第57章 逃往海滨

这是一本通诱着锐利与蓄谋的爱情小说。坏蓝用她浸满魔力的笔墨，讲述着某种没有定义的法则。那些从容而睿智的文字，仿若盛放的藤萝花蕊，在快乐与沉沦、情爱与诱惑、记忆与痕迹的边沿光景交错。从分崩离析前的粉碎到彼时情深的躲闪，记载着念念不忘或刹那转身的隐忍。坏蓝卓展着她自我而独特的概念，只要心不被蒙蔽，任你斑斓，她自光亮通诱。

多年之后，周剑鸣依然无法忘却那个黄昏在鲁南小城临沂看到的那片云朵，它像一副少年的肋骨，枯瘦如柴，和翅膀有关，和飞行有关，冥冥中带着某种启示和指引。时至今日，他仍然惊讶于它的不可名状以及它背后那片天空的深不可测。天空和云朵之间仿佛隐藏着一只看不见的手，充满着不可抗拒的力量，指引他再次回到那个记忆中无法安放的师大。新生入学，胖三被分在梅园416寝室靠窗的上铺。因为来得晚，其他两个上铺已经分别被两个东北男生抢了先。胖三正打算上去铺床，剑鸣走了进来，拽住了胖三的腿说：“能换吗？下铺我住不惯。”语调平淡，穿透力十足。

张笑天：吉林省文联名誉主席，一级作家。中共十六大、十七大代表；中共吉林省委决策咨询委员会委员；省劳动模范，连续四届省管优秀专家、高级专家；享受国务院特殊津贴；2005年，被国家授予优秀电影艺术家称号；是中组部直接联系管理专家。2009年在吉林省举办的建国六十周年评选中，荣膺“吉林骄傲人物”光荣称号。迄今为止，出版长篇小说15部，小说集、剧本集、散文随笔集18部，另有《张笑天文集》20卷出版。创作文字总量在1800万字以上。影视作品《开国大典》《重庆谈判》等多部、多次获得国内外大奖；中篇小说《前市委书记的白昼和夜晚》获第四届全国优秀中篇小说奖；

我叫吉尔。我身处一个你意想不到的地方，要去的目的地更是让你难以想象。如果你认为我是因为喜欢才会到这般境地，那你一定是个疯子。其实疯的是我。你——或者你们——是永不可能读到这些文字的，可我手边有纸、有铅笔，还有时间，用不完的时间。因此我会把所发生的一切都记下来，并尽量做到如实而详尽。一句话——为什么不呢？一天早上，我早早出去觅食。单身女性凌晨时外出才最安全。这个时段，拉帮结派的毛头小子已然睡下，因相互打架而倦极入眠。城里的垃圾车还没来，虽然这意味着前一天的垃圾已经被层层挑拣，但也意味着难民营中的大多数人不会此时出来搜寻。

辛亥革命，似乎一夜成功，可你是否知道，在此之前，有多少轰轰烈烈的起义，以血雨腥风落幕；在此之后，有多少仁人志士，为了捍卫民主共和，或血洒疆场，或身陷囹圄？顾艳所著的《辛亥风云》以小说的形式，叙述了辛亥革命前后共二十年间发生的历史故事。《辛亥风云》的主人公沈鸿庆，参加了光复会，与秋瑾、徐锡麟等同赴国难；参加了同盟会，与孙中山、张静江等共举义旗。他看到了辛亥革命的胜利，然而并没有看到中国的未来。中国向何处去？他十分迷惘……邬爱香，沈鸿庆的妻子，一位美丽的江南传统女性。新婚燕尔，丈夫远离，面对婆婆的专制，她将如何自保？面对新女性对家庭的“入侵”，她将如何应对？面对婚变，她将如何维持在沈家的地位？

婚前她是城市姑娘，浪漫，爱玩，典型的月光族爱情是生活的必须品，一次冲动，她成为了未婚先孕的一员还好这个男人负责，我们结婚吧满心欢喜的见家长准备结婚，幻想婚后的美满生活，嘴角上扬城市姑娘嫁给家在农村的他，当下车的见到他的妈妈，姑娘嘴角扯着僵硬的笑容，目瞪口呆。婚后日子并非她想的那般幸福，开始了柴米油盐酱醋茶，爱情终究败给了现实何况婚姻不仅仅是两个人的事情，还是两个家庭的融合，开始争吵不休金钱与孩子的背后，他们是否还能一如当初？一路走来，她才真真的体会到什么叫婚姻。

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十八年的人生，慕安活在了别人为她编制好的谎言中，活的天真蠢笨。当她被自己所在意的亲人送上了冰冷的手术台时，她才知道，自己不过就是自己姐姐的备用心脏源。可是没有想到的是，上天又给了慕安一次机会，让她竟然又重生回了两年前。重生回来的慕安，在看清了自己亲人的嘴脸后，决定这辈子要过的肆意潇洒，活的比他们都要快活长久。父亲冷漠，母亲狠毒，姐姐白莲，妈妈懦弱，慕家冷血……不过，这一切，又与她何干？这辈子的她，势必要步步为谋，一步一步走出属于自己的璀璨人生！

奇遇连连，对，是奇遇，毕竟一般人可遇不到这么有创意的事儿；来到了一个奇怪的地方，这是哪儿没人知道，至于如何到那儿去也没有人知道；至于最终会混成什么样子，这一切需要各位大大充分发挥自己的联想与想象了；如果这也能搞出共鸣来的话，那就嘿，嘿，嘿……

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苏雨有个小自己三岁的未婚夫，生得国色天香、倾国倾城，奈何她早就心有所属，遂欲将小美人当成弟弟来疼爱，带他吃香的喝辣的，谁料丫的就是一白眼狼！周越泽：“谁是你弟？老子要当你男人！”

西方全球化的胜利喧嚣，正在引起怀疑、反感、厌倦和愤怒。同这种喧嚣音调不和并且显示出深层持久力量的，是在反思中的怀旧。美国著名学者伊曼努尔·华勒斯坦在以他为主撰写的《自由主义的终结》的绪论中，半是惶惑半是嘲弄地提出一个令世界为之一惊的严肃问题：“我们这个时代这么快就进入怀旧的时代了吗？”一般地说，“怀旧”很容易被理解为倒退，在人类历史中未必是一个值得赞许的概念。但是西方全球化的进程却使它在二十世纪九十年代被赋予一种特殊的含义：否定西方全球化的现实。

太阳摸山的时候，向锁龙将碗筷朝锅里一掷，从床头的枕头边拿上一只手电插进裤子口袋，飞步出门。从西边的山坳里射过来柱柱夕阳，将他矮小的身子拉拽出一条长长的影子，在田埂上踉踉跄跄地晃动。他要去唱夜歌。半下午，当村长的堂弟向巨龙传信来说，杉山里的来富打电话来了，他爹四老倌午时正式落气。四老倌生前多次交代，死后道场可以不做，乐队可以不请，但向歌郎的信一定要搭。

两个不同的人，两个不同的世界，同样的传承，看两人如何在各自的世界演绎不同的人生。

凶险诡秘的缅北野人山，被称之为绿色魔窟，二战期间，无数的中国远征军将士就是被这片令人恐惧的魔窟所吞噬。三百年前南明皇帝朱由榔逃到缅甸后，把携带的珍宝藏匿于野人山中。这处财富价值亚洲第一的宝藏，一直吸引着无数寻宝人前仆后继，许多人为此命丧于诡秘的野人山。解放前夕，民国统治者为挽回败局，密令国防部保密局寻找大明宝藏中的命运之箭。曾在黄海鬼岛找到第一支神箭的东方焜被保密局请到昆明，负责寻找这处宝藏。（本故事纯属虚构。）