第20章 姑嫂的战争

一块玉佩，引江湖风波，一处宝藏，牵朝堂阴谋，一片执念，惹无尽烦忧！

前世，亲娘被害，亲弟被杀，就连她也沦落成家人争权夺利的工具，一朝重生，她发誓要狠狠地报复，离家出走救娘亲，顺带拐走亲爹唯一的子嗣，若干年后，卷土重来，前世欺她之人统统给我去下地狱。只不过——“那谁，你离姐远点，姐跟你不熟。”“媳妇，你是我未婚妻，咱们得相亲相爱！”“滚，未婚妻就是还没成亲，男女授受不亲！”“媳妇，那啥，我昨天晚上打劫来着……”“允许你摸摸小手，抢了多少？统统上交，敢留私房钱你就死定了！”

破屋烂墙，褴褛衣裳，两个娃娃，隔夜无粮，夫死新寡，小叔纯良，咬牙愤恨，怨天骂娘，挺尸数日，饿的心慌，回头无路，只得坚强，当嫂当娘，挣钱买粮，娇儿欢笑，温暖心肠，鸡鸭成群，稻黄果香，看门有狗，马骏骡壮，小桥流水，空气优良，依山傍水，秀美山庄，就这样吧——《儿女成双，福满堂》！古代温馨种田文，采药、挣钱、糊口、养娃、过日子！家长里短，邻里矛盾，有斗不多……总起来就是一篇自强自尊的励志文！女主够骄傲，够坚强

她——慕容莫离，21世纪的嚣张魔女，唯我独尊。他——邪傲天，风月王朝的嗜血邪君，冷血无情。一把倾世之弓扭转了整个时空，将毫无交集的两条平行线连接。他的心里因为她而温暖，但，为了复仇，就必须有生命被践踏。即便爱，又能怎样？她依旧成为了牺牲品，失去所有，痛不欲生。一年以后，她回来了，带着她的骄傲向他宣战，愁与恨燃烧，悲与怒爆发。嚣张与腹黑之间的斗争，是她胜，还是他？片段一：在飘香苑里，慕容莫离阴冷着脸，看向邪傲天，“办事办到这里来了，看来这事确实急的很啊。”“你误会了。”邪傲天着急解释到，“人背叛我，我杀人，仙背叛我，我诛仙，神背叛我，我弑神，你背叛我，我就吃了你！”说完慕容莫离就朝邪傲天一个饿狼扑食，床上奋战三百回合。片段二：“小离儿，我的仇必须报，把御龙令给我！”邪傲天满眼通红看着浑身是血的慕容莫离。“我在这里对天发誓，我失去的一切，一年以后必定全数讨回。”本文一对一，看小强女主如何在架空王朝混得风生水起，在阴谋诡计中绝处逢生。

“山有木兮木有枝，心恋君兮君不知。”女子站在桥边，浅浅低吟。忽地，下起了雨。男子奔来，撑起伞:“姑娘下雨了，容小生送你回家吧。”女子微微一笑:“小女子在此谢过公子。”这一遇，便是一辈子了……

在我动笔写作本书时，对开头部分要写哪些内容，已经心中有数了，而先前的几本书却不是这样。矗立在大地之上的电视塔，其象征意义显而易见：以经济和技术力量征服现实，展现城市风对乡村宁静平和生活的影响，以及里普利笔下那奇异的图景。在一次为期两周的旅行中，一个周末我因故来到北达科他州，博比·肯尼迪（Bobby Kennedy）的葬礼正好在那个周末举行。在若干个农业州，一些当地电视台在转播葬礼车队漫长的行进过程中，正在插播当地商业广告。

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肖长冰把身上的香袋解下，递给宋堃：“这是她研究云冈，留下的资料。”宋堃接过。一群带哨的鸽子，从山坡上空掠过。宋堃肃立墓前，捧着香袋，慢慢抬头，对着蓝天白云高喊：“慧娴，我回来了，永远不会离开你了！”宋堃的声音在石窟里回荡。“……我回来了，永远不会离开你了！……”宋堃凝视着石壁，他所熟悉的那尊一手提瓶一手拈花微笑的提瓶女，忽然变成慧娴。慧娴身披轻纱，手捧鲜花，微笑着款款走向宋；在她身边，数不尽的飞天在曼舞轻歌……

《人性的弱点》是卡耐基成功学教育第一书，世界上最畅销、最经典、最实用的为人处世参考书。本书凝聚卡耐基的思想精华，帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。

我们大多数人心里都明白，自己经常花了不该花的钱。但是对于削减开支，减少这种不必要的浪费，我们心中又很纠结，因为省钱过日子就意味着让我们忍痛割爱，不得不放弃自己的一些需求……对吧？不过对于理查德·坦普勒来说则不然。他认为，只要你了解了怎样轻松省钱的办法，你的生活依然会丰富多彩，你的人生依然会幸福快乐，绝不会因为省钱而有所变化。在《轻松省钱秘籍》一书中，理查德·坦普勒用自己幽默风趣而又睿智爽快的风格，向大家传授了许多省钱小妙招，充满了生活的智慧与乐趣。实际上，他要传递给大家的生活理念是：停止浪费钱的行为能让你的生活变得更美好。

《儿科病调养食方》中介绍了多种小儿常见疾病的饮食疗法，包括小儿发热、小儿肺炎、小儿腹泻、小儿腹痛、小儿厌食、小儿便秘、小儿寄生虫病、小儿夜啼、小儿遗尿、小儿汗症、儿童多动症等。书中的饮食疗法均按方名、组方、制法、功效、适应证的规则进行编写，以病统方，便于读者查找。

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人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

本书作者对法国文学史上著名文学批评家圣伯父作品的批评与评价。既不是论文也不是小说，而是一部艺术作品。一块小玛德莱娜蛋糕，牵引出丝丝缕缕、连绵不绝的无意识回忆，然后笔锋一转，尖锐犀利。作者强烈抨击权威批评家圣伯夫批评方法的机械和错误，及因此造成的对当年法国文坛所有文学天才的轻视与误读。全书既有抒情的叙述，又有理 性的思辨，两者相辅相成，相互映照。书中有近半篇幅笔调与《追忆逝水年华》相似或呼应，是作者思想精华的浓缩，为后来的文本主义和结构主义批评奠定了第一块基石。