第1106章 毁灭4

当黛玉听到宝玉与宝钗成婚的消息，那一缕芳魂不愿附体，只想飘到一个无人的地方。可是怎奈有着绛珠本体的她，又怎能随心。她回来了，回到黛玉的身上。但是回来的她，却想离开这个地方。她带着雪雁和紫鹃走了。可是她能走到哪里去呢？她这一走又掀起多少故事来。本文属于慢热文。简介以后还会再改请大家见谅。

这秦淮河烟波浩渺之中，多少楼台倾颓又矗立。残破的西风卷着脂粉味道，我就在这秦淮河畔，日日盼望。痴情错付，命沉碧落，一朝重生，定要让这秦淮河泛起惊涛骇浪。都言妓子无心寡情，孰知世人皆薄情寡义。我用一生成全他和别人的荣华，甚至用生命为他们添红增色，重生一世，本以为与这青楼常伴，秦淮河的香波中，会是我的葬身之地，可是，你为什么会出现，龙游秦淮，这不是你的来处，更不该是你的去处。你说我出淤泥而不染，愿与我同堕阿鼻。你生，我生，你死，我死。君心妾意，良辰美景，杨柳残月，执手吹散烟波，苍茫水天一色。君生我亦生，我与君偕老。

这是一个欢天喜地的喜剧：人物：霸王，当然是强横霸道的王，在他的眼中，普天之下莫非王土，自然，普天下的女人他看上了，就应归了王。姬：抢来的，绝色的，但与其他姬不同的，有本事把霸王整了个一个头两个大的。内容：霸王抢美色，但抢了一个让他终生都后悔的美女，美则美已，但是，美色下面，想不到还有其它，抢了美色，丢了很多，还没吃到嘴边，正所谓丢了夫人又折兵。本文以祸乱纷起的大齐为背景，当时宦官米世仁专权，立了一个白痴皇帝，看这山野的绝色怎么率了一村的乌合之众与王斗，与奸臣斗，斗出水平，斗出笑料百出的笑话……

为了复仇，她进了皇宫，没能能理解，凭借她的一己之力，可能吗！仇恨必须放下爱情，可当初她在心爱的人面前说过，只要能和你在一起，我什么愿意，什么都不怕。但！她会选择复仇之路，还是放下仇恨和自己爱又不能爱的人浪迹天涯？

一朝穿越，她沦为养着一只小包子的单身农妇，未婚生子，遭家人遗弃，被世人唾骂。重男轻女倚老卖老的爷爷奶奶，自私自利的大伯一家人，包子父母，泼辣妹妹，一心想要读书而不得的弟弟，她决定代替原主，爱护儿子，孝顺真正对自己好的家人，至于那些嫌弃自己的人，她连一个眼神都不给！可她从山里捡来的一个痴傻野男人忽然成了当今皇上最器重的亲弟弟是怎么回事？还是她娃的亲爹？不信？他目光明亮的将她压在门板上：“要不要重温怀上儿子那天的情形？”她气急败坏：“你混蛋！”--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

剩女划分为几个等级：25～27岁为初级剩客。这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称剩斗士；28～31岁为中级剩客，别号“必剩客”；32～36岁为高级剩客，被尊称为“斗战剩佛”；到了36岁往上，那就是特级剩客。当尊为“齐天大剩”。剩女已然成为了不少人茶余饭后的谈资。被谈论的我们，又该如何自处呢？

夏妩刚刚飞升成仙便被妖女一击毙命，再度醒来时，却发现自己成了妖女！这也就算了，为什么仙魔两界的人都要杀她？害得她只能每天都过着亡命天涯的日子！这也就算了，为什么那个凤卿神君明明第一次见她就要把她打入天牢？为什么那个树妖朱槿明明救了她却又一树枝把她刺了个透心凉？为什么那个不知道是谁的离羽每次出现都没什么好事还莫名其妙给她换了脸啊！苍天啊！她生前行善积德，只是为了好好做个小神仙而已！为什么……这么倒霉……

《谷雨诗选(套装全3册)》包括：《谷雨诗选(第1卷)》、《谷雨诗选(第2卷)》和《谷雨诗选(第3卷)》。《谷雨诗选(套装全5册)》主要包括：武丁、森林、大地、高山、湖海、余昭安、夜渡（外一首）、蒋天佐、献给八十年代第一个“谷雨诗会”、熊述隆、关于一只古老的谜、刘华、我拾到一双眼睛、李一痕、幸存者之歌（外一首）、王一民中年恋情（组诗）、陈小平、春天，一切都在萌动、肖麦青、端午，在故乡、刘晓宇、劳动者的歌（二首）、谢亦森、修路、陈良运和生命的密码等等。

见过秋叶悲欢，才明白时光不在，在记忆的城市里，我们没有挽留的余地，只能看见时光将一切抹去，我们或许曾频繁回首，却也只能载着无人问津的泪踽踽而行。

他，是空间异能者，掌握空间机密。想要杀他们的人无数多，却终究只会成为他们前进的踏脚石。我的女王太妖娆太拽太酷太霸道

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

《吉檀迦利》是罗宾德拉纳特·泰戈尔荣获1913年诺贝尔文学奖之作，“吉檀迦利”是孟加拉语单词“献歌”的译音。《吉檀迦利》中英双语对照，名家冰心翻译，配合精美插图，意境优美、文笔隽永。泰戈尔以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了对理想王国的向往、对生命的关怀和思索。