,一回不得,嬌聲佯啼,以此為常。嬌生不孝,孝子不嬌,必有慈順。及年長大,朋友相隨,年生少壯,躭翫逸樂,梳頭摩髮,欲得好衣,揀擇精妍,持為其子,麤疏弊惡,父母自充,忽無衣裳,經求四遠,傾心南北,逐子東西,橫簪向頭,為索妻婦。情愛偏重,其母轉疏,私房之中,共相笑語。父母年老,氣力漸衰,終朝至暮,不來省問,獨守空房,猶如外客,少衣少食,飢凍切身,手腳胼胝,耳聾眼暗,單床飄薄,度日如年。身既尪贏,多饒蟣虱,蚊虻噆體,通夕不寐。長吟嘆息:何罪之有,生此不孝之子。柱杖巡喚,低頭下氣,欲伸所欠,未盡前言,其兒興聲,瞋目罵詈,回頭卻退,扶壁而歸,槌胸自非,流動目腫,連聲唱苦,不如早亡。母告兒言:汝初小時,非吾不育,飲食遮蔽,非吾不養,懷汝十月,如携重擔,氣息奔喘,劇於走馳,或時寒熱,坐卧不安,腹皮拆裂,心胸填滿,髮落消瘦,不能飲食。臨生產時,逆前一月,常懷憂怖,恐不相離,或有時安,或有時患。當生之日,命如風燭,四肢百脉,及以五藏,或如刀刺,或如鉤牽,或熱如火,或冷如水,比當解離,或死或生盡世間苦,口不能述。既得生已,喜懼交集,諸苦諸痛,不可堪忍。三年携抱,日夜不離,坐卧不浄,眠食失時,視兒氣色,將息飢渴。或有疾病,父母心痛,聞子忍苦,母不能食,心口乾燥。萬種求福,黃金白銀,衣服玩具,心念子可,無所吝惜。念汝小時,東西隨我,不離寸步,食亦隨我,眠亦隨我,一日無我,終日不食,一夜無我,啼哭不眠。如何長大,忽成冤對,今雖有汝,不如本無,付之於天,幽冥當鑒。願我早過,與你相離,奈何奈何!

爾時,太上說斯事已,即現神變,令此大地一切震動,於震動中,忽見此方地獄之內,無數眾生足踐刀山,手穿劍樹,拔出其舌,鐵柱刺之,酷痛號哭,身體膿斕,毛孔之內,悉皆流血,大小狼藉,流曳楚毒。於是海空智藏肅寒毛竪,流淚嗚咽,上啟太上曰:斯之罪魂,何罪令爾?

是時,太上告海空智藏言:斯罪人也,生不慈孝,違弃母,誹謗三寶,侮慢出家,今之受報,塗炭何極,日趣長遠,無可如何。爾時太上仍說偈言:

善善自會善,惡惡歸惡根。生前不慈孝,死後報何恩。苦哉縈痛毒,往返十八門。非吾三赦日,何得暫蒙原。

爾時,太上說此偈已,大眾悲號,流慟不止,便即抗手彈指。於彈指中,即令大眾回面顧視,盻於南方,即見南宮天堂之內,善男女等威儀庠序,華容挺出,天廚百味,珍玩無有窮者,恣形妍盛,娛樂自在。智藏歡喜,重白道言:不審此人承何福對,得處天堂,衣食自然,受此快樂。

爾時,太上答海空智藏言:此人生時,至心慈孝,供養父母,禮敬三寶,布施持戒,信重出家,今受福慶,果報無窮。是時太上仍說偈曰:

前緣至孝慈,供養禮無違。敬信於三寶,無期福會歸。天堂裹容曳,福祉高巍巍。斯樂今無極,由來福慶隨。

爾時,太上說斯偈已,嘆息良久,告海空智藏言:善哉善哉,父母恩重,昊天罔極。嗚呼慈母!云何可報。吾憶前世,誕於洪氏胞,凝神瓊胎之府,積三千七百年。逮至上皇,重胞李母,陰陽數極八十一年。思報母恩,至今劫期,猶恐不復。何況子等凡流之輩,而不報恩。竭力盡心,尚虧禮敬,況犯上事,而有差違。諸教戒中不宣其目,三十六部不著斯言,千聖萬聖,誰不遵教,況子學道而不報恩。汝等眾人,深宜篤志,外存孝養,內蘊弘慈,粉骨糜身,亦不能盡。若有眾生,能為父母書寫此經,讀誦受持,燒香禮拜,於中元日設大齋醮,市辦名香,緣山摘蘂,造諸浄供,夙夜慇懃,請福祈恩,拔度先祖,名報父母養育之恩,五逆十惡罪得消滅。若能每月一日日中,清齋燒香,行道禮拜,誦念轉讀此經,罪亦消滅,名報父母。又於此日,當請高上浄德法師,開講此經,宣通妙義,勸眾生等發慈孝心。如此功德,最上第一,不可思議。千萬功德,不如相勸講誦報恩。於其中問聞此經者,忽生孝心,供養父母,福德無量。上感諸天一切大聖,中感幽冥一切靈識,下流後世遠代子孫,皆生孝順,恭敬不絕。

爾時,大眾及海空智藏真人等聞太上說無上恩重報父母經,各懷涕淚,受斯語已,愈感孝誠,刻骨不忘,尊敬殷重,各還本國,稽首奉行。

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