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第2章

巖棲賦

感玄聖之垂訓,悟己親而名疏。言可放而從默,身應卷而勿舒。愛鶴鶉之巢林,在一枝而有餘。性所悅而難違,託玆山以結廬。果棲遲而我愜,即逍遙之靈墟。觀其繚崇巒,橫峻谷,激泌泉,羅森木,後巍疑以縈紆,前參差而聳伏。追陰壑之夏凍,偃陽崖之冬燠。美勁節於松筠,骯幽芳於蘭菊。虛籟清耳,閑雲瑩目。因海鶴以警夜,任鷗鸚以知旭。慮靜於無擾,神恬於寡慾。於是歌考槃於詩人,諷嘉逛於太易。遠浮俗之難險,消毀譽之損益。蹈方外之坦途,信可兔於兢惕。既即陰以息影,由不行而滅跡。雖區中之末計,實世表之長策。人所棄而己收,故處約而恆適。覽無見以收視,聽無聲以返默。和匪專於旨酒,樂奚必於絲桐。焚清香以練氣,啟玉檢而擊濛。期遣滯於昭曠,庶延真於感通。荃太虛之有象,竅妙用之非空。朝天甚簡,採藥多暇。形猶資於吐納,意已屏於將近。知道無廢興,而物有存謝。故抱生本而常生,體化宗而不化。蕭蕭絕塵,誰與為鄰。趾遠而朋〔友〕益曠,機忘而烏獸可馴。韻靡吁於當時,心常依於古人。仰巢由浩浩之逸軌,詠羲農默默之化淳。師黃老之玄奧,友松喬之道真。暫無功之逮物,良獨善於吾身。祇所幸其自得,敢韜精於隱淪。

竹賦

惟坤靈之播育,何備物之皇繁。偉玆竹之標挺,得造化之清源。契道合虛,表貞示節。葉森散以翠錯,莖鮮脩而瓊潔。爾其和風流暢,萬彙昭陳,楊葩曄其密苑,萸柳藹于通津。不郁馥以啟曜,但歲蘿而有筠。亦未之為異也。至如殺氣稜厲,凝霜蕭瑟,覽平楚之蒼茫,窺眾林之如失。冒冰霜之涸沍,逾青熒以鬱密。若是則殊可重焉。故詩曰如苞,書稱厥貢。琦玆淇園,美彼雲夢。昔在軒后,肇官陰陽。俾伶倫於懈谷,伐脩竹之珍篁。裁六律以協氣,調八風而順常。然後成竽籥以備樂,其聲濫而彌長。笙鑄以問,烏獸蹟蹟。諒自然之純粹,曷群林之可方。若乃渭川千畝,山陽數林。會稽方潤於碧玉,羅浮比色於黃金。上默默以雲翳,下泠泠而風昤。桔赫曦之燠景,納妻清之凍陰。王子所以嘯詠,嵇生為之幽尋。召嘉賓及令友,暢酴醴與嗚琴。美遊盤之逸趣,清寂寞之遠心。若乃夾滄江,倚丹愕,蓄水霧之沉沉,搖巖煙之漠漠。湘妃有揮涕之感,楚謠興防露之作。或挺鼓吹之嶔豈,或垂天門之磅確。皆鸞鳳之所翔集,孔翠之所棲託。豈獨嬋娟於廣漠之壤,亦有璀璨於蓬萊之峰。結實珠粒,敷花紫茸。拂皓粉以飛雪,摧鉗莖以韻鐘。固列仙之攸骯,匪吾人之所從也。亦有化雉昊國,成龍葛陂,含人賞管,育蟲桃枝。.一筍明其胤嗣,三節獲乎嬰兒。榮燈纂以感孝,茂窗極以表奇。警冢壇以塵減,環石狀以蔭滋。皆靈變之譎怪,良難得而備知。爾其眾彙非一,則有葉勞薊篷簌,筒綵菸簌答,菰箠箱之肅矗,籠雲母之扶疏。答箭浮色以縹煥,苗笙粹文而繡據。方志之所遺載,山經之所闕書者,安可得而詳矣。靡不勁堅其性,蔥情厥色,不規而圓,不揉而直。故高皇製冠以寶位,孝文剖符以表職。博望侯傅於大夏之外,穆天子封於玄池之側。推此類以彌廣,匪斯文之可極。

逸人賦

粵真隱先生者,體曠容寂,神清氣沖,迥出塵表,深觀化宗,偃太和之室,詠玄古之風,收人之所不寶,棄人之所必崇,以道德為林囿,永逍遙乎其中。有骯世公子,思發其蒙,乃詣先生之所舍,詢出處之異同。於是稽首,跪而稱日:僕聞士之生也,備百行,榮九德,靜為物軌,動為人則,可見故不隱,可言故無默,使上吁唐虞之化,下安仁壽之域。既兩儀交泰,九有不攜,然後分人之土,執人之珪。故伊尹負鼎而去有莘,太公釋釣而出墦蹊。朝淪垮泥,夕升丹梯,若喬木之集鷓鳳,清凍之躍亮鷥。何必嬌抗斯慕,中和見睽,躡跡巢許,追蹤夷齊。膏屯於骨肉,和勦於畎黎。捐坦蕩之脩衢,履幽廢之荒蹊。漱寒泉之泠泠,藉青草之萋萋。悲林風之夕振,厭山烏之晨啼。始支離而餒息,終鸞卷而寒棲。信行藏之足驗,唯名實之可稽。願一聞其至言,俾向方而不迷也。先生宇合寥天,心凝帝先,泯禍福之境,杜樞機之權,將有言而中止,不得已而應焉。曰夫洪荒之際,物靡艱阻,上如崇丘,下若平楚,高卑定位,各暢其所,賢愚同條,智詐罔舉。孰為出,孰為處,孰為默,孰為語。迨乎時遷朴散,質變淳訛,升沉異躅,明暗殊科,剛柔相軋,曲直相摩。或貪餌以吞鉤,或橫飛以觸羅。惟皇王之愍俗,爰拯溺於洪波。乃自揖讓,迄于干戈。雖政教之異宜,誠法令之滋多。欲遏亂以求理,譬招風而靜柯。遂飾禮以邀敬,脩樂以導和。雖聖哲之區區,卒傾頹而奈何。於是上有淫君,下彰忠臣。龍逢之列,萇弘之倫,苟徇義以成名,竟違天而殺身。祇足以增惡聲於暗主,竭惠澤於生民。故全德之士,韜精保真,悟曆數之在運,知存亡之匪人。將扶危而翼顛〔 隕〕,猶一髮之擢千鈞,塊壤之壅長津。所以守嘉遁之元吉,從少微之隱淪。於是洪崖廣成肇其端,子州善卷緒其後。汾水見傲帝之實,穎陽聞洗耳之叟。以鴻名為糟粕,以大寶為塵垢。情鐲於取捨,意適〔乎〕 林藪。不剖心而無慾,非吐納以永壽。陌江河為畎儈,謂嵩岱為培摟。故天子不可得而臣,諸侯安可得而友。豈作者之唯艱,誠歷世而可久。莫不道貫通於古今,跡無繫於奇偶。鎮末代之偽薄,使向風而歸厚。若乃子高之規夏禹,藏叟之誨周文,仲連之卻秦師,干木之蕃魏君,弦高倪仰以成績,四皓從容以立勳。初混世以表用,竟超然而絕群,既拔志於青霞,聿棲身於白雲。玆乃無封滯於萬物,時撫俗以解紛者矣。若乃顧推讓有泰山之重,視富貴若鴻毛之輕。則孤竹之子,王季之兄,甘食薇於首陽之下,悅採藥於句昊之綱。柱史歸居而道闡,關尹去職而真成。晨門藏名於抱關,沮溺避世而耦耕。漢陰抱甕以忘機,漁父乘流而濯纓。於陵灌園以逃相,萊氏負戴以辭卿。南華漆園以寓跡,列子鄭圃以消聲。楚狂隱晦,蜀嚴湛冥。丞相推堂於蓋公,廷尉結韉於王生。故文景遵黃老之術,國既富而刑清。季主卜筮以訓俗,文通訟田以穢名。顏闔鑿坏以避聘,伯休潛遁以脫榮。龐公課妻以耘鋤,嚴光拂衣於帝庭。啟期三樂以達意,梁鴻五噫以抒情。尚子平之持操,畢婚娶以長往。許叔玄之守節,遺伉儷以遐征。聽蘇門之永嘯,若鸞鳳之和嗚。見夏統之長歌,欽雲飛而雪零。至於焦先瞿硎,郭文董京,天機符於太素,淵默會於真精。寂爾無問,則子真仲蔚。確乎不拔,有臺終管寧。或琴書以自娛,或澹漠以無營。此則同人者體貌,異人者神明。抱不易之純粹,捨自然之孤貞。道取怡於閑放,業故無於屯平。曉物理之尚簡,知天道之惡盈。彼鴻飛於寥廓,奚弋者之能縈。故寵章焉得而見累,悔吝何由而相傾哉。爾其陰德密庸,玄功潛著,不慼其所毀,不欣其所譽,為無為以成性,事無事以澹慮,洞希夷之可察,涉恍惚而斯據,託松涓以結友,忽駕景而飛去。玆乃隱道,其誰能測無何鄉之處乎。是以朝廷之士,一入而不出,山林之客,宜往而勿還。若沽名於白賁,街跡於青山,覬蒲輸於谷口,希束帛於雲關,非巖泉之養正,皇丘壑之藏姦。繁末世之鄙薄,曷清流之可攀。或因玆以幸達,詛不蘊終身之厚顏矣。夫徽福之萌禍胎,祈昌之結衰根。故不韋之識奇貨,獻孕妻以密言。呂公之辯龍顏,謀納女以永尊。計克從而事捷,排天路以騰翻。遽變生而殃搆,招疊罰以鍾門。霍氏之翼三后,謂伊周之復存。何赫奕於當時,亟珍殲其子孫。鑒興亡之體勢,實異代而同源。已覆敗於前車,又傾摧於後轅。秦肆坑儒之毒,漢流黨錮之冤。眾君子欲脩名顯著,乃貽戚於塋魂,仰天居之悠迥,誰克葉於帝閤。固知祥風依於蓬華,沙氣襲於華軒。吾方將友汗漫,師玄元,黜生死,同乾坤,當愈幽憂之疾,所以秉斯道而彌敦也。先生之言既畢,公子拜首而謝日:小子久耽淺近之常議,幸沐精微之奧論。可謂滌除遺滓,披拂重昏,願澡雪其形神,以遊夫子之末藩而已矣。

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