第60章

穿越成废物有什么关系？拜一个牛逼的师父，整个大陆照样横着走！次日，云若若满身酸楚的醒来质问：“你不是说，整个大陆横着走么？”妖孽男淡淡的开口道，“你昨晚不是横了一晚？”

世人皆说妖女有着妖娆之姿却蛇蝎心肠，但云灼是个意外，她一点也不妖娆，却还有着妖女首榜的荣誉。更重要地是，她还有心上人，只是心上人喜欢白莲花，而她的作用就是衬托白莲花的高洁与善良，为了心上人，她决定做一个好妖女!可是……为何她的改变似乎让心上人越来越讨厌了？直到最后他给了她一剑……不负众望地，云灼成为了一个真正的坏女人：“倒贴这种事本姑娘再也不干了!”???????“那少主要不要考虑一下韶倾呢～”某妖孽。???????“不如换我来做倒贴小灼姑娘的那个人，如何？”某腹黑。嗯……其实想想，管家婆和黑莲花似乎对她也挺好的，咱是不是应该考虑换个攻略对象了……（小妖女的被虐成长史）

穿越的败家福晋PK重生抠门阿哥！——分割线——新书《清穿咸鱼攻略》：快穿清宫，争宠是不可能争宠的。宅女林羡余被宫斗APP绑定，开启快穿之路，本应智斗嫔妃、攻略帝王，然鹅……看看那些渣得各有特色的渣渣，林羡余表示，她宁可当一条混吃等死的咸鱼！谁敢坏老娘享乐大业，咸鱼甩尾抽死之！

该死的皇帝不是妖怪，就是变态超男！为了活下去，只有忍忍！至少暴君长的还顺眼！咦，这个男人是不是皇帝的床替，靠，一夜情是跟他？切，这些坏男人，全都谁怕谁，玩转没商量！哇，这个美男真是太……想吃了……

她本无意走进一座王城；他本有心逃离一扇宫门。她原以为此嫁非是爱；他原打算相守不问情。却不料，是往世的缘，还是今生的因？一座危城，竟成全了一方围城……

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当有一天，武林中人也为名利执着的时候，便是武林腥风血雨的开端。我的爷爷努力了半生就是为了脱离朝廷的管制，当一个纯粹地武林中人，却在最后之际，被同家族的人害死。我在生死之际被巫山中人救起，幸得几年巫山庇护，后与巫山反目，被迫下山。出山寻师，硬生生生出一种“天大地大，无处容身，孤身一人”的颓然之感，就在此时遇见了我的师父，也是我此生挚爱，一个年少时便在江湖闯荡，少年时江湖人称“意行君”意在他做事完全不计后果，只计想做与否，后来混迹了十余年，名声愈大，做事愈乖张，常常武林正道喊打，武林邪教喊杀，后来，人称“魔君”。他带我入了真正的江湖。江湖不在脚下，不在心中。而是在他的剑下，他笑声里！

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《西西弗神话》是加缪的一部散文集，包括《反与正》、《婚礼集》、《西西弗神话》、《反抗者》。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。《反与正》由五篇散文构成，记录了加缪对日常生活的敏锐观察、切身感受和哲理思考，内容多取材于作者自己的生活和家人。《婚礼集》由四篇文章组成，记录了作者在阿尔及利亚的自然风光与人文景观中所体味到的生活乐趣。《反抗者》全面阐释加缪反抗思想的理论力作。在书中，加缪提出“我反抗故我在”的论断，其体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

连晨，21世纪的王牌特工，当命运的齿轮开始转动，她魂穿异世，成为了“他”。冷酷淡漠的九王爷，邪魅古怪的宗主大人，心狠手辣的大皇子，各色美男齐齐围聚在她身边，她却是不屑一顾。她是女帝转世之身，手握九大神器，任何人都无法阻挡她逆天而行的脚步，任何人想取笑她，侮辱她，她会遇神杀神，遇佛杀佛。且看王牌特工如何傲视天下，笑看苍穹。

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“我不要车，不要房。不用上缴工资，不过问夜生活，只需要在你的户口簿上填上我的名字。你愿不愿意？”“呃、、、、、、。”某男一头雾水。他刚刚不是被另一个女人拒绝了吗？难道这叫物极必反。“呃，就是同意了，那明早八点半民政局门口见。”说完果断闪人。等等，他是被求婚了吗？但是美女你究竟什么意思啊？

村里就他哥俩姓宋。想不到孤单单一姓，却挺有风头。弟弟当了队长，基本上管住了全村。哥哥是个死皮，论胡说八道，不要脸面，也是全村一号。村人记得，宋家弟弟是先来的，穷得没样子，脸皮薄得讨不下饭，伸手要口水喝，也得流满脸泪，问他句话，就大哭一场，边哭边叙叨。外地口音，说的啥，大半不懂，哭得太凶，就昏死过去，还得掐人中，赶紧往庙院里抬。他怀里有封介绍信，是林县墨池公社宋庄大队开的，除证明他姓甚名谁，还证明他是贫下中农，只因遭灾，离乡外出。有这就好办，大队收留了他。他叫福彦，二十五六，识字，很上进。让干啥就干啥，办了几件难事，上下都觉得公道。

夏曦冰从很久以前就觉得，她已经没有心了，除了弟弟，她没有在乎的人了，更不会再爱了。可当夏曦冰明白自己的心意后，她发觉自己早已然爱上。[PS:此小说纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。][PS:小说里除重要人物外，不重要的人，都是我编出来的，因为我懒得去网上搜索他们的资料了。（不要打我<(￣︶￣)>，兔兔很懒的。更新时间不定哦，但不会隔太久。）]

本书收录了2013短篇系列。文学的经典化过程，既是一个历史化的过程，又更是一个当代化的过程。文学的经典化时时刻刻都在进行着，它需要当代人的积极参与和实践。文学的经典不是由某一个“权威”命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的。