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世界史纲
这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
人类最重要的99个考古发现
考古本身是对真相的负责，没有天马行空的幻想，没有逃避现实的揣测。当你翻开这本书，接受一个个来自远古的视觉冲击和精神震撼时，一定会感慨历史迷人的魅力和生命的神奇。它们跨越了时空，在千万年后的今天出现在我们眼前，却丝毫没有阻隔感，而让距离消失的正是人类文明共同的生命温度。
美玉之王
十八岁的少年龙御高考结束，父亲将传家宝和田玉“御龙佩”送给了他，谁知在他带上玉佩的一刹那，他穿越到了一个叫“御龙王国”的国度。御龙王国是一个尊崇“玉”的国度，推崇四大名玉，其中和田玉为尊。龙御穿越过来的身份是该国的三王子。在一次视察矿山中，他发现矿工们竟然将大块大块的翡翠和玛瑙扔得漫山遍野，作为一个从睁眼就跟着父亲在古玩街混着长大的资深古玩人，龙御肉疼得要命，赶紧让人把这些翡翠全都搬回了自己的庄园。随后，他又接连发现了不被当地人熟知的绿松石、青金石、硅孔雀石、宝石等等。他觉得这个世界简直太有趣了，物产太丰富了，随时随地都是宝贝啊！他决定来一次环游世界之旅，将御龙王国的玉器销售到全世界各地，成为超级富豪！历经五年，走过了十几个国家和部落，收获无数金钱和宝贝的一行人终于回到了故乡，谁知却面临了新的危机……
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中国本土精彩老神话（超值金版）
宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》所选的中国经典神话，在故事的类型上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，既对应了神话学的学理要求，也对应了古希腊和古罗马以及北欧神话的类型。也就是说，本书的四辑分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的。宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》在前人的整理基础上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底地回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，以期较完整地献给中国读者。尤其是广大的中国青少年提供一套详实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。
爬上墙头当红杏
【全文三十万字，半价促销，某才首度尝试架空历史类小说，决定颠覆女尊架空潮流，走男强女弱风，轻松爆笑之余，来点温馨小浪漫，将言情俗套剧情演绎得另类绝伦！】★－－－－－☆－－－－－★某花蓬头垢面、满身淤泥、头顶大肿包，非常狼狈地出现在段萧竹面前，杏眼泛着层层委屈的晶莹。“头儿，你说他家戒备森严、机关重重，不可打草惊蛇，取地下之道才是明智之选，于是我非常听话地照办了。”“然后呢？”“可你没说他家地底下都是花岗石啊！”“…”☆某花衣衫不整、发丝凌乱、手持两块大小不一的石块出现在段萧竹面前，杏眼瞪圆，始终维持高度紧张状态。“头儿，你说他武功盖世、出手不凡，如若撞见，不可轻举妄动，吞下「矣漓」便可假死一时辰，于是我再次非常听话地照办了。”“然后呢？”“可你没说他还留有一狠招－－关、门、放、狗！”“…”☆某花裹紧夜行衣，鼻间系个歪斜的蝴蝶结，此时很没形象地挂在后墙上蠕动着，并未发现身后多了一道身影。“墙太高了？”“废话，没看见我翻得这么辛苦吗？真是的，没事把墙砌这么高干嘛，难不成他怕他家娘子红杏出墙？”“…”“我看八成就是，他那么残忍、那么腹黑、又那么变态，娘子红杏出墙是迟早的事！”“残忍？腹黑？变态？”“不止不止，还有冷血、心机重、语障、面瘫等等等等。”“…”“兄台，改天再聊，我得赶紧溜了，要是被他抓到，我又得被残害了。噢，对了，你看我这一直都回不了头，也瞧不见你长相，敢问兄台大名，明儿个好找你。”“乔楚翎！”“啪！”地上腾起一层朦胧的灰尘，它们在这种充满杀气的氛围里活跃地蹿上蹿下，有点太过明显的幸灾乐祸吧？☆“你们谁打得过…他，我白花花就嫁给谁！”某花抬手指向靠在圆柱上一脸悠闲的北漠，摆出一副等着看好戏的架势，杏眼贼溜溜地与台下人海中的某个黑影传递着暗号。“要是没人打得过我呢？”北漠凤眼一眯，嘴角扬起一丝戏虐。“谁赢我就嫁谁呗！”最好来个全败俱伤，这样我就可以趁乱逃跑了。☆“花儿，你终于可以嫁人了！”“爹，我不要嫁！”“啊？为何？这不是你自己定的规矩么？谁赢你嫁谁！我看这女婿挺好的，又有银子又有气魄，武功又高，最重要的啊，就是肯为你拼死拼活。”“他这么拼是为了把我娶回去好天天把我吊起来抽，不给饭吃，不给床睡，好活活虐死我然后站在一边叉腰仰天大笑…爹，你忍心看你女儿被那种禽兽不如的家伙残害致死吗？”“…可是…”