第227章

佛讲六度，波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。可如何才能度人度己，达到心灵的彼岸？爱人、友人、敌人，谁才是人生中最重要的人？修仙路上，到底是谁掌控着一切？看大元帅杨宇如何变身小修士，征战修仙路，得长生……

年轻的士兵张良在一次任务中不幸牺牲，飘荡的灵魂被一位神秘的老者接引而去，老者告诉张良，自己出现在此是为了等他，浩瀚的宇宙也并非唯一，天外有天，宇宙之外是那璀璨的修仙世界…………张良在离去前带上了自己最好的兄弟–刘昊，故事由此开始…………修仙，修仙，什么是仙？仙在何处？人又能否成仙？太多的未知困扰着修行之人，仙道天问，孰能答之？

生死流转不能出离，生生世世归于往生。“不问缘由?”“嗯。”“不管生死?”她作了天大的决定、下了天大的决心,“风,你想要的天下我去给你，如何。”人都有想要去实现的愿望，想要去守候的人，在七日皮的世界里，我还你这个愿望。

春秋战国，群雄割据。乱世英雄，秦皇一统，万古归一。长生之道，异世寻径，重辟霸业，永驻长春。大家一起领略秦皇的风采吧。

遭遇后母漠待的小男孩，一朝见义勇为开启传承才知老妈可能没死，于是义无反顾走上寻母征程

不会做菜的武者不是好武者，不会内力的厨师不是好厨师。穿越万界，炉养万界道路于一身，且看莫休只手遮天

耿辛，从小被称为天才，在接手父亲的公司后，拼尽全力却一败涂地。在他走投无路的时候，一只会说话的乌龟小贝，和一个大学尚未毕业的女孩（小珍）出现了。乌龟小贝讲述的那段离奇的龟族历史中，蕴涵了龟族的信仰“神龟七律”；而小珍则通过一系列的“阴谋”，让耿辛意识到了自己的无知和过错。

一室旖旎的春色，两具身子火热地交缠着。未婚夫亲自带人来看他设计的春宫秀。最后一张退婚书，理由是婚前失贞……就在她承受着众人鄙夷的目光中，他站了出来，对她说：“从今天开始，让我照顾你吧！”她的心在那一刻开始沉沦……她抬眸望着他，说：“愿得一心人，白首不相离，你能做到吗？”他缓缓抬头回眸望着她：“当我登上高位时，你会陪着我睥睨天下吗？”当他登上了皇位，身边有着三千佳丽，而她又站在哪里？里？大殿之上，高高在上的他竟走下那个位置，望着秀女群中的绝色女子朗声道：“凌语嫣留，册封为贵妃，赐住耀语殿。”陪着他睥睨天下的人不再是她……是谁说，三千弱水只取一瓢！然而确是一场精心策划的欺骗……为了皇位，他机关算尽地接近她，让她动了心，爱上了他……彻底地付出，得来的确是欺骗，这让她情何以堪？冷倾心：“难道在这场所谓的爱情中，我的角色就是棋子吗？你难道就从没动过心吗？”南宫耀：“接近你，本来就是这场计划中的开始，你是我登上皇位的捷径。语嫣才是我最爱的人，而你从一开始就是棋子。”棋子，真的只是一颗棋子存在吗？在这场爱情角逐中，受伤的到底是谁？是她，是他，还是她？*****************片段一：一袭紫色的精美锦袍，勾勒着男子修长的身子，一张俊美无俦的脸，冰冷孤傲的眸子散发着冷冽的寒芒，修长的手指捏住她的下颚：“你不是凌语嫣。”微眯着双眼打量着眼前的她，随后缓缓道：“你是南宫耀的皇后，冷倾心。”不是迟疑，而是肯定。强忍着下巴传来的痛楚，冷倾心望着眼前的男子，并没有否认自己的身份。“真是没想到，南宫耀为了语嫣竟然舍得将自己的皇后送给了我，真是舍得啊……”薄唇里吐出的嘲讽话语，深深刺痛了她的心。“不过，既然南宫耀舍得将你这个赝品送了过来，我虽不喜欢，但也不会浪费……”低沉的笑声传入她耳朵，宛若恶魔的嘲笑，冷冽的话语再度从那薄唇吐出，顿时将她打入地狱……“来人，这个女上赏给你们，让你们尝尝南朝皇后是什么样滋味……”******************片段二：断情崖上，他紧紧拉着悬崖边上的她，生怕她的坠落，狭长的眸子里充满了乞求：“不，不要放手，抓住我的手……”然而，手中的纤手还是缓缓抽离，她的身子以完美的孤线坠落，消失在他的视线里。

李约热本名吴小刚，主要作品有《涂满油漆的村庄》《青牛》《李壮回家》等，作品曾获《小说选刊》奖，《北京文学·中篇小说月报》奖、广西文艺创作铜鼓奖等。现供职于广西文学杂志社，系“八桂学者广西民族大学文学创作岗”团队成员。邱一声是我们野马镇年纪最长的老人，70岁的时候，他的儿子阿牛跌河死了，从那时起他开始失忆。野马镇的人喜欢跟他对话，他们问他今年高寿，他永远都这么回答：今年70。他因长命而受人尊敬。他不知道自己的岁数，他的岁数，由像我这样衣食无忧，整天无所事事的人惦记着。他每活过一年，我就在心里说，邱一声又长了一岁。

我们的现实生活往往是这样的：会赚钱的女人不懂生活，美丽的女人没有智慧，事业成功的女人不够幸福，事业不成功的女人更不幸福。很多女人操劳、辛苦大半辈子到了中年发现无论是形象还是自身价值都早已坍塌无形；很多年轻女孩谈了无数次恋爱却始终找不到自己的真命天子。很多没有目标的女人、生活刚刚开始就似乎看到了结局。

梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲悠扬。她本为庶女命，却被安下嫡女身份。他本有君王相，却甘于充当幕后军师。上一世，她温婉如水，却倾心错付；她以为用自己的才情赢得了枕边人，结果却换来容颜尽毁，母家倾覆的结局。上一世，他运筹帷幄，终究被奸人所乱，堂堂王爷一杯鸠酒了结了自己的性命，万里河山拱手相让。剜去双眼，化为灰烬。重生为妃，她浴火重生。太子和彦，她前世伪善的夫君；季诗漾，她前世手段毒辣的庶妹......所有的一切都重新上演，偏偏多了一个前世不曾交集的他————--情节虚构，请勿模仿

历经三皇与五帝，遨游四海求道一。搬山倒海神通大，水火奥妙无人及。真身修的千万丈，乾坤等闲手中析。若问玄门哪一个？截教仙家玉玄机。

世有三十三重天又名不夜天，执掌乾坤。欲求天道，天道何为？道不可恒？燃之何罪？善恶难辨？斩之何惜？仙帝之子少有战神之名，流落人间遗弃之地求生问道……燃道不夜天。

本书分为《儒学》与《人生》两编。《儒学编》主要从儒家哲学史的方面，分别论述了先秦的孔子、孟子、荀子的思想，汉代大儒董仲舒及宋代道学的集大成者朱熹的思想。《人生编》讲对儒学要全面地理解，儒学以修身为本，修己安人，德行为先，贵在提高人的思想境界，给人一个安身立命之地。儒学的核心是“仁体礼用”“礼之用，和为贵”。和而不同，各得其所，各尽其能，各安其位，各司其事，各尽其职。自强不息，和谐共进，日新又新，达于尽善尽美，臻于世界大同。

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。