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三国那些人那些事：霸主卷
这是一部让你触摸到历史人物体温的传记作品，也是最有态度的三国历史全景作品。《三国志》侧重于记载功业，《三国演义》侧重于描述战绩，都忽略了三国霸主作为普通人的性格心理和生活细节。“人性解读三国第一人”陈瓷经过多年深入研究，挖掘出许多治史者未曾关注的历史细节，从人性角度生动再现了曹操、孙权、刘备、吕布、袁绍、刘表等三国霸主的人生历程，还原了既不同于《三国志》也区别于《三国演义》的全新三国史。
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归鸿祭
“哥哥，咱们会一起创建一个伟大的王朝的。”弟弟坐在屋脊上看着远方的旷野道。“你怎么知道？”哥哥揉了揉弟弟的脑袋，温柔地笑道：“就因为你是从未来来的？”“哎呀，哥哥你相信我啦。”弟弟吐了吐舌头“联突厥，破长安，平李密，灭窦建德，我的历史可是得过满分呢。”“那你是怎么过来的？”哥哥看着弟弟认真的面孔，深色依旧温柔。“我也不知道。”弟弟神色黯然道：“我记得我是和我的亲哥哥一起的，但是...我现在找不到他了。”“那你就把我当你的亲哥哥吧。反正咱们本来就是亲兄弟。”哥哥笑道：“按你说的，咱们一边创立一个伟大的朝代，一边找你的亲哥哥。”“好。”弟弟点头。“世民，快下来吧，赶紧睡觉。明天爹爹要去长安献马，别给他添乱。”母亲在院子里喊道。“来啦来啦。”弟弟慌忙答应，却扭头吐了吐舌头，轻声道：“我要告诉妈妈你也在上面。”“臭小子。”哥哥轻轻敲了下弟弟的脑门笑道：“赶紧去睡吧。”弟弟下了屋脊，年轻的哥哥看着满天星月，不由得轻轻叹了一声道：“你最终还是没和我说玄武门的事情。”
媒介安全论：大众传媒与非传统安全
《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。
男孩60分女孩100分
父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的教育将影响到孩子的—生。现代生理学、心理学、教育学、社会学的研究表明男孩和女孩天生是不同的，他们将来要承担的社会角色也不同。基于此观点，本书提出“男孩60分，女孩100分”的理念，意在告诉家长朋友们，在对男孩、女孩的教养上，应以不同方法来对待，以更好地有利于孩子们的成长。
