吴麟征，字来玉，号磊斋，浙江嘉兴海盐人。天启壬戌进士。初任江西建昌司李，丁忧，起补闽之兴化，平反出入，狱无冤民，综核诸属，吏莫敢以私进。有暮夜郄金风，以治行高等，征拜吏科给事中。同官章正宸、庄鳌献以建言忤旨下狱，公上疏力救。又论安民之本在于守令，守廉则令不敢贪，守慈则令不敢虐，守精明则令不敢丛脞。且为令者众，又多操刀学割之徒，故遴别难精；为守者寡，皆循资积俸而升，故才品易核。愿皇上廷推礼遣。凡生民疾苦、吏治臧否，使得自达于天子。迨绩成而后加不次之擢。上不能用。历兵、刑两垣，后掌吏垣。见盗贼蜂起，民生凋瘁，屡疏乞身任危疆，竟不见许。庚辰大计，时三吴守令，倚要人为窟穴，吏部拱手莫敢问。公与掌河南道祁公彪佳，矢志澄清。凡吞舟漏网者，皆置拾遗白简中。穷奇饕餮，为之一清。故事：掌吏垣者，计吏事竣，即其月优擢太常，独公不至宰相之门，一驳再驳，政辅乞骸，公命始下。此甲申三月初七也。时寇警且迫，公以十二受事，十五奉命坐西直门。十六甲辰，寇突至城下，公擐甲衣短衣寝处城隅，寇攻西北一带最急，西直尤当贼冲。同守者相继避去。公遗友人书曰：时事决裂，一旦至此，同官潜身远害，某惟致命遂志，自矢而已。时上下仓皇失措，火攻备御多不习。公登陴周视，矢丛射如猬，屹立不稍退，指麾益厉。士卒匮粮已五月，莫肯用命。公夜坐抚病卒，忽堕大砲，破瓦落公案前，椽楹尽倒。公神色不变，手抚如故。士卒皆感泣。十七乙巳，公亲督徒者，载土石塞门，同守武安侯郑某，伯张某，尚开门纳难民，贼数百骑尾其后不觉，公手施箭砲，贼稍郄。始从公议，塞门城头宦寺，鲜服怒马，相视不惊，高擎青盖，驰走杂挠，守卒欲擅启闭，凡坐门诸臣俱不得登城望贼。公夺路上城，见贼忽尽易绯衣，俄而同守一官，亦易绯衣登陴。公怪而目叱之。是夕更深，太监某密遣二卒，手箭飞至，斩关求出，公亲诘之，语塞，乃厉郄之。俄从德胜门去矣。十八丙午，贼集城隍，多羸弱男子，公召诸卒谕之，能杀一贼者，赏五十金。须臾健卒数百，缒城格杀贼百余人，擒十余人，即斩之城下。贼分马步，东西回顾，状如欲退，城上欢呼。公曰：此贼狡耳，必合营至矣。未几，果大至，攻益急。戚臣、贵臣，相与议，势不可支。公请见天子言状。至西长安门，二鼓矣，门守少宰沈惟炳，禁出入。公排门直入，门遇辅臣魏藻德，引公手曰：朝廷大福，自无他虞。旦夕饷且集，公何匆遽为？拉公同出。公既不得面圣，复走谒总宪李公邦华，道不可为状，相持而泣。遂还西直门。十九丁未黎明，宫人数千百，竞从东华门出，城中大扰，讹言天子他幸，城守益弛。贼遂缘德胜门入，守卒尽逸。公即距户自经，为从者所解，拥公哭。公曰：我若得一见天子，吾无憾矣。从者侍公走，风尘满面，卒不能前。入道左三元祠，举首视屋梁曰：吾终此矣。遂索酒饮。语从人曰：吾受恩，列卿寺，国亡贼入，虽君父消息未真，亦何颜自活。众皆哭。公止之曰：无乱我方寸。且睡去，约二鼓，公喉间格格有声，家人张俭者，先觉其起视，已用旧帨作结自经，亟解之，得甦。公曰：误我！误我！家人泣而请曰：明旦待祝孝廉至，可一诀。公许之。盖祝渊乃公之密友，同乡举人，以奏对刘宗周被逮时留京师也。公遂起作绝笔云：祖宗二百七十余年宗社，一旦而失，虽上有元龙之悔，下有鱼烂之殃，而身居谏垣，不能匡救，法应褫服。殓时用角中青衣，覆以单衾，垫以布蓆，足矣。棺宜速归，恐系先人之望。茫茫泉路，炯炯寸心。所以暝予目者，又不在乎此也。崇祯十七年三月二十日，罪臣吴麟征绝笔。又寄弟偏沅中丞麟瑞书，则忧江南有事。寄从弟书，则明生平学文山，要穷就穷，要死就死之志。寄诸子则教以读书明义理，崇俭朴，不能北面事人义。是日有同官某，既身许贼，复遣一役招公，谋归里。公麾役去。已而复来，挤之户外。逆臣高翔汉，已授贼署，雅知重公，解说百端，公厉辞郄之。恨恨去。祝孝廉闻状来视公。公酌酒慷慨与别，相对泣数行下。告孝廉曰：往予问道山阴刘念台先生。先生曰：人之初念，未尝不善，往往以转念失之。授命，我初意也，我会试放榜之夕，梦一人义手向背，口吟文信国句赠之云：山河破碎风飘絮，身世浮沈雨打萍。问路人云：是刘宗周。我与刘同出，而刘先隐。今山河破碎，不死何为。我陈整饬江南，枢臣不许。我请身任危疆，冢臣不许。天下事尚可为，只索待之后人耳。或曰黄冠归故乡，今亦可然否？公笑曰：文山之言虽尔，文山之事若何。抵暮，孝廉别，公去遂投环，移刻乃逝，颜色凛凛，白髯戟张，三日含暝如生时。传贼将甘心殉节者，左右错愕无所出。倪公元璐，六日始殓。许公直舁尸验视得殓。施公邦曜，赖江右曾明经子聿得殓，李公邦华，既验，惧不敢盖棺。惟孝廉曾公遗命即日棺殓，卒亦无患。贼既入京，八门齐启，惟西直门坚塞不能开。二十日，犹闻砲攻。二十一日，始得寂然。卒从平子德胜门而入。西直尚无恙。后大清师至燕，于五月初七，遣城西御史某，发掘西直门，然后尽开。其有功城守若此。当癸未冬、甲申春，间有撤宁远守关门之议，督臣王永吉、枢臣张缙彦、镇臣吴三桂倡之。天子下其议，惟公言撤之便。一时廷论群议之。辅臣陈演、魏藻德尤与公左。次辅方岳贡贻书南司马史可法，深咎公守关之议。事竟寝。又尝于壬午冬，陈整饬江南根本重地，为京师应援，请假南司马以权，节制诸帅，亦为群论所格云。南都赠公兵部右侍郎，謚忠节，祀旌忠祠。初，城陷，讹言先帝匿前门外，从者多劝公削发南逊，图事报国。公语之曰：我身居谏垣，言不足动主，目击时危，每欲牵御衣哭陈其详，自触而死，以尸为谏。况国破日乎？
论曰：燕京之难殉者数人，然死则死耳，于国事未有济也。惟公则不然，使弃宁远，从吴帅之说行，上则为奉天之李晟，次则为汴都之种师道，无难也。何至封豕长蛇，凭陵无忌，覆我宗社，贼我君父哉？即不然，人尽坚守如公，贼顿兵城下，援师渐集，有鸟奔兽溃耳。况得早从公南司马节制诸帅之议，威柄既肃，勤王义旅，可一呼集乎。然则世徒以殉节目公，岂为知公者哉！
周凤翔
周凤翔，字仪伯，号巢轩，浙江绍兴山阴人。父名思观，曾刲肝救亲，以孝着。公生而有异征，聪颖绝世，识者以大器期之。天启甲子乡试第三名，崇祯戊辰成进士，选庶吉士。词林故清署，史臣第雍容以文墨相高。言涉时事，辄引代庖为解。公独讲求世务人才，相与籍记之。户外屦常满，每抵掌谈天下事，不为首鼠两端。橐笔三期，声称日出。庚午晋编修，丙子典江西试，丁丑充经筵讲官，既入侍金华，退而叹曰：明主孳孳向学，逊志时敏，而讲臣不竭忠悉智，以迪宸听，非忠也。中夜拊膺，冀有启渥。未几，升南司业，雍政久弛，师生倚席不讲，公厘饬甚详。已而，升左中允，转左谕德。时国家多事，公感上恩，每一召对，掀髯昌言，其意琅然，同列悚听。尝陈吏速化则治不成，民重征则盗不息。每有披陈，上为倾听。癸未分较礼闱，如沈公泓、黄公淳耀，名流皆出其门。每接见，辄以大义相勉。甲申三月，都城陷，贼令各官报名。时公犹未知先帝存殁，欲趋朝踪迹之。比入陛见，光景大异，同朝诸臣，有忧怖不敢出声者。有相聚偶语者。有面无人色者。有扬扬得意，自诧兴朝佐命者。有侈口诵贼功德者。公不觉掩面，痛哭失声，亟趋归寓所。谓吴公甘来曰：臣子义在必死，然必得一视大行梓宫，缟素恸哭，乃无憾。吴然之。二十一，闻梓宫暴露东华门外，赴哭恸绝，即投金水桥下，水浅不死。归寓作书贻父母曰：国君死社稷，臣子无不死君父之理。男今日幸不亏辱此身，贻两大人羞。吾事毕矣，罔极之恩，无以为报，矢之来生。复赋绝命诗一首。有「碧血九原依圣主，白头二老哭忠魂」之句。家盖具庆也。哀哉。向阙再拜自经。二妾从之俱死。公为人明达魁岸，学问博洽。尝论史曰：三代而后汉与外戚共天下，唐与女后宦官共天下，魏晋以下，与膏梁子弟共天下，宋与奸臣共天下，元与族类共天下，我国朝皆无之，可谓盛矣。但边防海运，最为今日急务。又论学曰：大凡论学不可立党，立党则必争，奚能见道。昔者朱陆之辨，虚心求是也。今日之辨朱陆，私心求胜也。言愈多而道已晦。持论亹亹，听者忘倦。知其临难殉节，非由气激者矣。乙酉，赠公礼部左侍郎，謚文节。
论曰：公死，视倪、马诸公盖独后云。然当先帝龙驭上宾，仓皇无知其事者。皆以为南幸金陵。如明皇奔蜀故事。公不即死，犹庶几伺间窜逸，得执羁留以从灵武之驾也。然公亦幸以是刻死耳。否则刀锯在前，桁杨在后，无论辱身屈膝者，昧心蒙面，即刑僇以死，不得从诸君子后矣。公亦慨慷蹈义者哉（公之子周忠玉）！
汪伟
简讨汪伟，字叔度，号源长，徽州休宁人。其先徒应天，为上元人。少英俊，崇祯戊辰登进士，授知慈溪县。县故岩邑，公以廉平清净治之，政声大着。时烈皇帝念邦家多难，木天片席，当预储扬历中外安攘文武之才，为异日纶扉揆席地。乃诏择县令司理，治行卓绝者，试其甲乙，入值金华。公名在高等，补翰林院简讨。时人有登仙之羡。公独思仰报夫子拔擢，与为国抡才破格用人至意。益摩厉洗濯，留心经济。寻充东宫讲官，每得四方警报，辄抚膺流涕。壬午流寇破荆襄，南都日虞震邻。公上忧宗社，下念桑梓。上江防绸缪疏。大略谓留都城周百二十里，无守城之法，止有守江之法。贼自北而来，则淮为之防。贼自上而下，则九江为之防。故御淮即以御江，而守九江即以守金陵。今淮上有督抚史可法，屹然长淮保障矣。九江一郡，当江汉之冲，尝以地形考之，武昌藩蔽九江，九江藩蔽太平，太平藩蔽金陵，宜有重臣驻节武昌，九江则设立督抚，而太平采石，命南京兵部侍郎一员，建牙于此，作声援而巩堑垒。武操臣宜驻师新江口，文操臣宜往来巡练江北。浦口江面颇狭，一苇可航，制亦宜如采石，以兵部侍郎分守。城中之守，虽有军士，粗具名目，难恃无恐。大司马多为参赞，于百姓尊而不亲，所应亟补府尹府丞之官，重其权，久其任，以联百万士民之心。如御史詹尔选、叶树声、郭维经、成勇，巡抚袁继咸、方孔昭，清贞端亮，皆不二心之臣，应擢卿贰，以备江上督抚之选。或酌资俸，以备府尹府丞之用。必能实心任事，渐有成功。疏入报闻。癸未分较会试，得顾咸建本房。甲申闻贼渐近都城，遗书友人曰：京师单弱，不惟不能战，亦不能守。一死外无他计也。及贼犯阙，累日不食。谓继妻耿氏曰：死吾决矣。耿氏曰：苟事不测，请从君死。城陷，出问乘舆所在，绕宫门者三。则宫人皆逃出矣。遂趋吴给事甘来所，约同殉难。还寓手书遗子孝廉观生曰：呜呼！我生不辰，丁此国难。讲读之官，既无事权可为，一得之长，亦不见用。惟有一死以自靖而已。继室耿氏，少年节烈，矢志不移，乃于城陷之日，恬然从我而死，使万世之后，知我朝复有赵昂发也。吾儿读圣贤书，须以忠孝自勉，勿辱先人。老母不能终养，幼子晋生，年甫四岁，不能抚之成人，皆吾儿事也。柩不得还，以吾夫妇衣冠，招魂葬之华山张家岗，俾魂魄常得依吾父母也。凡我亲友，俱为致声，天下事有可为，不可失忠孝念头也。书毕，与妻呼酒命酌，大书前人语于壁曰：志不可屈，身不可降。夫妇同死，节义成双。因具袍笏北向拜阙，南向拜母，仍为两缳于梁间，公以便就右，耿氏就左，既皆缢。耿氏复挥曰：止止！我辈虽在颠沛，夫妇之序，不可失也。复解缳，正左右序而死。人比之结缨易箦云。时长子观生，壬午举人，晋生，耿氏出；耿氏年仅二十三，以晋生托其弟耿元吉，匿之长班家。后得归。南都赠公詹事府少詹事，谥文烈。耿氏赠恭人，并祀旌忠祠。盖烈皇帝朝特简推知入翰林死节者，惟公一人。而孟进士章明、顾钱塘咸建、刘南昌曙三人，又皆以公门人死节。子观生清修洁操，能继父风。
谕曰：唐宋取士，首重制科，苟不登是选，虽方州将相，不称荣遇。明庶常之拔，与之相类。但制科妙简于历任之后，故文学政事，盖有兼隆。庶常则释褐受职，石渠天禄，未免徒以雕龙绣虎之业相目。三百年旷制，至先帝始复。公实膺其选，可不谓殊恩乎！及铜驼荆棘，馆僚自外入者，争匍伏屈膝不暇，非公仗义死节，几何不笑先帝此典为多事哉！典以一人重，信夫。
公尝书邸壁云：看世不破，为世所弄。公之取义，真能超脱生死者乎？野乘载长子名观，而启祯录则云观生。疑观为是，姑存之以俟考。
吴甘来
