第21章 河阴新城

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成。毓老师强调，《老子》是一部言政治之术的书，讲的是政治之术而非政治之学。不读《老子》，不知中国文化之精深。研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则；“无为”的境界就是最高的境界，一个人到“无为”的境界，则没有不能做的事。

曾几何时，人们是按照阶级来界定身份的。当阶级成为一个历史的名词之后，“阶层”一词开始进入大家的视线。一时间，众多的专家学者为“富人、中产、穷人”的定义争执不休，我们这些日日为了生活奔忙的蚁民，更是搞不清自己的位置，拿不准努力的方向。

野兔子跳起来想打狼结果你猜怎么着？————狼，他蹲了下来。

豪门女子，化身一只白莲，穿梭与各大美男帅哥之间，纯纯小女不懂爱，我不知道，我什么都不知道！

焦裕禄精神是党员、干部的一面镜子。为了让广大党员、干部更好地以焦裕禄为标杆进行对照学习，本书对以下内容进行了全面深入的剖析阐述：学习弘扬焦裕禄精神在党的群众路线教育实践活动中的重要地位；焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操；学习弘扬焦裕禄精神的关键在做。

文字，是文明的表征，甚至是枢纽。它记录历史，也成为历史研究的对象。中国人对“甲骨文”这个词并不陌生，但给甲骨文下一个明确的定义却不容易。甲骨文到底是什么？商代的文字？一种古文字？一种上古文字？一种我们今天已经无法全部认识的上古文字？卜辞？占卜的记录？对祭祀的卜录？依赖神意做决策的工具？古代的书法？一种以刀代笔的古代书法？比两周铭文更早的书体？《辞海》在“甲骨文”条目下的解释是：商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

励志就是勉励自己勤奋向学，集中心思致力于某种事业。志，就是心愿所往，心之所向，是未表露出来的长远的打算。汉代班固《白虎通·谏诤》里“励志忘生，为君不避丧生”的话，讲的就是这个意思。励志是一门学问，这门学问应该从小学起，终生不辍。

“‘球星养成系统’激活......”“正在扫描宿主......”“中投技能开启，等级7级......”当这个声音在宁毅脑海中响起，他知道，自己回到了2013年NBA夏季联赛的赛场，有了一次重新再来的机会。他是最强小前锋，他是NBA之王！

每个人其实都是天才，但是为什么你的天才特质得不到发挥呢？这是因为你没有挖掘出你的潜能量，更没有去操控它。只要我们不断地用充满希望与期待的话语来与潜意识交谈，潜意识就能让你的生活变得更加明朗，让你的希望和期待得以实现。本书指导我们运用自身的本能力量，从身体、精神和心灵上改善自己的境况，可以通过自我心理暗示影响我们的生活。