第35章 影响西方文化的名字(7)

《大学》原为记载古代典章制度的书籍——《礼记》中的一篇，是古代儒家典籍名篇，被南宋理学家朱熹列为“四书”之一。《大学》所述“大学之道”，是关于如何做人的大学问，其核心是“诚意正心修身”（修己）、“齐家治国平天下”（安人）的思想，其内容涉及整个封建道德体系的构成。此书既是“初学入德之门”，又是一本修身大全。本书吸取了其他《大学》版本的精华，分别从原文、注释、译文、历代论引、典句札记、史例解读等方面，进行了全面细致、通俗易懂的解读，本着古为今用的思想将《大学》一书以现代人的视角呈现给读者。

从晚明的波澜诡谲，到民国时期的风起云涌，历史孕生出许多独具特色的人文大家。真正的时代人物面孔始终是大众读者感兴趣的题材，本套丛书以近代文化怪杰为主题，集结十位文化名人，由专家分写，详述其不同于凡俗的言行。作者深入浅出，对文化名人中的怪杰现象究分析，以故事化哲理。图书叙述通俗，笔法精彩，立意新颖的同时具有严谨考为基础。兼具可读性与收藏性。民国人物及历史图书的热度始终在持续中升温，内容概有名人轶事类、今人印象类、崇古比今类等。

本书是流传在西双版纳傣族地区古老的傣族民间叙事长诗，共计1600行。勐藏巴仁慈的国王松帕敏统治着亿万百姓，过着安居乐业的生活，王后噶西娜是国家里最美最温柔的女人，她为松帕敏生下了两个聪明可爱的王子宰阿兴和宰阿滇。但是宫廷内酝酿着巨大的阴谋，王叔召刚反叛，最终松帕敏携带全家出走，将正位让给篡权的王叔召刚，避免了百姓因宫廷政变带来的战争灾难。但途中他们又遭遇王后被船队强盗劫持，俩王子失踪，松帕敏成为勐西娜国家新王，母子团聚等种种曲折，当松帕敏得知百姓在召刚的奴役下，生活非常痛苦，他又率领象队打回去，为百姓除掉暴君。

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》是作者在扬州大学读博期间完成的博士论文，这一选题的直接意图是针对中国古代文人“文学的自觉”而提出的，这是从上世纪初一直延续到今天的文学史老话题。为什麽这个问题一直为学界感兴趣呢？因为“文学的自觉”是中国古代文学史上最重要的一次文学转型。今夭我们所见的文人文学的基本格局，就是由这次转型奠定的。所以，弄清这个问题意义重大，它涉及古代文人文学建构历史过程，同时还隐含着古代文人文化品格建树的若干资讯，许多学者封此感兴趣是有理由的。

元宵节又称灯火节，在南北朝时，灯火十分盛行。正月十五闹花灯因其一片光明的寓意和喜气洋洋的气氛，被人们称作良辰美景。无论男女老少，都会成群结队徜徉灯市，来领略“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日氛围。

“还没走？”安娜局促地站起来。“在等我？”乔带着惯有的挑逗眼神笑着，她没心思与他进行这重复了无数次的争吵。“不，”她停了会儿才回答，“你知道不是。”“就不能给我点儿想头吗？”乔眨眨眼。安娜没理他，顾自出了实验室，走进更衣间。乔跟在后面，像往常一样喋喋不休。“你再也不肯出去了。”他抱怨说。“谁说我不出去？”安娜叹了口气，“只是不同你而已。”

袁婧死后进入了一个叫做炼炉空间的地方。为了活下去，她需要穿梭进不同的位面里，完成各种各样的任务。攻略男神，报复渣男，挑战秘境……花样简直不要太多！袁婧一直以为自己玩的是“单机游戏”，却在某一天突然发现，特么这竟然是个有排行榜的“大型联机网游”！而只要能在排行榜中登顶，就可以实现一个愿望！重回现世？成为一个世界的主宰？坐拥万千美男？这些都不再是梦想！袁婧自此瞄准顶峰一往无前！却不知，在她身后，一个暗搓搓的身影早不知从何时起就盯上了她……成功，是需要踩在无数的人身上才能继续的一条路。而他，甘愿成为她脚下那块最大的垫脚石。

"他只是一名高中生，是这芸芸众生中普通的一个，然而命运却跟他开了一个玩笑，成神路开启，他竟然便是主角，离开地球，来到了异界大陆。经历万千磨练，寻回前世今生，为伊人，他能化为修罗杀神，为地球，他挑起那份守护的责任。“我所做的一切，只是为了守护我心里最重要的东西！”叶奕愤然冷喝！本书等级系统：聚元期，开元期，混沌期，成核期，元核期，升华期，创元期，辟界者，界主，主宰。"

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乔致庸、胡雪岩、叶澄衷、张振勋、孟洛川、荣氏兄弟等人物，他们的财富令人羡慕，他们的智慧令人敬佩。智慧与胆识构筑创业的财富。本书探秘近代财富家族传奇，解读近代商人智慧谋略。

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回望社会现代化进程中的“生长痛”，用尽可能温和的方式，表达所观察和理解的世界。《血脉与回望》，收录散文作家王月鹏近年创作的以作家在胶东半岛四十余年间的青少年生活和工作见闻为主题的系列散文作品。

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由于陶保廉有亲历之实，其《辛卯侍行记》对于西北边疆一些问题的记载和认识应该说既有可信度也很有见地。因此，此书也成为晚清西北史地学研究中的重要组成部分，具有重要的学术价值，而且，书中对某些西北边疆问题的关注和分析在一定程度上也是值得今人借鉴的。