第107章

从现代的公司白领穿越到古代给比自己小几个月的11岁丈夫当童养媳。婆婆压榨，生活窘困，叫天天不应，叫地地不灵？无妨！手有重宝，身有异术，带着乖乖相公发家致富。--情节虚构，请勿模仿

哦多剋！我竟然穿越了？！还是莫名其妙的人穿？！你说穿越就穿越吧，还逆了天道成了妖女一枚？！“那个谁啊，就是你，慕以轩！你说你这么冷酷无情的二皇子怎么就像个小孩子一样傲娇呢？像个牛皮糖似的粘着我不放有意思没意思？有新生代强者的圣皇族继承人独具一方的实力，用在哪儿不好？非要黏在我身上？！你再不走我就放狗咬你！”柳白苏气极。“我的亲亲王妃，稍安勿躁。”妖孽声音再次想起。修炼途中，一场追逐与被追逐的闹剧欢喜上映。【情节虚构，请勿模仿】

薄洲公主，伯氏婉儿，为了薄洲的安定，远离薄洲，深陷凌朝的宫廷，纷纷扰扰。是命还是缘，如何才是解脱。

法律系女毕业生猝死重生到智多星吴用身上，面对艰难险阻的水浒世界，带着一本法典，她将如何尽力避免众多好汉们的悲剧结局，被发配到水浒世界的原北宋皇帝赵佶又将和她擦出怎样的火花，敌对或合作，一切都是未知。

顶尖杀手任务百分之百成功率，就因为阎王小子一笔给召进了地府。好，你给姑奶奶玩阴的是吧，把你揍得连你爹都不认识！好在阎王还上道给了个穿越的解决方案才避免地府易主。但唯一穿越的人选却是个被称作妖女的白发女人，身世和人品都不太好。唉，不好就不好吧，凭着一身本领还怕混不了饭吃吗。没想到第一天穿越就把这辈子的坏运气碰上了，被神秘男人救回又想灭口，自杀未遂还差点害了条无辜性命，最可气的是竟然捡了个傻子……某鬼：你还说你不是他的徒弟！某女：你这个人听不懂人话是不是。某傻子：姐姐给弟弟洗澡澡……某女：我洗你大爷！某花：做本殿主的女人，保证你荣……某女：人妖再见。在混社会过日子中却被卷进了一件巨大的阴谋之中……（女强玩套路，美男吃下肚）

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部巨著，是尼采智慧的结晶，是晚期尼采思想的起点，几乎将尼采所有的思想囊括其中。全书借助“超人”查拉图斯特拉之口，宣讲世界。不管是在哲学史上，还是诗歌史上，其地位都是不可撼动的。

历来闻名世界的长寿之乡都地处高寒地带或远离尘嚣、无污染的偏僻地区。然而，地处长江中下游平原、工业发达地区的江苏如皋却是一个例外。作为世界唯一地处平原地区和经济发达地区的长寿之乡，如皋的长寿文化源远流长，长寿现象独具魅力，当地百岁老人在人口总数中所占比例，名列世界前茅。环境稀松平常，却养育了众多百岁人瑞，这一长寿现象背后到底蕴藏什么奥秘？世界长寿之乡的人们在饮食、生活起居、运动以及日常养生、养性方面有着怎样的智慧？长寿神话真的是可以复制的吗？

人生，是不公平的。陷害、利用我们的人，时刻存在。我们每天都要面对许多未知的强加。我们很难成为苦难的制造者，却容易成为苦难的埋单者。任何苦难背后，都有奇迹。这是命运的规律。

结局HE。一对一。【师徒】云在在：师父，唱戏的婆婆说，姑娘的身子不能随便给人看，除非那人是姑娘的相公，师父，原来你是我相公。舒卿歌：云在在，那婆子忘了告诉你，五岁的奶娃不叫姑娘。云在在：那是叫啥？舒卿歌：小屁孩子。

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

一纸协议，她被迫为了钱成为代孕妈妈，卖了孩子，心也跟着沦陷。他事业成功，相貌堂堂，却宁可放弃结婚，选择代孕生子，对她纠缠不休，这背后究竟藏着什么秘密？她逃不掉，躲不开，这辈子只能就此沦陷...

何子稚快要病死的时候伟大的魔王降临了虽然代价是成魔，但她病好了，重生了走出了小山村，过上富裕的生活结识了众多朋友，遇到了明国仙帝明怀，收获了爱情只是，在完美的夜色下，他总跟她说：“我唯一的志向就是杀尽天下所有的魔，还世界一片净土。”而何子稚对明怀最长情的告白大概就是：“即便你要杀我，我也舍不得离开你。”

望剑门外蛮蹄滚滚，起一幕尘烟蔽日遮天。闻九州内笙歌夜夜，点万城灯火掀云耀月。欲寻一江川水，忆往昔流年，故摘一朵淡玫，行千里河山。虽见旧臣归园，夜夜笙歌，蛮蹄滚滚。却有今王壮志，寒芒瑟瑟，铁马金戈。纵行遍万水千山，仍数不尽诸方豪杰，而年华留影似水如风，东流不返，唯挑一灯剑影飒沓，抚一曲琴音悠扬。

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王雄觉醒前世记忆，重掌人间权柄，携千军万马，发大杀机，重蹬仙界旧地，征伐四方仙神，斗转星移，天翻地覆！