奇然智和尚语录序
往余涉海礼小白华遇老衲指以念佛功课且云自鼻祖菩提达磨来震旦国传佛心宗一华五叶繁兴递衍每有至圣现身说法慎勿当面蹉过余默有省嗣归山二十余秋渴企祖道了无入头偶得天童密云悟老人嫡孙香严宕山和尚嫡授奇然和尚飞锡双池归本祖刹掩关独坐远近归赴如病投医顷建宝坊顿成丛社龙象云臻和尚唯以本色提持毫不假借于时上首秀野文源诸公皆崭然卓出者拄拂之下一言一令星飞电走大用机圆自三楚双池禅林肇启由白水宝山百丈四坐道场遂有上堂小参示众拈颂机语字字直截令人如睹江摇箸未免一朵颐余拜门下两稔亦幸于棒喝中少有入头敬读语录成编寿之檀板敢布片言弁于卷首望后之学者从本色本分中单刀直入洞明佛祖心宗方知和尚现身说法婆心为人不在语言文字亦不离语言文字始能即尘劳而作佛不致当面蹉过。
顺治庚子年大吕月临沮芑田发弟子方叔壮沐手拜书
序
窃尝记前代帝王论述象教取其阴翼王度至今遂有儒术释教并行之说然非奄有言论之训何以为入门之路非示以镂刻之举又何以垂永久之模无怪乎语录之传播也余弟景康师文源上人出黄龙奇本师老瞿昙语录余捧一过不觉喟然曰渊乎微欤曾闻月印万川黄龙其月乎文公其印乎印得月印有自来月得印宁止万川乎哉宗门无尽藏法而一灯递三十三世递百千万亿世临济正宗昭昭在人行住坐卧间者夫何有明灭时也文公不以得之黄龙者私之一己私之及门欲凡有知识诵黄龙语录如亲炙黄龙且欲如文公之秉持黄龙则黄龙语录直与三藏诸函同传不朽若夫贝叶翻飞天华乱坠色即是空空即是色人人能言之无烦赞述为矣。
时
康熙戊申孟夏中浣吉日总理粮储提督军务巡抚江宁苏松常镇淮杨徐州等处工部尚书兼都察院右副都御史正一品加一级韩世琦拜序
序
自初祖西来衣六传而有五家宗旨其间悟道者指未易屈莫不震法雷据狮子床绍隆玄化尔时不分宗教惟以明心见性为无上法门至哉蔑以加矣代而衰也分门割户禅和子遍满尘沙内有经律论师寻章摘句为众开说虽非宗学而遵禀圣经脚踏实地其殆以为入道乎下此别有诗字僧技术僧奔兢僧名虽圆顶方袍实则焦芽败种甚矣真僧之不概见于世也久矣不佞幼读父书旁搜梵夹宦游十数载于出世法不胜忻慕焉庚子春偶因公出访黄龙寺奇然和尚恍如宿契并不作堂头眉宇至片言拨转令人心华灿而眼缬收如此钳锤当复何等曾读师录若奉牟尼宝珠如饮醍醐上味清凉百骨面求印可和盘托出始知无不符合即参之从来宗圣无多让也昔人云胜读十年书岂欺我哉况予愿见真僧尝于此切今一旦畅遂喜曷能已因忆子瞻遇佛印以玉带镇山门鲁直遇晦堂以木樨释疑情不佞实两兼之一时问答机缘并小诗载在别刻毛诗云既见君子锡我百朋师于不佞口门阔而法乳深乃云不施功在耶勉拈数言弁诸首简僭越殊甚若云纪昌之射锋锋相触而不能得之于师则吾岂敢是为叙。
顺治庚子夏日古越稽山居士云翱张尚仙羽甫拜书
