我（某甲）。從（某）年求戒以來。至（某）年。（某）月。（某）日。一時愚癡。業障心起。不能制伏。故犯此戒。今求和尚大眾師傅慈悲。
四乞允羯磨法
和尚云。大眾知道了。先乞羯磨法（大眾合掌。犯者三乞）。
大德僧聽。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪覆藏（若干）日。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。今從僧乞覆藏羯磨。願僧與我（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。慈愍故（一叩）。
和尚開示畢。（知事。人云）起立 頂禮和尚三拜 起具問訊（側身立於班前）。
五問答所成法
作前方便（答）與（某）僧殘罪覆藏羯磨。
六考察從生法
和尚云。羯磨者。先當審懺從生罪已。然後作法。
（作法者。禮儀如上。其知事人。呼犯者向上一拜已。問訊。長跪。合掌。羯磨者問云）。
汝犯此罪之後。可曾向人發露否 半月。半月。布薩之時。可曾於如法。如律。誦者高座。聽者下座。聽過戒否。誦戒之時。誦到此一條。能憶持戒相否。布薩之時。有緣不能身往。可曾與過清淨欲否。（犯者如上逐一答已。復語彼〔或〕）汝犯此僧殘罪之後。即應向清淨比丘。發露懺悔。因不發露。經過一夜。從此僧殘罪中。生出一品經夜覆藏突吉羅罪。第二日就該發露。又不發露。復有一品隨夜展轉覆藏突吉羅罪。如是一夜兩夜。至百千夜。雖名一品。實有（若干）突吉羅罪。故名隨夜展轉覆藏。此是覆藏僧殘兩品小罪。
半月。半月。聽僧說戒。誦到此一條戒。乃至三問清淨時。即應發露。以不發露故。又得一品經僧說戒默妄語根本突吉羅罪。此罪就該發露。又不發露。復得經夜覆。隨夜覆。兩品從生小罪。誦戒之時。應當一心。攝耳聽法。到此一戒。發露懺悔。汝不用心念攝耳聽法。又犯無知波逸提罪。此波逸提罪又不發露。復得經夜覆。隨夜覆。兩品從生小罪。
自不清淨。與清淨欲。又犯故妄語波逸提罪。此罪又不發露。復得經夜覆。隨夜覆。兩品小罪。
共有九品小罪。兩品波逸提罪。汝今一拜起具。隨我往屏處去。先懺小罪已。再來作法（一叩起具。隨師而去）。
七屏除小罪法（三）
先懺從生
（到屏處。如離衣篇中。先三請突吉羅懺悔主已。然後對師。如是說悔）。
大德一心念。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。經夜覆藏。隨夜展轉覆藏。不一心攝耳聽法。犯無知波逸提罪。經夜覆藏。隨夜展轉覆藏。自不清淨。與清淨欲。犯故妄語波逸提罪。經夜覆藏。隨夜展轉覆藏。及經僧說戒默妄語。犯突吉羅罪。經夜覆藏。隨夜展轉覆藏。並犯突吉羅罪。各不憶數。今向大德。發露懺悔。更不敢作。願大德憶我。（一說。受懺者言）自責汝心生厭離。（答）爾（一叩）。
次懺根本小罪
大德一心念。我（某甲）比丘。經僧說戒默妄語。犯突吉羅罪。不憶數。今向大德發露懺悔。更不敢作。願大德憶我。（一說。受懺者言）自責汝心生厭離。（答）爾。
（其故妄。無知。有無不定。隨犯方言不可妄指。若無。一叩而起。有。則如後披陳）。
後懺故妄無知二墮
（如上先三請波逸提懺悔主已。次方對師。說悔其罪）。
大德一心念。我（某甲）比丘。犯故妄語及無知波逸提罪。各不憶數。今向大德。發露懺悔。不敢覆藏。懺悔則安樂。不懺悔不安樂。憶念犯發露。知而不敢覆藏。願大德憶我清淨。戒身具足。清淨布薩。（三說。受懺者言）自責汝心生厭離。（答）爾（一叩而起）。
（犯者至作法處。側立於後。其受懺者。居中向上。合掌復云）。
我（某甲）。為（某甲）比丘。懺悔九品小罪。及故妄。無知。二波逸提竟。（尚云）善。（答）爾（一拜歸位）。
（其五品。二品。隨犯方言。非唯一定。知事人呼犯者。居中向上。作如是言）。
頂禮三拜 起具 問訊（令在班尾前立）。
八僧與羯磨法
和尚云。至誠合掌。耳聽羯磨（作法者合掌。當如是白）。
大德僧聽。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。今從僧乞覆藏羯磨。若僧時到。僧忍聽。僧與（某甲）比丘隨覆藏（若干）日羯磨。白如是。
大德僧聽。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪覆藏（若干）日。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。今從僧乞覆藏羯磨。僧與（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。誰諸長老忍。僧與（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨者默然。誰不忍者說。是初羯磨。（第二。第三。亦如是說）僧已忍。與（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。
九奪五七事法
佛言。得羯磨已。奪三十五事。在僧下行。供給眾僧。盡覆藏日行之。（其知事人。呼犯者居中向上云）展具 脫鞋。
至誠頂禮三拜 問訊 長跪 合掌。
和尚復開示已。（或自奪。或云）奪他三十五事。
（作法者。即至別住人前。合掌側立。如是奪云）。
此時遵律制憑眾僧前。奪汝三十五事。汝當諦聽。一一守持。盡覆藏日行之。不可違犯。若犯一事。得一突吉羅罪。
第一不得授人具足戒 第二不得與人作依止 第三不得畜沙彌 第四若差教誡比丘尼。不得受 第五設差不應往教誡 第六不應為僧說戒 第七不應在僧中問答毗尼 第八不應受僧差使。作知事人 第九不應受僧差。別處評斷事 第十不應受僧差使命 第十一不得早入聚落。逼暮還 第十二當親近比丘 第十三不得親近外道白衣 第十四當順從比丘法 第十五不得說餘俗語 第十六不得眾中誦律。若無能者聽 第十七不得更犯此罪餘亦不應犯 第十八若相似亦不應犯 第十九若從此生亦不應犯 第二十若重於此者不應犯 第二十一不得非僧羯磨及作羯磨者 第二十二不得受清淨比丘敷具 第二十三不得受清淨比丘洗足水 第二十四不得受清淨比丘拭革屣 第二十五不得受清淨比丘揩摩身 第二十六不得受清淨比丘禮拜 第二十七不得受清淨比丘迎來送去 第二十八不得受清淨比丘問訊 第二十九不得受清淨比丘捉衣鉢 第三十不得舉清淨比丘為作憶念 第三十一不得令清淨比丘作自言治 第三十二不得證正人事 第三十三不得遮清淨比丘說戒 第三十四不得遮清淨比丘自恣 第三十五不得與清淨比丘共諍
此是如來嚴制之法。汝當一一恭敬遵守。信受奉行。不得違慢（奪已。作法者歸位。別住人起立。頂禮三拜。問訊 長跪 合掌）。
十白僧行行法
和尚復語彼言。今為汝作法已竟。汝既得法已。當行別住行。汝從何日行起。（若彼答云。今日就行者。復語彼言）既欲就行。當先白大眾已。一一如法行（別住人當如是白）。
大德僧聽。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。我（某甲）比丘犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與我（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。我今行覆藏法。願僧憶持（如是三說。一叩）。
和尚云。更有八事失夜。一一為彼宣說。
十一論防八事法
（作法者復出眾。如前奪事。合掌而立。再語彼言）。
更有八種事。為汝宣說。汝當一一諦聽。若有一事不白。得一突吉羅罪。彼一夜行不算。
第一往餘寺。應白。 第二有客比丘來。應白。 第三若有因緣自出界。應白。 第四寺內徐行比丘。應白。 第五若有病。應遣信白。 第六二三人共一屋宿。應白。 第七在無比丘處住。應白。 第八半月說戒時。應白。
是為八事失夜。所言夜者。西域國法。但論夜。故不言日。此方但論日。所以不言夜。六夜即是七日。今遵律制。以順西言。故所言夜。若八事之中。一事有違者。此日所行之行不算。為失一夜故。更得一突吉羅罪。是故不應違犯。自取其罪。當頂戴奉行（作法者復位）。
和尚再為誡勅行行法已（知事人云）。
起立 禮謝三拜 起具 問訊（復云）。
大眾向上頂禮和尚。（尚云）免禮（各次序散）。
（其知事人。引別住者仍往方丈頂禮和尚。及各堂。並眾寮。禮謝大眾師畢。巡照送彼徃圊房安單。其圊房中。若先有二人。或三人行行者。應先來白和尚。及內外大眾知）。
十二布薩白僧法
（佛言。至布薩時。眾集問和畢。彼行波利婆沙者入堂。具修威儀。禮僧足已。長跪。合掌。如是白云）。
大德僧聽。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與我（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。我（某甲）比丘。已行（若干）日。未行（若干）日。白大德僧令知我行覆藏。
（如是三說。誦成者誡勅云）。
眾僧已知。如法行持。（答）爾。
（一叩而起。問訊。於眾僧後序坐聽戒。此法若遇因緣須白時。隨現前所對之人更易。僧聽。憶念。稱呼不定。餘文准上無異。若對首白時。除末後句僧字）。
十三白僧停行法
（佛言。若大眾難集。若不欲行。若彼人輕弱。多有羞愧。或聞有闘諍者。及無慚懈怠之類欲至。應對一清淨比丘。捨其行法。具修威儀。如是白言）。
大德上座。我（某甲）比丘。今日捨教勅不作。（三說。所對之人應言） 隨意。（答）爾（一叩而起）。
十四代白停行法
（作云。若別住人病。應遣信白。其受囑者。應至上座所。具儀作禮。長跪。合掌。白云）。
大德上座。彼（某甲）比丘。偶患重病。不能行行。從今日止。白大德知。待病愈續行。（上座云）善。（答）爾（一叩而起）。
（若本人病輕。自往白者。其文如前無異。唯牒入病緣耳）。
十五白僧起行法
（佛言。若欲行時。應至一清淨比丘所。作禮一拜。問訊。長跪。合掌。白云）。
大德上座。我（某甲）比丘。今日隨所教勅當作。（三說。上座應云）當如法行。（答）爾。
（一拜而起。如前行法。一一行之。五分律云。若欲遠行。應捨已方去。若不捨而去。見比丘便應白。若捨已。到餘處。應求彼僧更有此行。彼僧應聽）。
二與覆藏本日治羯磨（二）
初有覆本日治法
（佛言。若彼比丘行覆藏時。更重犯者。聽僧為彼作本日治白四羯磨。其露罪。集僧等儀式。皆如上行。和尚先應呵責誡勉彼人已。然後令犯者。如是乞法）。
大德僧聽。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與我（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。我（某甲）比丘。行覆藏時。中間更重犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。今從僧乞前犯中間重犯（某）僧殘罪覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。願僧與我（某甲）比丘。前犯中間重犯。覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。慈愍故（三乞。一叩）。
作前方便（答）與覆藏本日治羯磨（堪能作法者。當如是白）。
大德僧聽。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與此（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。此（某甲）比丘行覆藏時。中間更重犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。今從僧乞前犯中間重犯覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。若僧時到。僧忍聽。僧與（某甲）比丘。前犯中間重犯。覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。白如是。
大德僧聽。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與此（某甲）比丘隨覆藏（若干）日羯磨。此（某甲）比丘行覆藏時。中間更重犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。今從僧乞前犯中間重犯（某）僧殘罪覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。僧與（某甲）比丘。前犯中間重犯覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨。誰諸長老忍。僧與（某甲）比丘前犯中間重犯。覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨者默然。誰不忍者說。是初羯磨。（第二。第三。亦如是說）僧已忍。與（某甲）比丘前犯中間重犯。覆藏（若干）日。及覆藏本日治羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。
二無覆本日治法（儀式如前）
大德僧聽。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。我（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與我（某甲）比丘。隨覆藏（若干）日羯磨。我（某甲）比丘行覆藏時。中間更重犯（某）僧殘罪。不覆藏。今從僧乞覆藏本日治羯磨。願僧與我（某甲）比丘。覆藏本日治羯磨。慈愍故（三乞。一叩）。
大德僧聽。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。覆藏（若干）日。此（某甲）比丘。犯（某）僧殘罪。隨覆藏（若干）日。已從僧乞覆藏羯磨。僧已與此（某甲）比丘隨覆藏（若干）日羯磨。此（某甲）比丘行覆藏時。中間更重犯（某）僧殘罪。不覆藏。今從僧乞覆藏本日治羯磨。若僧時到。僧忍聽。僧與（某甲）比丘覆藏本日治羯磨。白如是。
