士生宋元以后,读书之福远过古人。生国朝干嘉后者,尤为厚福。五代、北宋之间,经史正书鲜有刻本,非有大力者不可言收藏。既有刻本,又不能类聚一处,即有大力搜求亦非易事。古人以窥中秘、读老氏藏为荣幸者,今则有赀,一日可获数大部。国朝诸儒勤搜古书,于四部之藏,十刻七八。仅宋元明人集未得刻尽,究为不急之书。至于日本卷子、唐抄、中原故家久藏秘籍,其为干嘉诸儒未见之足本、不传之孤本,以及秦晋齐鲁发地之古器、古物,好事者绘图释义,着为成书,既日出而不穷,亦石印之简便。居今日而言收藏,可以坐致百城,琳琅满室矣。而犹有待于传录者,盖其书或仅有抄本,不能常留,过目易忘。未存副录,校刻则有不给,久假复不近情,惟有彼此借抄,可获分身之术。传录之法,多倩佣书者,以别舍处之。以工赀计,湘省最廉,善书者一日可书五千字,凡字一千不过七八十文内外。若至百文一千,则谋者蝇集矣。故抄一书,字至十万,仅费钱七八千,较之「千金买《汉书》」、「貂裘贿侍史」,其廉为何如耶!抄写之纸,以日本、高丽细茧纸为上,其纸吸墨而滑笔,但使写手轻匀,易于增色。其次中国之洁净花胚。即官堆之高者。杭连虽白,至为不佳,墨干则笔涩,墨湿则字毛,一遇积霉,或沾鼠溺,则腐碎不可触手。此余二十年所亲历,故能言其害也。
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