第19章

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据说爹那次打娘，时间是深秋的中午，地点在我家院子里。大哥六岁。还是有预兆的。大哥说，那天他是给狗叫和猪叫惊醒的。我家好好的黄狗和黑猪，以前和平共处，狗还时常咬了猪的耳朵遛着玩，今天它们竟厮咬起来。大哥提了裤子对着院中的粪坑里撒尿，尿湿了猪头和狗头。这时候院子里只有他一人了。他从柴垛上拽下一抱麦秸来，到厨房里烧火——这是他每天早起要做的大事。父母出工下了洼地，临走时，母亲把早饭安排在锅里——简单得很，无非是将红芋片放在锅底，再舀水泡上。再放了箅子，摆上窝窝头。哥就烧火，烧到锅盖一圈冒了粗气才停下来。

崛起于木叶的千手寒衣，终于收编了漩涡一族，建立起属于自己的忍村。忍界五大国会如何应对，火影的世界究竟会演变成什么样呢？

乔语不顾所有人的反对，嫁给了一个恨她的男人。婚后两年，她日夜守候，费尽心思地讨好，却换来他一句：“离婚，你已经没有利用价值。”她被他赶出家门，意外得知怀孕三月，满心欢喜地想要跟他分享这个好消息，却撞见他和其他女人颠鸾倒凤。那个被她放在心尖上的男人，亲手将她推下楼梯……她失去孩子，如他所愿地在他眼前消失无踪，那个曾经对她厌恶至极的男人，忽然像是疯了一般，满世界地找她……

古代的风，水，火，土，它们构成了一个绵长而浩荡的心灵空间，影响着我们现代都市人的思维，心灵。这四种元素是古中国的根基，衍生的水草，粟米，它们是万古尘埃聚合、汇流、分割、抵达生死，新生的所在。风兮，雨兮，你我苍生同生共死；木兮，火兮，大地莽莽，黄土，云朵，这是古代世界留给我们的想象。每一个古代的意象，经过时间的淘洗，穿越河流，来到了我们的日常生活。

本书为《戴明贤集》第四卷，选收短文若干则。作者模仿古人笔记小品和诗话词话，文章简约、精悍、以少胜多。温馨回忆，如《书店忆旧》《几首毕业歌》；嬉笑讽刺，如《戏拟“钱文化学会”章程》《光怪陆离小世界》；花花草草，闲情逸致，如《消夏玩物》《野慈姑·芹菜酸》；读书心得，如《金庸三题》《回归常识读赵翼》等。作为贵州本土作家，作者的写作始终怀着将美丽贵州展示于世人面前的文化自觉，贯穿着对贵州这一方土地的深情。贵州的山山水水、贵州的人情风貌、贵州文化，在作者的笔下展现，像一幅逐渐铺开的长幅画卷，可以说是弱势文化描写自己的一个尝试。

世上万事最怕的就是“认真”二字，伟大的革命导师恩格斯曾经说过：“谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。”毛泽东也曾说：“做任何事情最怕认真。”无论你在工作中遇到什么困难，只要你拥有了认真这一法宝，就能够战胜它、获得成功。可见，认真做人、认真做事、认真生活不应该只是一种态度，更应该是做事必备的品质，应作为目标努力去实践。

追逐和逃跑的游戏终究太累，总有人要来结束，执手一生或者散落天涯。安静的面对晨辉，坐着慢慢等风暖，草薰，花开，阳光再倾城。攀岩、徒步旅行，不断学习、坚持梦想，寻找灵魂的皈依之所。那里陌陌向阳。

《分析马克思：社会合作及其发展》以马克思理论为导向，详细分析了马克思理论下的社会合作及其发展。

比较简单的故事，没有什么虐恋情深，也没有什么恶人。做闺阁的大小姐？与王公子弟联姻？不，这不是她要的，于是坚决的流连在外，可是打不过，逃不了，怎么办？那就找人学艺哇，江湖上人才济济的，可是这什么三大家的，一个阴险，一个狡诈，最后一个，没接触过，那就去试试吧。

风卷残云，武道山上，剑气震荡，银练无双，青云剑锋染赤血，一曲红尘多自叹。武道一途，横尸骨，逆夺造化，天地不容。