第147章 荒岛生活

【1∨1双洁，欢迎跳坑（不喜勿喷）】安白莹作为一个国际影后，没想到却因为玩游戏饿晕过去灵魂出窍被无良系统绑架去做公作。幺幺零说去撩汉，不就是撩汉嘛，姐擅长。可是为毛几个任务后，幺幺零换成了一个声音不好听，智商比自己还低，情商又不够的破烂辣鸡系统。但为了游戏机，安白莹不得不屈服在黑暗势力下，帮无良幺幺零完成任务，听着辣鸡系统的叨叨。安白莹经过N次变态们的洗礼后咆哮道：“这真的是撩汉，不是去送命吗？”【注明：女主智商常常不在线，请读者朋友们谅解（为女儿操碎心的母亲脸）。】

“嘶，别动，我好疼啊！”她泪眼汪汪的看着为自己上药的男人。摔！说好的温柔以待呢？疼死了她了好吗。系统：宿主，Boss大人为你疗伤就知足吧。桃夭夭：不然呢？系统：下个世界被男神关小黑屋哦。“滚，狗系统，你是哪边的！”表示她并不想攻略男神好吧。作为六界祸害的桃花精桃夭夭，在拒绝一大票追求者后，被系统坑去三千小世界为男主，男配们送温暖了。“叮咚！”“干嘛的！”苦情男主。“送老婆！”“开门，开门啦！”“何事？”缺爱男配。“送老婆！”（男主切片，1v1）

被称为才女的女中医董甜甜掉进下水井里淹死，意外重生到星际时代，成为联邦一个二流家族的大小姐。的确是大小姐，只不过她穿过来的时候，老爸，大哥遇到虫族袭击，一起失踪，二哥，老妈被叔叔“意外”，一个成了植物人，一个成了残废。于是董甜甜悲催了！无奈走上了赚钱养家的道路。--情节虚构，请勿模仿

姜桐在英国的平静留学生涯被天降一场流星大雨打破了，随之而来一场僵尸泛滥的灾难。整个世界陷入恐怖，难道这就是末日来临？为了生存，拿起武器去战斗。路途遥遥，末日危机何时才能过去？往日宁静的生活是否还可重回？

神，是人类的传说。神，是人类的信仰。然而，正是神驱使动物攻击人类。要么生，要么死，由天抉择……

身为剑圣的他居然重生到一个有着高楼大夏却灵气匮乏的现代世界，更可笑的是自己居然还经营着一家面临失业的小餐馆？

景兰在娱乐圈奋斗了大半辈子，和爱人相知相伴十几年，输给了一张二十岁的脸，被推下楼的那一刻，她以为自己的人生就此结束。可天意弄人，她还是回来了。景如云，娱乐圈三流小明星，因不肯接受潜规则一直是个小透明，当她的人生被已逝影后接手……踩渣男，虐恶毒白莲花，一步一步，她势必踏上娱乐圈的顶峰，将前世失去的东西一一讨回来！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

“很久的若干个轰轰烈烈的年代”后，如果还以为木匠就是那么一班子灰头土脸，提着装着刨刀、墨斗等等工具的竹篮，行色匆匆穿行于人群之中，脸上挂着劳动者辛勤汗水的家伙，那么，这个人一定是没有到过疑城。因为这个年代的木匠是最受尊重的白领，通常能被称为木匠的人总是经常被以各种各样的名义邀请在重要的公众场合抛头露面，他们当然拒绝西装和领带，而穿着对襟的长衫，优雅地发表各种言简意赅的讲话。至于长衫的颜色其实是非常讲究的，疑城最有权威的民间组织——木匠协会对此有传之已久的明文规定，从黄色到黑色到灰色代表了三个层次的木匠，人们仅从该木匠长衫的颜色就可以确定他的技艺以及级别。

传承逆天神力、练成天外化身、手控辟邪神雷、挥手灭杀远古妖兽，抬腿踢飞上古神王，将那些狂傲的天才全部踩在脚下！驯服超级魔兽，一路披荆斩棘，最终踏上终极强者巅峰！杀戮于九天，纵横于苍穹，八荒六合唯我独尊！

整张纸洁白无瑕，右下角用蓝黑墨水画了一朵百合花。字是用打印机打印的，楷体，带着各种表情符号，初步判断写信者年龄在十二岁到二十岁之间。一周小明眉清目秀，外形尚可，毕业后在A市老城区小巷子里开了一家二得不能再二的旧书租书店。顺着青石板小路弯弯曲曲绕进去，书店楼下租书楼上住人，左边是废品回收点，右边是个杂货铺。然而周老板是个衰人，开业第一个月被人拉了电闸；第二个月上街交水电费，高楼上的花盆落下来，差点就可以让他永远不用再交水电费；第三个月他在玻璃上贴了辟邪符，结果玻璃被砸了。

自小懒散的木冬以为能一辈子的悠闲自在，可谁知天降灾难摧毁了家园。木冬挑起了族中重任，带领众人前往松州寻安身之地。可一路哪有想象中的安全…

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重生少年洛小枫，天生透视神眼，传承神医绝技，得无上炼器，炼制逆天丹药。身世之谜！传承宝珠之谜！天王神窟之谜！妖魔废墟之谜！天王碑之谜！大千世界之谜！迷雾重重，悬念迭起！且看绝世少年洛小枫，如何从一个“疯傻”废物，成长为绝世丹尊，逆天邪神！

我们的语言文字都是传统的馈赠，丧失了文化传统，我们就会“无话可说”。从秦汉到今天，我们有两千多年的汉字文化积累，其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会，都能丰富我们自身的生命追求。郑培凯是香港著名学者，多年在香港组织学术活动、策划通识教育，对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中，他从文字、诗词、绘画、昆曲入手，在语言、艺术的细微之处，让读者了解中国的文史传统，旨在唤回人们对中国传统文化的热情。内容也许庞杂，但真要追索起来，这本书只有一个不变的主题，即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分，追根结底，也都是仓颉惹的祸。