第29章 圣哉，母亲河(1)

《披风》是苏忠近作的汇编，多为短句、短章，无冗词，无赘语，简约是他的基本风貌。有时深情绵缈，飘逸着记忆的风烟；有时关涉现世，聚结着日常的烦忧。山晴雪，雨离别，枝乱颤，都是他的所见、所感，美言词，深邃而别有意蕴。

《窝藏书系·阿来作品·草木的理想国：成都物候记（珍藏版）》是作家阿来的一部随笔散记。作者利用相机这一特殊的介质，将自己所居住的城市中各类花朵的次第开放与凋谢随时记录下来。从一年中最初展露身姿的梅花写起，直至海棠、早樱、玉兰、紫荆、迎春、泡桐、丁香、鸢尾、芙蓉、栀子等等，花期不同的各种植物次第开放，牵引着读者跟随镜头中的影像共同来感受城市中不同时节的多彩风情。

香港作家黄碧云花了多年时间搜集数资料，写成了以吸毒者为题材的《烈佬传》。小说处处流露对隐于黑暗的小人物的关爱。本文从用心写作说起，指出作者如何努力尝试走入他们的世界。为了更真实地演绎这些人的故事，让他们可自我发声，她更一改以往暴烈血腥的创作风格特色。第一人称的回忆叙事，平淡的演绎，简浅的句子，广东口语的夹杂等，均可说是为了实践这种创作理念而运用的艺术表达手法。此外，男主角虽处于社会边缘角落，却无碍作者表述其中的人情世界。

周恩来在重庆前后计九个年头。在这期间，他对党、对人民的贡献是多方面的。同时，自周恩来逝世三十多年以来，不同类型的艺术作品——尤其是影视作品多有反映。诚如我当年写电视连续剧《长征》的时候，长征的每一个阶段、每一个重点战役几乎都有所反映，但没有一部全方位反映长征的电视连续剧。经与金冲及、冯蕙、廖心文、黄允升以及李准、仲呈祥、李硕儒等协商：一、全方位反映周恩来在重庆的战斗生活。换言之，在这九年期间，周恩来在延安以及其他地方的活动，略述或不述；二、全剧笔触的核心是，周恩来的人格魅力。为此，他在重庆期间指导党的地下工作、与中统和军统斗法等所显示出的机警、灵活的胆识就从略了。

那天下午，大嫂从老家打来电话，气急败坏愣头就跟我一句：“兄弟，我问你，你跟你大哥是不是爸妈亲生的？”大嫂在电话中很激动，一激动，说话就颠三倒四，事情的来龙去脉都没说清楚，就只顾自己在那里婆婆妈妈的一阵抱怨，发牢骚，一副痛心疾首的样子。我说：“大嫂，你慢点说，究竟是啥情况？”“啥子情况，你还不晓得？”听大嫂那语气，就是说我居然对如此天大的事情一无所知，好像我反应迟钝的样子。事实确实如此，我根本就没有听出究竟是个什么事情，到目前为止，我听到的都是大嫂的满腹牢骚，根本就没跟我讲究竟是啥情况。

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这本书讲述的都是一些琐碎的片段，身边真实的故事。一五一十地诉说，或者天马行空地做梦，使读者可以从中收获微小的、错综复杂的、细枝末节的感动，得到一种共鸣和安慰。作者以治愈的风格和平实的文字打造温暖的主题，让读者从书中得到慰藉。

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。

如果写主角精神力超强大杀四方，您可能说没劲。如果写主角精神力超强，并借用精神能量使用魔法手枪，您可能也说没劲。如果写主角精神力超强，并借用精神能量使用魔法器械。近战用手枪，远战用阻击，中程用机枪，人多了还可以使用炮筒。这样的情节您会说没劲吗？

她是将军府的大小姐，从小受宠，娇纵放肆他是一国皇子，同样也极受皇上的宠爱一份圣旨，将两个原本素不相识的人绑在了一起云逸，我根本不爱你忆南，本王爱你就足够了一次误会，让两人原本平静的关系彻底走向决裂“我不会老老实实的待在王府，我可是有特权的”“就算你去了天涯海角，本王也愿陪着你”“随便你。”她女扮男装？还被公主看上了？这个女人着实不让人省心在战场上，她是风华绝代的战神在战场上，他亲眼看着她将敌方的大将斩于马下他也亲眼看着她被设计陷害被带到了他国忆南，你在他国过的还好吗？等我，我会去找你她扮做男人做了他国的驸马“公主，”她邪魅的笑着，“今夜，你是我的人。”两人历经磨难，终于发现彼此才是真正的归宿云逸，这次我心甘情愿嫁给你忆南，没有什么事情能把我们分开在突如其来的困难降临到他们身上时他们，又会做怎样的选择？

有着“小道消息”的乐庭是一家茶馆的老板，却因为某件“小道消息”因此丧命，究竟凶手是谁？?后面调查过程中，王天风却发现这件事情并不是简单的案件？?乐老板留下的物件究竟是什么意思？为何他会留下跟凶手有关的线索？??想知本回故事，请你听。

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为你百般隐忍，千般算计，只是为得一人心。亦正亦邪，神秘背景，到底为何而来。“别说女子，即使男子有汝般心机者本王也闻所未闻，你千方百计嫁给我到底为了什么？”“为了你的心。你若怀疑我企图染指玄天帝国权势，我不做什么王妃，你也抛下你这个劳什子王爷，无论你去哪，我都跟你走。你可愿意？”

相传大禹治水到此，遇一水怪作乱，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水成功。后灵龟化为一山，即龟山。在龟山东端，有禹功矶，禹王庙，摩崖石刻等古迹；晴川阁遗址在禹功矶上，与蛇山矶头上的黄鹤楼隔江相望，“为三楚胜地，千古巨观”。龟山原名大别山，后又称鲁山，因为东吴大将鲁肃的衣冠冢在此。