第19章 ·二十岁之后的叛逆 (1)

一本集中体现季羡林先生天人和谐思想的作品。 书中的万事万物都被季羡林先生赋予了生命的内涵，老妇人、小男孩儿，一枝花，一条老狗，一场雨......季老以朴素的笔触描写对天地万物的情感，一生经历的人、事、物、景，在季老笔下是鲜活感人的，集中表达了季羡林先生对天地万物那种"民胞物与"的大爱。这位可敬可爱的老人不只是在诉说着他的情感，更想向世人传达一种力量，跟随季老感受生命、体悟人生，收获内心安宁平静的力量。

引领都市禅修风潮，慰藉心灵的灵修之旅。人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着，学会放下，完善人格，烦恼自解，为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们，在浮躁的当今，回归心灵家园的重要！在不安的2012年，为我们带来一抹清凉。

本书分十四章，以时间为序，介绍了道教出现的基础和背景，探讨了从汉至清道教的发展变化及各时期的特点，简明扼要地勾勒了中国道教的发展历史，深入浅出，雅俗共赏。其中，作者对道家与道教的关系、道教起源等诸多问题有独到的见解，资料详尽，有理有据，极具说服力。

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

本卷收入作者电视文学剧本《苍凉后土》和中、短篇小说17部（篇）。电视文学剧本由长春电影制片厂1996年拍摄为同名电视连续剧并播出。

“大小姐，你回来啦。”叶行音推开门迎面走来的王妈恭敬的问候，点了点头，叶行音嗯了一声当作回答，面上漠然。“太太说今天是二小姐的生日，还请大小姐不要随意走动。”王妈冷漠的说着，眼里闪过一丝的不屑和快意。在叶家大宅里谁不知道叶家大小姐不得宠，甚至可以说是连他们这些佣人都不如。真是活该，妈妈是破坏人家家庭的小三，孩子也贱到骨子里！“哦。”心里抽疼抽疼的，面上却做不在乎的应了一声，……

父亲重承诺，父母之命无法反驳。婆家穷困潦倒，夫君还和某头牌情意绵绵？婆婆花枝招展视她如眼中钉？自己心上人中意别人的赵家小姐天天没事找茬儿？生活如此鸡飞狗跳，你却如此美好，很好很好。于安歌，北平第一大商贾于家嫡女，精于筹划、谈判。嫁了便嫁了罢，全当找个由头来南边扩大家业。顾凉，安陵城无人不知的江南顾家少当家，从前陪同父亲前往北地接洽贸易，有幸一睹于安歌风采，本想上北地提个亲，却得知心心念念的人被许给安陵城内一户落魄人家，那家儿子还是安陵城出了名的“痴情人”。那日凤冠霞帔，随行嫁妆铺十里，却怎料林家欺人太甚，图人钱财的嘴脸太过龌龊。不过只要人在身边，事情就好办。且看于安歌如何逆袭这糟糕的婚姻，又是如何在江南打下一片天！

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销售奇才霍金斯通过这一独创的、却屡试不爽的销售法宝，造就了世界两大汽车巨头：福特和通用汽车。可以毫不夸张地说，正是霍金斯的销售实践，才实现了如今人人拥有一辆汽车的梦想！霍金斯将这种销售方法称之为“销售流程”，亦即可以对整个销售过程实行可预见、可操作的控制，使之按照一步步的安排，准确实现预定的销售目标。对任何推销员来说，这都是一种梦寐以求的方法。

《太阳的颜色》收录了《太阳的颜色》、《重复》、《童话》、《等妈妈回家》、《胡同》、《火车》、《当兵的爸爸》、《海边的孩子》、《花儿的声音》、《回家》等近百篇微型小说作品。

Oe introduces Kogito Choko, a writer in his early sixties, as he rekindles a childhood friendship with his estranged brother-in-law, the renowned filmmaker Goro Hanawa. Goro sends Kogito a trunk of tapes he has recorded of reflections about their friendship, but as Kogito is listening one night, he hears something odd. "I'm going to head over to the Other Side now," Goro says, and then Kogito hears a loud thud. After a moment of silence, Goro's voice continues: "But don't worry, I'm not going to stop communicating with you." Moments later, Kogito's wife rushes in; Goro has jumped to his death. With that, Kogito begins a far-ranging search to understand what drove his brother-in-law to suicide. His quest takes him from the forests of southern Japan to the washed-out streets of Berlin, where Kogito confronts the ghosts from his own past and that of his lifelong, but departed, friend.

生活总会碰到这样那样的人和事，有喜相逢也有伤别离，有催人奋进也有令人心碎。经历前，经历时，经历后，千姿百态，各自为像，各有所得所失。作者把不同时期所遭遇的、听说的、采访的人事写成一篇篇小故事，辗转表达了生活心得。最好的生活不是活在别人的世界里，而是活在自我那个残缺不全的世界里，并在对自我的不断修正中，获得弥足的成长。

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阴谋与背叛1907年10月间，刘师培夫妇有过一次短暂的返国，一为探亲，一为筹集款项，以弥补旅日期间的巨额开销和办报费用。其间，章太炎与先行抵达上海的何震有过数封信函往来，信上所谈，是章所托的一件私事。“民国元勋”章太炎，革命意志可谓坚定，然其心中也有块软肋，同盟会内意见总不统一，孙文又时常排挤之，他时常有扔下这边的一切前往印度研究佛经的念头。西天万里，关键还是路费。这次何震回国，他得悉何的一个兄长与湖广总督张之洞女婿是朋友，想通过这层关系从张那里运动到一笔路费。路费的事还没着落，11月初，刘师培回国了。