奉关公为武圣
国朝奏请从祀文庙诸人
北魏于什门不屈使节
诗经我徂东山朱注语
陈景鱼蛾述集
大学衍义
顾炎武勖甥语
何绍基等修山阳县志
唐白居易等诗改易甚多
毛燧传论明归有光文
胡思敬论亡国由于改制
贺涛教人学文法
虀菜孟尝君
冷姓
论注通鉴体裁
潘高等诗
五洲帝室多故
盛宣怀继妻六秩征诗文启
张贞撰述每卷百余页
王元启撰述
许乃普诗句
王昶门下士之盛
海关用外人名数
马叙伦论文语
唐李绅追昔游集
孪生男女为夫妇
胡庶华论东瀛语
赵之谦刊校字名氏原委
曲阜孔庙官目
文选注
陈澧论以读书为养生
影刊宋元本司马光书仪
徐云路诗句
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宜兴茗壶著录
藕香零拾
三体唐诗
顾炎武七家年谱
海雪集笺
金元好问诗句
百香精舍等命名
牡丹为国花
旧本书印文
梅文鼎绩学堂诗文钞
龟鹤猨长寿
辛从益论语证疑序摘录
庐江刘声木十枝撰
奉关公为武圣
明奉岳武穆公为武圣，至我朝以金人苗裔，势有所不能，乃改奉关壮缪公为武圣。然「缪」并非美谥，至乾隆四十一年七月，奉上谕改谥忠义。谕旨中并有云：「关帝在当时，力扶炎汉，志节凛然，乃史书所谥，并非嘉名。陈寿于蜀汉有嫌，所撰《三国志》多存私见，遂不为之论定，岂得为公。」云云。大哉王言！洵足以昭示万世，虽帝典尧谟，无以过之。上谕中揭出陈寿私心，尤足诛心夺魄，严于斧钺之加矣。
国朝奏请从祀文庙诸人
自南宋、元、明以来，从祀文庙者，率皆偏重儒术。我朝以学术、经济并重，故自康熙以来，历经诸臣奏请，从祀文庙者，如汉诸葛亮，唐陆贽，宋范仲淹、李纲、文天祥诸人，行谊昭垂，皎然与日月争光，故非仅言封建井田者所可比拟。信乎我朝崇奖之正，选择之精，洵足跨唐、宋、辽、金、元、明六代也。
北魏于什门不屈使节
汉之苏武，南宋之洪皓、胡寅，元之郝经，均以使节不屈，拘留敌国十有余年，昭昭在人耳目，几于尽人皆知之矣。若北魏之代人于什门，奉使北燕，至和龙，冯跋欲屈辱降之。于什门终不屈，幽执廿一年，卒至衣冠弊坏略尽，虮虱流溢。冯跋遗之衣冠，于什门终不受。直至冯弘称藩于北魏，始送于什门还平城。其大节凛然，不辱使命，与前后贤相辉映，皎然与日月争光矣。
诗经我徂东山朱注语
《诗经》「我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙」四章，首四句一字不易。朱注谓：「章首四句，言其往来之劳，在外之久，故每章重言，见其感念之深。」云云。声木谨案：此数语真能道出周公当日作诗心事，可谓善于说《诗》矣。
陈景鱼蛾述集
松陵陈景鱼庭学撰《蛾述集》十六卷，嘉庆乙亥十月，男预刊本。景鱼因谪戍伊犂，仿《蒙求》体，纂辑四字韵语，以便蒙养。较之《龙文鞭影》，博赡过之，然流行不广，仅堪为陈氏家塾用耳。
大学衍义
南宋真德秀《大学衍义》四十二卷，明邱浚《大学衍义补》一百六十卷，编辑可谓博赡，不谓国朝强汝询复编《大学衍义续》七十卷，光绪十二年刊本，更属绝无而仅有矣。陈文恭公宏谋，已嫌《大学衍义》正续二书太繁，为之删节，成《大学衍义辑要》六卷、《衍义补辑要》十二卷，道光壬寅，宝恕堂重刊本，流行坊间。
顾炎武勖甥语
顾亭林先生尝勖其甥徐立斋相国云：「有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。」云云。声木谨案：先生此语，何等抱负，通人之论，毕竟不凡，信乎所见者大，所谋者远也。
何绍基等修山阳县志
同治十三年，道州何子贞太史绍基、山阳丁俭卿舍人晏，同修《山阳县志》廿一卷，其凡例中有云：「昔人讥志地理者，景必有八，八景例有诗，诗必七律，最为恶习。今悉芟夷，以袪尘杂。」云云。声木谨案：此说甚善，其例甚允，他省县志皆宜仿行。此志修纂，既属高才博学，分纂者又有吴昆田、高延第、丁寿恒、鲁蕡诸人，亦一时名流，宜其编辑之善矣。
唐白居易等诗改易甚多
周元公云：「白香山诗似平易，间观所存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者。」国朝钱箨石侍郎载撰《箨石斋诗集》卷，当时刻手为嘉善东门外刘子端，亲见手稿，改易甚多。行间字里，旁行斜注，几有不可辨识者，子端尝举此以告人。可见先辈撰述之苦心，流传后世之不易，率尔操觚者，万不能传之于世也。
毛燧传论明归有光文
武进毛燧传字洋溟，工古文，以明归太仆为法，其称熙甫文云：「猖狂恣肆，汪洋奥美，肩随昌黎而超轶乎北宋，余少而乐诵之。」云云。见《竹初文钞序》。可谓深知熙甫矣。
胡思敬论亡国由于改制
新昌胡漱唐侍御思敬撰有《退庐全集》，中有《审国病书》一卷、《大盗窃国记》一卷、《国闻备乘》四卷、《戊戌履霜录》四卷，皆言国朝所以亡乱之由。于光宣两朝事实，剖析无遗，言之最为深切着明。其大旨谓：我朝之亡，由于纷更旧制，以致纲纪荡然，奸盗遂乘之而起。《左传》云国将亡，必多制，此之谓也。侍御所言，谓朝庭如此必亡。声木窃谓家国一理，如一家之中，全改旧制，亦未有不破者也。凡人家中，虽极小之事，苟无大悖于理，不妨照式行之，以存追远之义。予尝戏名之曰家粹，以别于国粹也。
贺涛教人学文法
武强贺松坡刑部涛撰有《贺先生文集》四卷，天津徐鞠仁世昌为之刊行，并为之序，末有云，「往君教人，喜论张廉卿、吴挚甫两先生之文，以为相去愈近，则感发倍切，而窥见源流，攀缘亦较易。」云云。声木谨案：刑部论文此恉，即由太史公所谓法后王脱化而来，实千古未宣之蕴。「相去愈近」四语，真学文之秘诀，固不必高语秦汉，规仿八家，始谓之能文也。
虀菜孟尝君
孟尝君在当时好客，不得不然，后世颇有慕其名，因之倾家败产，贫无立锥者。又有家无儋石，而亦好客如命，出于天性者。故自干嘉以来，有虀菜孟尝君之目。一时如顾有孝字茂伦，吴江人，储润书字玉琴，宜兴人，江藩字子屏，江都人等三人，皆是也。
冷姓
世间冷姓，以予所知者记之。丹徒县有冷睦二姓。冷士瑂为明末遗老，颇著名于时，冷氏即其裔也。睦氏墓志，见于包慎伯明府世臣《艺舟双楫》附录中。予曾询姓睦者，自言其姓读与「须」字同音。合肥县有阚、者二姓。阚泽见于《三国志》，其来已远。者贵随先文庄公剿平捻匪，官至记名提督。京师廊房头条胡同，招牌有「迟氏金丹」四字，是以「迟」为姓矣。定远方小东太守桂芬，言其友人有乜、买、开、连等姓。乜为河南县大族，不下数万人，土人呼乜为某。辉发县有廷姓。廷樾字雅南，官建阳县知县，廷字芳宇，官至盐运使。樾撰《报好音斋文稿》三卷，同治八年仲冬刊本，虽名《文稿》，实为《易》学管窥。复有《阴符经臆说》一卷，则未见。仪征朱石梅铭辑《四白斋唱和集》一卷，光绪元年刊本，中有江都县鸦鸿谟，字晡生，和诗四首，鸦姓亦为罕见。
论注通鉴体裁
林子卿字安国，华亭人，诸生。《松江诗话》言其撰有《通鉴纪事本末笺注》一百卷，蔡仁葊借刻行世，云云。声木谨案：此书世无传本，虽已雕刻，盖佚久矣。然为《通鉴纪事本末》笺注，体例甚难。若以繁博称，岂百卷所能尽。不特撰述须有体裁，即笺注各书，亦须有各书之体裁。元胡三省注《通鉴》，但音释字句，辨别地理而已。若以《通鉴》所遗漏及节取者，悉以五代以前正、别史全文列入注中，岂非千古笑话。观胡三省之注，寥寥无几，真善注《通鉴》，知注《通鉴》之体裁也。
潘高等诗
潘高字孟升，号鹤江，金坛人，撰有《南村集》卷。新城王文简公称其诗清真古淡，与邢孟贞、王言远相颉颃，云云。长洲沈文悫公称其诗古淡生新，绝无雕饰，而自然合度，云云。可谓一登龙门，身价十倍，实则其诗自有不朽之处，端不借人力也。
五洲帝室多故
自宣统三年，我国皇帝让政以后，欧洲各国，亦同时多事，十年之间，不可胜纪。前德意志帝国皇帝、普鲁士国王维廉第二，失国后，侨居荷兰。俄罗斯帝国皇帝尼古拉斯第二，失国后，流至西伯利亚荒原，卒为鲍尔希维克所弒。奥匈帝国皇帝加尔第一，失国后，两次谋复辟失败，流入马德里，抑郁而卒。希腊帝国国王康士坦丁与其子乔治第四，均被逐而失位，康士坦丁居瑞士。土耳其帝国皇帝、回教教主阿白杜尔米杰德阿芬地被国民押解出境，寓居瑞士。诚五大洲亘古之变局也。
盛宣怀继妻六秩征诗文启
近见盛杏荪尚书宣怀继配庄夫人六秩征诗文启，中有云：「夫人于光绪辛卯，于归盛氏，时宫保官登莱青道。计其时，夫人年已二十八岁，宫保年已五十。当时宫保又有三妾，曰秦，曰刘，曰柳。」云云。是尚书当时已有三妾，而仍续胶，夫人不因有三妾，而仍于归，宜乎福备箕畴。尚书故后，养赡之赀达数百万，已见《随笔》卷，兹不复赘。
张贞撰述每卷百余页
张贞字起元，又号杞园，安邱人。与王士祯、高珩等同时，撰有《渠亭山人半部稿》一卷，前有王高二人序，极为推崇。书虽一卷，多至壹百伍拾贰页。《或语》一卷，即《半部稿》二刻。前有宋荦、金德纯、徐文驹、李澄中等序，程邃、余怀、汪耀麟、吴绮、宗元鼎、周在浚、冒襄、黄泰来、程师恭、安致远、王宏撰、曹贞吉、朱缃、沈名荪、庞垲、朱纲诸人题词，多至壹百贰拾陆页。《潜川集》一卷，即《半部稿》三刻。前有王士祯、张远、王源、安真等序，多至壹百肆拾壹页。《娱老集》一卷，即《半部稿》四刻。前有《阎愉世谱》一篇、自序一篇，多至壹百叁拾叁页。四集皆古文，每集约得文六七十篇不等，三四万言。亦国初古文作手，故一时名流羣为推崇，惟惜其书传本甚罕。四卷之书，积之高逾五六寸，他书罕见。惟后来吴挚甫京卿撰述，每卷亦恒至壹百余页，此其先河也。
王元启撰述
嘉兴王惺斋明府元启，学问博奥，文章尔雅，任将乐县仅一月，历主道南、金石、樵川、华阳、崇本、泺源、蒿葊、重华、鲲池等九书院讲席三十年，撰《诋平居士集》种。中有《读韩记疑》十卷，已刊。复有《读欧记疑》五卷，未刊。乙巳月，钱唐汪大钧编入《旧德堂丛书》中，北京藻玉堂自刊本。声木谨案：此等书，不特于考证有益，即于文字上，亦耐人思索，可悟文章字句法也。
许乃普诗句
钱唐梁绍壬《两般秋雨葊随笔》云：「『书似青山常乱迭，灯如红豆最相思』，出句系作，对句系许滇生尚书乃普所作。」实则皆系尚书所作，但改二字耳。尚书原句云：「书似乱山随意迭，灯如红豆最相思。」见尚书自撰诗集中。
王昶门下士之盛
青浦王兰泉侍郎昶，生平最喜提倡风雅，历官省分既多，享寿又至八十有三，门生故吏满天下。阮文达公元《揅经室集》载其墓志铭，中有云：「士之出门下为小门生，及从游受业者，二千余人，可谓盛矣。」云云。真历代所希有也。
海关用外人名数
中国海关虽云操自外人之手，实则操诸英国人之手。自总税务司赫德管理以来，以英人援引皆英人，而全国关税重要职员人数，以乙丑年计之，仍以英籍为多，美、德、日次之，中国最少。计总税务司壹人：英人。正税务司肆拾叁人：英贰拾柒人，法柒人，美柒人，日贰人，葡贰人，中国无。副税务司叁拾人：英拾柒人，日伍人，萄贰人，美壹人，中国无。一等帮办拾叁人：英拾人，日柒人，德、葡各壹人，中国伍人。贰等帮办肆拾叁人：英拾伍人，中国拾叁人，美柒人，法、意各叁人。三等帮办贰拾壹人：中国贰人，日捌人，英柒人，法贰人，美壹人。四等帮办叁拾人：中国柒人，英拾柒人，法、意各贰人，日、美各壹人。其它下级关员不计。见于日《报》。上次关税会议，日代表要求增加日顾员为议案。中国现欲关税自主，实权尽在外人掌握，亦仍是徒托空言耳。
马叙伦论文语
杭县马彝初叙伦，撰《天马山房丛书》，列目十五种，已刊者仅六种，卷帙较之列目又未备。内有《天马山房文存》，中有《甲寅复夏涤葊先生书》，末段云：「左右谓姚姬传笔力虽弱而辞旨渊懿，实非曾涤生敢望，诚然诚然，然曾氏堂庑实廓于姚氏，伦常私以为有清一代，散体之文，得望溪而正，得惜抱而深，得涤生而大。特曾氏于练句诚有不尽粹，如左右所摘，且所为《昭忠祠记》五篇，尤非其文之至者。伦盖尝反复其文，观其力强故气盛，识不皆卓而所见自己得之，故足以厚其力，惜乎所学不充，不能深其文耳。夫文章之事，穷微极奥，甘辛自喻，而论人之作，难于己造，当略小疵而权大体。若辞句之累，韩柳不免。归震川一代作家，不特寿人赠人之文，为望溪、涤生所讥，其洁然无累者，十不得三四。惜抱生承平之际，又天授以耄耋之年，从容研几，终其身仅而得之。然则涤生所成就如此，亦足恕矣。」云云。声木谨案：马氏此论，最为精确平允，实获我心。曾文正公之文学不足以充之，尤为特见。曾文正公之文，在我朝自是一家，不可磨灭。无奈其门生故吏誉之几谓可掩迹归、方、姚、梅，实为言过其实，增人不信心。夏涤葊、马彝初之论，实天下万世之公论，然非深于此道者，不能言之如此深切着明。但曾文正公之文，为夏氏所指摘者，惜未见其本。见之者，可悟文章之句法，有益于文学匪浅也。
唐李绅追昔游集
