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第36章

《后梦天行》:

余忽忽其若有忘兮,去口多而愈道;池荷翻翻以零落兮,桐一叶而惊秋。蟪蛄之声十里兮,非其罪而见尤。思漫游于莽苍兮,至南极之南洲。山在天外兮,水皆西流。黄鹄高举冥冥兮,探树黑暗而舞鸺留。敕雪为弹兮,断虹为矛。搴白云为车兮,御风为舟。摘繁星以当饭兮,清露以为饯。美人赠我七襄之锦兮,被服优搔。微云委宛而过银汉兮,别泪落乎中州。,约共望中宵之明月兮,有如白玉之勾。小别离似经一劫兮,微病连蜷之三秋。出门复入门兮,寤寐相求。明月团圆兮,人在高楼。落日期乎上阿兮,夜将半兮绸缪。神芒寒而色正兮,忽绰约而温柔。日御西海之风而过兮,夕探珠于骊龙之喉。携赤松为杖兮。借函谷之青牛。裳明霞之烂烂兮,佩琼职之殍殍。纤腰纰缦若修篁兮,美云发之油油。忽烦忧如春草兮,情思如独茧之抽。分我以玄霜兮,身轻举而若浮。九霄之甘露兮,琼浆溢乎金瓯。微醉而薄怒兮,信风度之清幽。朝羡凤凰之梧桐兮,夜闻窗树之鸠。悠悠自得兮,如春水之浮鸥。天高地厚纵横上下兮,曾何羡乎封侯。俄黑云之蔽天兮,群星陨而稠稠。转瞬十日并出兮。神人乱而杂糅。振衣千兮,凛乎其不可留。示我以平等镜智兮,可捐弃乎恩仇。谓凤凰其可持兮,鸦雀不可与谋。微闻乡泽兮,如寒夜之重裘。长跪以致辞兮,擦涕泗之横流。虎豹摇狺九阍兮,阴两飕飕。略现神通兮,五象低眸。深言苦语兮,勒马崖头。悲欢离合兮,昨喜今忧。曾不异乎尘世兮,万绪纷投。终不可怀吾初服兮,浩荡天游。忽然梦醒兮,日在帘钩。

按:《梦天行》与《后梦天行》,亦《帝京行》之影事也。一则实写,一则虚敷耳。唯此类设喻,亦早成尘劫,未易萌生新意。尤以骚体之作,唐后已成强弩之末,屋下架屋,殊无意味。即就骚体论,此作不能算长,而韵已有二“流”字相重,词已有二“凤凰”相复,理宜避忌-按贾长沙之《吊屈原文》最有激情,而文中前云“骥垂两耳,眼盐车兮”,后又云“使骐骥可得繁而羁兮,岂云异夫犬羊”;又前云“凤漂漂其高逝兮,固自引而远去”,后又云“凤凰翔于千仅兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之”。亦隋珠之类,不得以有先例而踵其失也。

《纪梦一》:

姑射有仙人,肌肤若冰雪。莲花出丰姿,秋水比芳洁。神人好楼居,高高去天尺。苍崖峻千仞,流澌数百曲。垂老下凡身。高丽难企及。因风忽寄身,谓愿荐枕席。缠绵百丈丝,殷重千缕帛。要我夜光珠,副以照乘玉。迷离岂梦中,受宠真惊绝。道尺魔一丈,推排亦多术。搀枪横天起,怪雨当门入。一波复一波,千折复万折。迁延事未成,玉人心不易。青鸟奇回文,天孙手自织。上言长相思,下言缘会日。旦旦信誓词,夜夜幽欢及。一字三年香,一语千金镒。风车云马来,委宛银河侧。云罗缀作衣,霞裳绮千叠。凤鸟翼而随,雎鸠方营室。忽然波旬至,四野飞沙砾。帝子竞回车,自日为昏黑。

《纪梦二》:

城北有佳人,好似采桑妇。(音走)清丽空谷兰,纰鳗临风柳。相见十年前,相逢三春后。轩车来何迟,憔悴亦已久。载以一叶舟,酌似薄保ㄆ。翠凤碧玉环,纤手亲系肘。自言榴花开,端阳又来复。是妾榄揆辰,春华今已落。愿以衰谢容,留影明湖麓。忽梦三神山,海水红鸾浴。微风引舟去,正遇钧天乐。三画复三夜,同坐同行宿。月落邻鸡啼,为欢尚未足。鲤鱼长尺半,旨酒方新漉。食我胡麻饭,饮我防风粥;取我旧青衫,酒痕为擀濯。窗外正斜阳,窃窕倚修竹。庄语见清标,薄嗔示风骨。何以答深情,云锦裁一幅;何以道相思,秋雁书断续。要结后来期,两家春杨绿。儿女互提携、桑榆深相托。忽听晓钟声,梦断秋星落。

《纪梦三》:

只闻凤求凰,乃有凰求凤。忽梦一丽人,天际微波送。然北渚来,婉娩为光宠。幼小曾似识,待年行复别;一别已三春,倦倦为吾说。妾昔名如愿,本在龙宫侧,过失堕人问,廿年经小谪。弱不娴农桑,未解饥丝织。年年作嫁衣,未能饱朝夕。溪边日浣纱,天寒指头裂。煮豆燃豆箕,同根相煎急。对镜惜容光,中夜襟袖湿。知君肯收血阝,相投学红拂。幽会甚分明,梦醒模糊失。

按:三梦实梦而非梦,亦非梦而梦。妄念痴心,非无上正觉,孰能免之,又孰能悟之。惟如是作喻,古亦多矢,出类拔翠,毕竟为难也。

《无题》:

为天孙作,即武雅仙也。天孙为余所取名,乃二十年前之女朋友。此诗在北京大学作。寄杭州,彼时在未嫁时,后以通家礼相见。

相思相望已三年,梦襄寻欢觉自怜。今日相逢还似梦,挑灯子细忆从前。

黄花菊酒昔重阳,万首诗添红袖香。从此年年逢此日,秋怀缱绻九迥肠。

耐可时时来梦襄,不堪刻刻到心头;频年滴尽伤春泪,今岁春风十倍愁!

一笑嫣然便绝尘,无言更自见丰神;名花多少曾经眼,如此幽闲有残人?

长安陌上柳如梳,月落吴山忆我无?分明许织回纹寄,望断飞鸿不见书。

病中说把红笺写,未及成书力不支。敢负郎君心一片,时时诵复寄侬诗。

按:此六首组诗第二首首句“昔”原作“忆”,以第一首已有“忆”字而改。次句原作“赠到新诗衣袖香”,以过于率意而改。第四首末句原作“第一幽闲算此人”。窃按宰棠先生情诗固有人所难及处,然除《三叠曲》中说“当代女伶谁称绝,刘伶第二王第一”以外,赞誉他人,见这个说“第一”,那个又是“第一”;这个“首推”,那个又是“绝代”;这个“温柔婉丽算斯人”,那个又是“第一幽闲算此人”。不唯空泛难徵,且屡见而易生厌,此“第一”遂滥而不值一钱矣。故改。

《无题》(为天孙作):

思量一事终相负,密约同居愧未通;亦是惜花无限意,不教狼籍付东风。

世乱兵荒积感多,要将心血付山河。香情孤负难图报,风雨长江一慨歌。

按:诗之第一首次句原作“相约同居愧未从”,以首句已有“相”字,又“从”为“冬”韵,故改。

《与天孙》(浦江作,时为浦江县长):

云一绢,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,浅笑见双涡。秋风多,秋雨多,人间无处不银河,声声唤奈何!

浦江秋,浦江流,流到杭州古渡头,带去十分愁。南云收,北云浮,仙姑山下雨飕飕,独倚最高楼。

夜沉沉,灯荧荧,月圆花好百年情,前梦甚分明。听二更,又三更,辗转秋衾睡不成,萧萧落叶声。

按:此乃寄调《长相思》之词,附于《闲情集》之末。先生诗篇极富,而词仅见于此。然此三词,第一首仅更易李后主词之数语而成。李词云:“云一绢,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛罗。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!”次首上关即套用白香山词而成。白词上阙云:“汴水流。泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。”其他语句,亦多滥熟,虽下作可也。考《词林纪事》眷三引《花庵词选》,略言宋祁(子京)过繁台街,逢内家车卒子,有搴帘者曰:小宋也。子京归,遂作《鸥鸪天》一词曰:“昼毂雕鞍狭路逢,一声肠新编帘中,身无彩单双飞翼,,心有灵犀一点通。全作屋,玉为笼。车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!”都下传唱,达于禁中。仁宗查问得之,竟以此内人赐之,且笑曰:蓬山不远。然词之上片末二语乃李义山《无题》(《玉豁生诗详注)卷一之颉联,下片之木二语亦为李诗另一首《无题》(同上卷二)之末联,如此连用二语入诃,除有别解新意如《宋稗类钞》卷六《诙谐》类载宋政和年间邢俊臣所作《临江仙》词,末句必用现成律诗两句作结,皆未之许也。而子京其时乃以此而反得奇遇,亦属偶然之幸也。若翠用一句,如此词之“车如流水马如龙”句,乃李后主词中之句,自可沿用不妨,盖词中单独沿用成句,原以单词视之,两句以上,则未许通融矣。

宰棠先生《闲情集》,大略尽备于此。于其小处,疵摘虽多;转观其大,窃谓可与王彦泓(次回)、吴伟业(骏公)、黄景仁(仲刚)、孙原湘子(潇)、龚自珍(定庵)并驾千秋,而自树一帜也。间尝私论情诗,《葩经》巳夥。初由选儒缘饰,尽以美刺解之,诗味遂失,诗心亦伤,此一厄也。及《楚骚》代兴,托为美人香草,后有作者,立竞遂更有凭藉,而临颖之际,不免左顾右盼,诗赡遂怯,诗情亦枯,此二厄也。六代风华,淫靡受斥,后有深情,惮于尽发,此三厄也。致尧《香奁》,倔起衰世,后人重其品格,恐白璧为玷,遂生和成绩托名诬贤之说,此四厄也,殊不知太上始能忘情,最下者不及情,情之所锺,岂仅限于亲子之痛哉?此情持之所以终能不绝如缕也。五代北宋,新声鼎盛,情词特多,或雍容华贵,或清浅细腻,皆能各极其妙,令人醉心。姑可勿论。单谕艳诗,则冬郎而后,当首推王彦泓为翘楚。此后清初江左三家,缘各有艳遇,遂各有诗存。学者多推蒙叟,予则独尊骏公。易哭庵颇惜芝麓为蜂腰,而情语实未尝怯弱也。朱秀水极以《风怀》自重,而逊其词远甚。唐堂《香屑》,人巧胜于天工,与《蕃锦》之为词,司称千古无偶之双绝。顾于诗词而论,终为出奇制胜之别词。樊榭有动人之篇,而为数无多:仲翟有感伤之什,而微嫌粗率。袁树(乡亭)追踵《疑雨》,偶有夺席压倒者,终不能如李光弼入郭令公军,而使旌旗变色也。

今姑论吾所特好诸家:次回诗细腻清雅,沁人心脾,惟才力无多,长篇未济。又常好代人作答,多读生倦。骏公诗凝重大方,浓妆艳抹,面目未容细视,神光先已夺人。吾初以自然、自如、自得为美之极诣,故最崇尚“秋水出芙蓉,天然去雕饰”,有失之者皆不之取。及读骏公诗,乃稍变吾之初衷,或淡妆、或浓抹,设能著其善而掩其未善,亦不可唾弃之也。仲则最能化用前人诗句及典故,而有时格调过于低沉。有故不欲事让人知者,故悦恍迷离,难以捉摸,非细味深求,无法知其大略也。骏公、仲则,此类诗皆受长吉、义山影响,而时有出蓝之处。人多尊古,不敢言之耳。子潇之诗,性灵独出,机杼自存,不唯《外集》艳体诗如是,《天真阁全集》佳处极多,其启蒙师虽是道华夫人;道华固是随园中最佼佼之女弟子,而其夫诗文之造诣,要而论之,终非道华所能企及也。定公情诗,亦瑰奇肆放,高吭传情,一洗绮靡香泽之风,而读后仍有余音缭绕之感,此其所以难能也。宰棠先生诗,则将家国之痛,遭际之悲,揉合为一,语浅情深,沉郁愤慨,而长言以咏叹之,亦足使人回肠荡气,无限低徊。实足成一家之诗。且以骏公、仲则之诗言之,大都朦胧恍惚,犹如雾裹看花,纵不若《锦瑟》难明,亦颇类小山重叠。定公如匣剑帷灯,半明半暗,依希┥辨,真面难窥。宰棠先生则扫清迷雾,平视由人,遮掩全无,真相毕露,顾仍有含蓄在,有咏叹生,此其所以尤难为也。倘以新词语言之,骏公、仲则,皆小半透明体、定公则大半透明体,宰棠先生则系全透明体矣。管窥所及,得不为大方所讥也乎!

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