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第20章

复作是言。若我得逮阿耨多罗三藐三菩提。令我命根于尔所日不绝。意念不乱不生悔心。尽彼邪命咒术得成。告言。善男子。可取我皮。时土鸣邪命手执利刀剥取王皮。于七日中得成咒已。时王福力亦于七日命根不绝意念不动。受如是苦无一念顷而生悔心。善男子。彼时大悲宝藏如来父岂异人乎。莫造斯观。我身是也。是我先初发阿耨多罗三藐三菩提。我于初发心。劝过数众生于阿耨多罗三藐三菩提。是我初勇健行。我随愿故从彼终已。生集秽佛土旃陀罗家。是我二勇健行。能于旃陀罗种中。劝众生住善已。以自进力。乃至得为强力转轮王。灭除一切阎浮提斗诤怨嫉及诸秽浊。又寿命转增是我初自施眼及皮。从彼命终。还生集秽刹二天下中。以本愿故。复生旃陀罗家。略说。于中用是坚进。以善法劝众生。乃至得为强力转轮王。灭除其中斗诤怨嫉种种秽浊。增其寿命。于中亦自施舌及耳。乃至一切三千大千集秽佛土。一一方中作如是丈夫行。以本愿坚进勇猛相续。以本愿故。于恒河沙数五浊佛刹中。作如是大丈夫行。劝众生令住善业。于三乘中。又复灭除斗诤怨嫉种种秽恶。善男子。是故余诸佛世尊佛土清净。以彼诸佛世尊先行无上菩提行时。不说他非不粗言加人。不现恐怖。不以声闻辟支佛乘化众生。是故彼诸佛世尊随意尽满得净佛土。其佛土中无受戒犯名。又不闻粗言不善之声。无诸恶音。唯以法声充满佛土。其中众生随意所欲。无声闻辟支佛名。不如我于恒河沙数大劫。在恒河沙数五浊空佛刹中。以恐逼粗言劝众行。善随众生意令住三乘。以彼残业令我今此佛土秽浊多诸不善恶声充塞集不善根众生遍满。我以三乘说法。如我先所立愿而取佛土。随所化众生。如是以勤修进力行菩提行。如本所种得如是佛土。如我先所立愿。善男子。我今略说所行檀波罗蜜。如我行菩提行时极尽施与。先无有菩萨能如是行施者。后亦无有菩萨行菩提行时能行如是施者。如我行菩提行时施与。除八大丈夫。名持与菩萨。于南方一切护世界中成阿耨多罗三藐三菩提。号除秽明如来。百岁世人中说法。彼却后七日当入涅槃。如是菩萨名进觉。于东方阿阇跋提世界成阿耨多罗三藐三菩提。二千岁世人中作佛事。彼舍提如来以无上般涅槃而般涅槃已。过恒河沙数大劫。彼大悲舍利今犹在五浊空佛刹中作佛事。道是坚华菩萨以进誓力施行菩萨行。彼却后于来世过十恒河沙数大劫后。于北方有五浊佛刹当名因耨。彼大丈夫于中当成阿耨多罗三藐三菩提。号因除爱王如来应供正遍知乃至佛世尊。菩萨名慧明无畏喜。彼善丈夫过一大劫。当于西方五浊世界名三毗罗婆帝。百岁世人中当成阿耨多罗三藐三菩提。号名日藏明无后主王如来应供正遍知乃至佛世尊。又今是二等乐喜臂当竟。过数大劫后。于上方有世界名灰集曲五浊极恶。劫名大乱。彼等乐以本愿故。于灰集曲世界五十岁世人中。当成阿耨多罗三藐三菩提。号不可思议乐如来乃至佛世尊。彼以本愿当十年中具作佛事已而般涅槃。即于是日正法亦灭。时彼佛土当十年空。又彼喜臂菩萨以本愿故。于灰集曲佛土三十人中。当成阿耨多罗三藐三菩提。号照明伏如来乃至佛世尊。于十年中具作佛事已。当入无余涅槃界。以本愿故。般涅槃后正法住世满七十岁。彼二丈夫得前授记得善哉得受阿耨多罗三藐三菩提记。彼二丈夫头面礼世尊足已。以是欢喜上升虚空去地七仞。叉手合掌同声以此偈赞世尊

佛照世间譬如日  上智勇出于此时

目净无尘世导师  明能降伏诸异学

于多劫中修无相  为求微妙上菩提

供养诸佛如恒沙  过去导师未记我

心善解脱无贪欲  能使盲世修善行

为失道者说妙法  于生死河度众生

我于自然法出家  世尊所说解脱戒

我等已学及三昧  随从世尊犹如影

乐法自活无所依  闻法生心如尊想

我今现前得职地  佛授我等菩提记

佛言。其二未发菩提心。善男子。此等乐.喜臂.彼四持与.进觉道是坚华.慧明无畏喜。此六丈夫我初化于菩提者。汝等善听我今当说

大乘悲分陀利经身施品第二十四

善男子。往昔古世过无量阿僧祇大劫。尔时此土名无尘弥楼厌。彼大劫百岁世人莲华香如来像法中。善男子。我时为阎浮提强力转轮王名无胜。有千子。我皆劝于阿耨多罗三藐三菩提。彼亦于余时出家。于莲花香如来法中具修梵行。彼亦与显莲花香如来法。唯我六子不欲出家。不欲发菩提心。我数教语。汝等何求不发菩提心不肯出家耶。彼言。我不能出家。所以者何。于像法弊恶时有出家者。不能具持戒身。彼当乏七财恒处生死渊。彼当复失人天功德有不具持佛禁戒者。长在三涂。是故我等不能出家我复问言。汝等何故不发菩提心。彼言。若能以一切阎浮提与我等者。当发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。我闻语已。甚大欢喜而自思惟我已令一切阎浮提人住三归依劝八圣分斋。又劝三乘。我今应分此阎浮提为六分。持与六子劝以菩提。我宜出家具修梵行。寻如所思分一切阎浮提。而作六分与诸子等。我即出家具修梵行。彼阎浮提六王不相和顺。斗诤怨嫉疫气流行。兴兵交战各不自宁。普令阎浮提极大饥馑。天不降雨五谷不成。树木不生华叶果实。及诸草药亦复不生。人民鸟兽饥渴身然苦逼难堪。我即思惟今正是时。应以身施自身血肉充足众生。舍床而去往诣中国上障水山上。立誓愿言

如我今者舍身命  但因悲念不为天

为利世人及诸天  令成肉山给众生

如我舍身受妙色  不求释梵及魔王

为益世人及诸天  令我肉血成弥楼

听我人天龙夜叉  有在于此山树神

我因众生起怜愍  以身血肉济群臣

我立愿时。阿须罗宫皆悉大动地极肃震。弥楼倾摇海水波踊。天及诸神皆悉悲泣。我时即从障水山上便自投下。以本愿故即成肉山。高一由旬。纵广正等亦一由旬。人民鸟兽来食血肉。以本愿故昼夜生长。渐渐乃至高千由旬。纵广正等亦千由旬。周匝四边皆有人头悉具发爪眼耳鼻舌囗齿悉备。彼诸人头高声唱言。咄汝众生各随所欲。恣意取之食肉饮血。若眼耳鼻舌囗齿发随汝所欲身得充满从意所求。若发阿耨多罗三藐三菩提心若声闻乘若辟支佛乘。此是汝等养身之具卒未便尽不与汝等作信施罪。又令汝等命不速尽。其解脱慧众生。有发声闻乘心。有发辟支佛乘。有发阿耨多罗三藐三菩提心。有求人天福心。食肉饮血有取眼者。有取耳有取鼻。有取唇有取齿有取舌者。以本愿故寻即还复。不尽不减乃至十千年。以身肉血充满一切阎浮提人夜叉及诸鸟兽。于十千年中施眼如恒河沙。施血犹四大海。施己身肉若千须弥。以舌施人如铁围山。以身施与中弥楼等。施鼻犹若大弥楼山。我以齿施如耆阇崛山。我身肉施遍娑诃刹。善男子。观我于十千年中以一身命如是无量无边阿僧祇施。以是充满无量无边阿僧祇众生。无一念顷而生悔心我即于彼立如是愿。若我得成阿耨多罗三藐三菩提意如是满者。如我于此一天下中自身血肉充足一切。令我如是于恒河沙数千年中。于此无尘弥楼厌佛刹一切方中。我以如是身。于一一方满十千年。以身血肉皮肤眼耳鼻舌唇齿及发。充满众生劝以三乘。若人夜叉罗刹及诸畜生有四大者。啖肉饮血乃至饿鬼。我当充足于彼一切。如我一佛刹中以身血肉济诸众生。如是普于十方恒河沙数五浊佛土中。以身血肉眼乃至舌充彼众生。以如是身恒河沙数大劫之中以己身命充足于彼诸佛土中一切众生。若我是愿意不满者。令我永已不见十方余世界中已转法轮现在住世说法诸佛世尊。我不成阿耨多罗三藐三菩提。使我于生死中不闻佛声法声僧声波罗蜜声力声无畏声。使我于生死中乃至不闻善声。若我自身施与充足一切众生。如是愿不满者。使我常处阿鼻地狱。若我求愿如是得满。如我于此一佛刹土。一一方中以己肉血如是充足一切众生。亦于十方恒河沙数余佛土中。以身肉血充足众生。善男子。观如来所行身施檀波罗蜜相续眼施。积满阎浮提至三十三天际。善男子。此如来略说身施檀波罗蜜

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