与朱枫林先生 允升学正书
三月二十七日程兄转示尊翰乃得动履之详甚慰甚慰向所附桃梅书已达而书册未至承非乆归高隠必可彻尊览也春秋疑义难决有自来矣所谓事大体重人微言轻一过目未极底蕴便欲决其是非此黄先生所以寜终身不以示人也若小子则不然郑渔仲有云事无两造之辞则狱有偏听之惑如得老于是经之士相与指擿无论合否择其大有闗系者得百十条设为问答以附书后则一得之愚可以自见而经旨明矣岂不快哉是以于刘公高论拳拳欲得闻之承批示二说其一谓春秋随事笔削决无凡例前辈言此亦多至丹阳洪氏之说出则此件公案不容再举矣其言曰春秋本无例学者因行事之迹以为例犹天本无度厯家即周天之数以为度此论甚当至黄先生则谓鲁史有例圣贤无例非无例也以义为例隠而不彰则又精矣今汸所纂述却秪是属辞比事法其间异同详畧触类贯通自成义例与先儒所纂所释者殊不同然后知以例说经固不足以知圣人为一切之说以自欺而谩无统纪者亦不足以言春秋也是故但以属辞名书而序文具见微意明不可与释例纂例等书同论也其二谓宋华元出奔归国间无异事再书名氏为特笔此等处最好商畧但恐有理难伸耳春秋之有变文非得已也然犹是史文中改易一二字至于特笔则非史氏恒辞所及矣然非有大正于君臣父子之间亦不茍为异同也凡先儒曰变文曰特笔云者皆无根据直是以意取之与愚见不可同日语至若所谓间无异事有异事云者不过史家得便宜二传本为盟会发例若推之以释他事则如实来暨齐平执曹伯畀宋人一事而再见者茍间无异事者皆得蒙上文矣若宋公使华元来聘宋公使公孙寿来纳币晋侯侵曹晋侯伐卫各是一事者虽间无一事亦不得蒙上文也凡大夫出奔者未必悉得反国其出与归事本末亦多不同故出奔与反国各是一事史法不得相蒙是以圣人修经出奔与归国亦各有笔削或书其出不书其归或书其归不书其出是虽一人之事而书法亦不相因此宋华元自晋归于宋虽间无异事不得蒙上文亦不过史氏恒辞而已窃料言此者必援郑良霄事为证若愚见则大夫书入法与书归不同况良霄之罪郑人既讨而杀之春秋书郑人杀良霄以讨罪为重苟间无异事则自许入郑得并上文出奔为一事不必更端可也华元虽挟晋为重然其出其归皆为国事非懐恶以入之比乃以间无异事故书之与良霄同文鲁史虽固陋宜不至此亦无待于圣笔而后重书其名氏矣然良霄事与获麟后记陈宗竖事史法正相表里夏书陈宗竖出奔楚冬书宋宗竖自楚复入于陈陈人杀之者歴三时间数事于史法自合更端书之既再书陈宗竖故下文但书陈人杀之并复入为一事而不复再举其名氏详于下则畧于上详于上则畧于下所谓史家便宜葢如此由此推之使华元归宋上有一二事则与特笔复何辨乎借令良霄与宗竖易地则书法皆同矣此既非笔削之旨则华元再举名氏何特笔之云茍为不然则凡先儒曰特笔特笔云者宜无不可通矣愚见如此未审先生检阅后以为如何其它云云不惜一一批示使得致思区区之望也近年以来昏愦殊甚已写出者輙不复记倘时得人掊撃亦一助也长厯大衍厯考经异同疎密之由已悉改入日月差缪类王周正月说却入左传补注中草藁谨封上求教江氏长厯序得令人抄示幸甚德懋乆不相见其文亦恐不存矣适舎弟归故里承动静得拜此良便临书草草不宣
答赵伯友书
四月朔日罗丞宅专人送至二月初四日所恵书捧诵惊喜逺自初别以逮近岁十八年间死生契阔之情歴歴如奉面谈近日自江右道通后始属权伯文中则张孟循诸公问讯至是乃副所望其欢忻其感慨葢有不可言喻者翘企郁塞之懐涣然冰释矣承笔削行状作黄先生传足见高情此先生清介絶俗非尊兄无能继其逸轨者广其学以永其传葢有望焉一赞已得其要子云固不待异世也故特奉纳春秋师说一部属辞一部通五册尊兄既熟行状又观师说则于其六经复古之学艰苦之由已得大槩然后细勘属辞一过乃知区区抱此二十余年非得已不已强自附于传注家以徼名当世之谓也顾其书叅互错综若未易观然其入处秪是属辞比事法无一义出于杜撰请以正经及三传置几案间遇担荷不过处试一检阅则得失判矣私窃自拟以为有取日虞渊浴光咸池之功未知高明以为如何耳非尊兄吾不妄发绳愆纠缪之益不可以遗他人承欲为通鉴纲目着一书甚善此间有乡先生汪公尝作纲目考异不在手未暇寄去然愚见却又有说烦校定春秋文字后却求教也欲与左右商订若此者何限汸既羸病不能去水陆千里行旅萧条兄亦岂能一来视之垂喻终当一会晤良感盛心矧令弟一别八年不得音耗此又访问之所宜先者俟昆仲相见卜居有定处行者居者两皆无虑天其或者可遂吾愿乎然以尊兄简淡易足所谓月粟一官石资于人者廉矣若更得令弟生理有恒则定居之说良易惜相去逺无由与知耳罗氏人来者立告去奉此殊阔畧程彦文秋后复西行当图嗣问伏惟顺时自爱不宣
贺郑师山先生受诏命书
汸自闻先生被诏命即欲一见左右称贺病甚不能去此月八日舆曵至中途见东行者皆却走言苗军且至仓卒莫知其实輙亦引归一二日来讹言甫定而疾复作恐旬月间不能亟见故敢道其所欲言者先生幸加察焉汸闻乡里之论有谓可为先生贺者有谓当为吾郡贺者有谓当受命即行者有谓可无行者然此非惟不知朝廷之意亦不知先生之德也国家自世祖以来不惜高爵显位而起山林之贤诚令典也曩者如汴梁吴彦晖闽中杜原甫皆尝被斯命矣然则或谓可为先生贺者未为知朝廷也吾郡先达众矣以布衣召入翰林诚未有如先生者当今四方多故求贤如渴岂无意哉然则或谓可为吾郡贺者亦小之也若愚则当为天下贺尔前辈谓士大夫惟出处一事不可谋于人葢以时义不齐而士之自处者异也自处者异则其为人谋也难乎其适中矣矧可以轻议哉然则或谓当受命即行者未为知先生也昔以处士征而不至者葢有之矣若夫言论风旨汉然无闻徒使上之人谓贤者不为世用而弓旌为虚器岂君子之志哉然则或谓可无行者亦未为知先生也若愚则非惟不敢赞之以必行而亦不敢尼之以毋行直以谓先生当有以报朝廷尔夫天下之大患莫患于下言之而上不信也今也士大夫一言而丞相信之丞相一言而天子信之此先生所以有今日之命夫以公卿大夫图天下事而皆若此何治平之不易而冦乱之足忧也其可不为天下贺哉且士大夫言于丞相者必曰郑先生惟不出尔出则天下事可平也丞相言于天子亦然天下事先生与有责矣其可不思所以报之哉夫谓当为天下贺者众人之情也谓当有以报朝廷者先生之志也公卿大夫不计天下利害者五十余年是以至于今日今其敝事虽多以先生之明而虑之如烛照而龟卜尔以先生之德而处之如辨苍白而数一二尔何难之有哉然则事固难于口陈而易以书道者窃谓先生当条列治安之策极言时弊通为一书如果行也则以献于天子不行则上之中书先生言之而朝廷行之而天下被其赐虽不仕犹仕矣朝廷固无负于士大夫矣士大夫固无负于君相矣各尽其职以行其治安之策则天下不足治矣虽然先生之仕不仕犹不计也而况于策之行不行哉昔苏明允以诏书召试不起犹且以君命不可虚辱于是有十万言之献今朝廷之所以待先生者至矣其可已乎然则所以报朝廷者莫善乎是明矣果若是将见先生之道措之天下而有功垂之百世而无穷然则虽为先生贺可也岂惟天下哉虽为吾郡贺可也岂惟先生哉汸之所以为贺者如此虽然非以为先生虑不出于此也葢欲探先生之志以解众人之惑尔若夫可行而行可止而止先生固素定于胸中矣愚胡敢赞一词尚图走见以请耳书不尽言伏惟亮察
寄上苏伯修
即日未审尊候何如伏惟纳福汸向因高则诚如京尝附短状上问起居计当得达左右迩者伏闻暂持玉节出判漕台日与士民同増鼓舞逢掖之论率谓盐荚诚经费所赖第以阁下居之则为非宜汸窃以为不然夫古之君子所以任天下之重而繋一时之思者初无分于出处也岂有中外之间哉矧积弊因仍禁榷无艺海隅残孽尚烦干戈阁下硕德雅望舆论所归忧深思逺形于辞色抚绥丁户于凋瘵之余俾之安土乐生益寜边郡则湟池赤子喘息无地请命有期矣夫岂居一官效一职于他日者可同日语哉汸与一二同志山居读书期稍竭驽骀以无负于门墙而意广力孱未之有进惟曩岁所闻诲语则不敢斯湏忘耳虞宅得欧阳公为神道碑计已彻尊览但所据行状未经删改谨皆缮写上呈伏惟阁下必有不刋之论可慰老先生于九原也刘静修先生墓表曹学士志铭偏州晚学皆不得见方欲谋重拜门下以毕其所欲求教者秋暑尚隆未敢輙易叅谒伏惟为国为民善自宠珍以副善类之望谨奉手状不宣
与梁按察书
三月初八日新安诸生赵汸谨斋肃顿首再拜奉书宪使相公先生阁下前月末胡县丞使人传台旨欲汸诣节下一见缘汸寝疾岁深毎感风寒輙成重疾动止不出户闼药饵多于饮食肌肤日削手足痿软不能歩趋闻命惭悚莫知所为伏惟阁下蜚英腾茂早已超乎辈流体中备和晚益弘于德业今者持节一道以激浊扬清为己任所至官吏震恐黎庶苏鲜而区区疾病沈沦猥以朴学余生特蒙存録乃弗勉强扶掖一望颜色以慰平生岂非其命耶反复思惟无以报塞雅意谨献所録春秋师说一部又属辞一部四帙其间所列笔削义例稽经考传悉有据依虽于按治事宜无所増益如赐校正使克有传于后在尚世君子尊崇经训扶树教道或有补于万一岂惟晚学小生皓首穷年之一遇而已方命有罪非敢矫餙惟高明有以教之幸甚幸甚谨奉书上谢伏纸无任悚息伏惟台慈鉴察不宣
代王总制回王左丞
某顿首再拜某大左丞相国宗兄钧座即日孟冬渐寒恭惟藩屏清严民兵夷怿穹后协相钧侯动止多福某靖惟建武始割豫章为军葢江南有国所以护边琐也矧今鼎足洪都军督府外绥岭徼内控江湖自非敦龎伟异之资恢廓深沈之度终始一心险夷一节孰堪重寄克建殊勲乃者苗酋干命率其锄耰之众扫境以犯金汤俄而我师西征一鼓而覆诸宫亭之渚视周公瑾赤壁竒功虞允文采石伟绩殆此葢我国公削平僭乱奄有湖湘信乎有天人之助矣然当戒严日乆闗梁既阻调发不通而鳯山麻源千里间曽无鸣桴之警吠犬之惊是则吾宗兄夙着忠诚益坚保障之明效也功名日起曷可量哉区区无任钦仰某切闻古之以气义相结者犹曰异姓天伦况乎禀姓受氏同出一源所以统繋百世而使之别于他族者在人心固宜有先后也然则英豪之士遭遇知已相与缔交结言以坚翊亮之诚者岂可独后于他人哉如某者虽惭圭获迎侯门每思要结忠贤共酬恩遇是以于宗兄尤惓惓焉不图高谊先之锡以华缄董之专使首摅报效之诚以昭同志终约兄弟之好用笃懿亲载盟之辞凿如金石筐篚之实重于琼瑰某敢不指日铭心奉以周旋毋或失坠属张君归速未究谢言薄采苹蘩乆稽问敬山域弊陋鲜敌腴施惟增悚息文学郑士恒于张君有童冠之旧輙俾因之以达鄙诚于节下所冀益壮丕图勉恢盛业使枤杜同姓之思不忘于今日则常棣孔懐之义岂愧于良朋异时太原氏衣冠之盛勲业之隆复振于江左则自苍姬而下实宠嘉之区区不胜至愿惟宗兄其鉴之家尊夏中省视来此感佩至意附楮引忱瞻奉未涯伏惟为君民自爱不宣
与师山郑子美先生
即日秋凉伏惟征君师山先生动履安福某疎逺仪刑倐经两岁屡谋谒教輙以事牵葢丧乱之余出处两艰亦其势然也重以学问荒芜自惭寡陋而交游过爱徃徃称誉过于是有滑稽君子恶其无实巧构飞语歴诋辈流且使其言若皆自不肖出者虽荷诸公照知不为所惑然私心则谓当此时义倘得朋友由此见絶使得遂其返闗却扫茍全逺害之图则滑稽者之赐大矣以此益复深居简出虽以先生平居见知之深见爱之厚亦不觉其间阔之乆也迩自逺归欲一造馆下稍述鄙陋而宿疾未除方谋灼艾谨録谬藁数篇豫纳几下上求绳削而并及取疎之由如此俟炙疮愈即谋省谒伏惟高识雅量度越一时必有以教之尔未诲侍间伏冀为斯文自重
