第38章 暖心篇——博大亲情，温暖心灵(9)

国外研究表明，一个人事业的成功与否20%与智力因素有关，80%与信心、意志、习惯、性格等非智力因素有关。其中，习惯占有相当重要的位置。从一个人的发展来说，习惯伴随着人的一生，影响着人的生活方式和工作方式。好的习惯是种正能量，也是能量的储蓄。培养好习惯，就是在为自己的未来贮存正能量。

这是一本写给年轻人的超实用成长必备指南。人生没有草稿，生命没有给人安排那么多“错了再改”的时间。唯一能让你躲开那些壁垒，不让自己走得磕磕绊绊，避免成为潜规则的牺牲品的办法，就是吸取前人的经验。只有那些肯沉下心认真学习、不断提高自己能力的人，才能赢得人生的每一场比赛。阅读这本书，对于年轻人在成长过程中少走弯路，较快获得成功，具有实践意义和指导作用。

本书是美国心理学大师约瑟夫·查思特罗多年以来对于大众日常心理健康的研究所得、理论分析，和指导意见之精华，对人们理解种种日常心理现象、解决心理健康问题具有实际的指导意义，比如：如何胜过惧怕，如何战胜社交中的恐惧，如何解决与家人相处的问题等，教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态，培养关于美和快乐的智慧等。

现实生活、工作和学习过程中，人们常把自己所遇到的困难、忧惧、负担统称为压力。在庸人的眼里，压力无疑是一种负重或拖累。而在强者那里，压力却变成了动力，他们把在压力下取得的成功及其所运行的轨迹归结为：压力——动力——胜利。其深刻的内涵可以注释为：压力产生动力，压力决定动力，压力与动力的合力又派生出了意志力、毅力、耐力、执行力、战斗力，而最后又生成了能力、权力、盈利、胜利。

"这本书所要阐明的一个道理就是：纸上谈兵的人从来都不会成为真正有所作为的人。一个没有财富的人同样可以变得非常富有；一个不能成为总统或者国会议员的人同样能够获得成功。与那些只知道悲叹命运不公的人相比，善于把握机会的人要伟大得多；与具有高尚品格和良好道德素养的人相比，那些固守着粗俗的财产和行为野蛮的人真可谓卑劣至极。有很多东西比财富珍贵得多，比名声荣耀得多。能够懂得如何走向成功的人生，就是本书的目的所在。"

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一朝穿越，生逢乱世，男尊女卑，三妻四妾！她学医术，学武功，斗后宫，蓄势力，闯江湖，进朝堂，除异己，治瘟疫，得民心，登王位，灭敌国，平天下，谁敢说她卑？神马美男，都靠边站！别往我凤床上爬！【情节虚构，请勿模仿】

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大空翼的曲线射门，日向小次郎的猛虎射门，葵新伍的直角假身，罗伯特-本乡的倒挂金钩……拥有现实版《足球小将》技能的戴志伟，能否在绿茵场展翅翱翔，撑起华夏足坛的脊梁？——新书《篮坛精算师》没有乔丹？那给个流川枫的附加值。没有奥尼尔？那再给个森重宽的模板。化腐朽为神奇，助球星变超巨，只因大卫-阿德尔曼。金手指：给你15美元，5个档次、5大位置，你该如何分配《灌篮高手》球星能力？

她身为女娲后人必须背负着历史的使命，只有褪去红妆身披战甲，保国家的一丝安定。他身为南诏国当朝太子，因为皇位之争遭遇陷害，不得不卷入两国之争。她成为了他跟前的“红人”，是受万人瞩目的“白虎将军”，归朝之后亦然被皇帝提拔为王爷，赐名“武安王”。一场突如其来的战争，使得原本毫无交集的二人相遇，相知。原本都以为自己可以割舍这份情谊，却不想早已儿女情长！灾难始终降临于南诏国，此二人义无反顾的选择了守护，可结局却不尽人意……南诏城外溪边，静静站着一抹孤零零的倩影，珺芙缓缓闭上双眼，回想着从前的种种，最终眼角溢出了一行泪水。微风拂过，脑海中熟悉的声音戛然而止，珺芙蓦然回首，君已不见……

没有时间了，再不将隐藏修为的秘术练成，自己其实是个天才的事实就要暴露了萧玄深知，低调是最重要的

此版本《老人与海》为麦家、苏童、阿来、马家辉四位知名作家指定推荐版本，茅盾文学奖得主麦家作序深度解读：从俗世中来，到灵魂中去。“我们可以一无所有，但不能没有希望，不能失去斗志。”《老人与海》讲述一位老年古巴渔夫孤身在海上捕鱼，八十四天一无所获。第85天，他捕猎到一条巨大的马林鱼，马林鱼把老人和他的小船拖到了在离岸很远的湾流中。老人经过两天两夜的搏斗，终于将马林鱼捕获，却在返航途中遭遇鲨鱼群的围攻。他与鲨鱼缠斗一天一夜，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。马林鱼被鲨鱼啃食，仅存骨架。最终，老人筋疲力尽地拖着大鱼骨架回到岸上。但老人并未失去希望和信心，休整之后，准备再次出海。

你问我，我们既然相爱了，为什么不在一起。我说，我们不是相爱，而是我们互相嫉妒彼此，和别人的关系暧昧，所以要把彼此困住。我们的人生像圆周率一样，只会永不停歇的继续着。

《最爱读国学书系:史记》是一部纪传体通史。全书共一百三十卷，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上至中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。