正在请求数据，请稍候！同类推荐
凤女的傲娇冷皇
他是天生的王者，尊贵之身，却因手足的陷害，亲眼目睹父皇惨死，更成为被追杀的对象。她是山中不问世事的单纯少女，因为一次意外碰撞，救起濒死的他，注定从此以后的纠缠不清。在漫长的复国之路上，她舍身舍命陪伴始终，用才华和能力注他成就大业。然而，待他终于登临帝位之时，却对她弃如敝履。“秦程言，这辈子爱上你，是我最大的错误！”悬崖之上，她迎风而立，话落之时，纵身一跃，断情绝爱。那之后，他六宫无妃。多年之后，王者归来，她已是至尊之身，复仇，利用，不择手段，他只是挂着宠溺微笑，一步步走入她的圈套之中。最后的最后，她才明白，那个天大的误会，是他无情的开始，也是她爱情的终结……莫玉慈，你要这天下我都可以给，只是能不能，再把你交给我一回？
红影黛姿潇湘月
那样一个女子，不下眉头，也上心头！那样一个女子，她在寂寞的夜里开放如清雅的兰花，泪水在叶尖滚动，晶莹剔透，折射有微亮的星光，闪烁不停。那样一个女子，她不知道为了什么而来，有人说她背负了前世的债，于是她从七彩的天上下来，而又终于飘然而去。这样一个女子，她在月下绕篱而行，口唇微启，轻轻地诵着词句。这样一个女子，她在寒夜里，呵着手里的笔，在一方手帕上静静地写着诗。这样一个女子，她白衣胜雪，已经悄悄地远去了。一直想写林妹妹，但是却不知该如何下笔，唯恐世俗的语言，玷污了妹妹！现在鼓起勇气，写一篇若是不好，大家不要拍瑜啊！不想写穿越的黛玉，因为一直认为那会与原本的妹妹差太远，之前写迎春也是这个原因！本文的妹妹，是一个外柔内刚，自有一番主见的人，虽不似原著那般我见尤怜，却有另一番别样的风情！看她怎样为自己创造一个不一样的人生！推荐自己的新文《倾歌天下》，是瑜的转型力作，亲们千万表错过哦，瑜保证精彩滴啦，鞠躬谢过！地址：推荐自己的完结红楼文：《穿越红楼之我是迎春》推荐好友的文文：沧海明珠的清穿美文：《怡诺千年》红楼新文《红楼惊梦之黛灵》：好友梅灵的红楼新文：《禛心俜玉》各位亲爱的筒子们，瑜的书友会QQ群：66858739，喜欢瑜的朋友可以加入哦，敲门砖是瑜的任何一篇文文哈！瑜的圈子：http://m.wkkk.net欢迎大家参观访问，畅所欲言，呵呵……
陌上花开为君归
她爱他成痴，为了他负尽天下。却被他亲手封入冰棺，抛入大海之中。海上归来，她已换了个人。受欺负？没关系，一蛊在手，仇人脸肿。没人喜欢？没关系，反正她天生无情。为何各位绝色男主男配们都对她一见倾心，纠缠不放？场景一:“你凭什么跟我讲条件？”某女色厉内荏。巫九紫勾起一抹慵懒的笑意，一挥手，大批蛊虫瞬间出现……，“现在有条件了吗？”场景二:“宝贝，你又欠我一个人情。你要怎么还呢？”紫衣尊主笑的恣意风流。巫九紫四平八稳的回眸一笑：“那就欠着吧。”场景三:“你这么大咧咧地盯着一个女孩子的身体瞧，不觉得臊得慌么？！”巫九紫跳脚。“反正光着的不是我。”白衣祭司清雅幽寒的声音就这样流入。
热门推荐
皇上臣妾是无辜的
夜羽溢：你这个女人，也还知道回来？宫瓷泪：你别误会，如若不是那俩个小丫头一哭二闹三上吊嚷着要见爹爹，谁愿意回来？夜羽溢：如果你没有再她们俩个面前提到我这个好爹爹，她们怎么会知道我？承认吧，你还是想回来的，我不会介意你找借口的。宫瓷泪：第一，你傻了吧？有哪个小孩不知道自己会有爹爹？；第二，夜羽溢，太自恋小心爱上你自己！夜羽溢：……这时候俩个小丫头站出来。大丫头：娘亲，你骗人……小丫头：我们说我们没有爹爹，是从石头里蹦出来的……大丫头：你就说我们胡说，你说我们的爹爹是个大帅哥……小丫头：还说你们爱的撕心裂肺！宫瓷泪：……别乱用成语……夜羽溢别有意味的看着宫瓷泪，宫瓷泪不屑的撇过头：你别得意，就算是真的……夜羽溢上前拥住宫瓷泪：我懂。【简介无能，请看内容哈】
台湾研究优秀成果奖获奖论文汇编.2012卷
本书系全国台湾研究会2012年度台湾研究优秀论文获奖论文集，共收录叶世明《两岸民调体系建构---兼谈审慎思辨民调理论方法的运用》、王建民《南台湾经济社会结构对岛内政治与两岸关系影响初探》、廖中武《政治社会化：台湾民众国家认同的建构路径》、孙云《新形势下海峡两岸在国际社会的合作析论》、童立群《表象与实质：探析台湾蓝绿矛盾的深层原因》、严泉《中间选民与台湾选举政治发展的新趋势》等优秀论文18篇，从多个角度对台湾历史与现状进行了深入探讨，为当年度台湾研究成果之集大成者。
中国人的性格密码（上）
中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。
