第143章

在这个网络风扉全球，QQ叩享人生的时代。 白裙子——一个寄生于网络的宅女， 当资产只剩下一张床，寂寞只剩一根烟，财富只剩一枚QQ的时候， 一次网络的延迟，QQ神密的变化，将她的生活一分为二。 QQ链接未来，跳转非一般的空间，小小企鹅陪其独闯天下。 现实世界里面对复杂的情感纠葛，她如何逐一叩开心门； 未来世界里面对庞大的兽群攻击，她将如何将其俘虏称臣，两个世界里……… 阿基米德有一句名言：“给我一个支点，我可以撬动整个地球。” 白依珊也有句名正言顺的话要宣布： “如果给我一个QQ，我将拯救一个人，拯救一颗心，拯救一个家庭！拯救一个世界。”

【已完结】华荣不念过往，不问前程，她只想活着。新书→《快穿之红尘道》简介：辰廉自醒来，便知这红尘他还得再走上一遭红尘是什么？辰廉在寻找答案。浮云半壶酒，花间一叶舟。红尘误春风，过江浪里游。关键词：无CP，无女主，这是【男主快穿】［朝堂］红尘遮断长安陌芳草王孙暮不归［战场］托身白刃里杀人红尘中［江湖］回首出红尘醒醉更无时节［后宫］一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来……这是一个神在各个世界渡红尘劫的故事。企鹅讨论群→三八七一八，九一七三

没有任何金手指，靠自己和龙鸣，征服宇宙！更没有系统！

一次意外，使赵星拥有了一只虫子作为分身。这是一只虫族中数量最多，与人类战斗时被虫族当作炮灰，被人类称为‘镰刀’的低级虫子！但对赵星来说，这是一个巨大的惊喜……新书《超级虫师》已在起点发布，有兴趣的朋友可以去看看，谢谢！

（第一位面已被作者放弃，请跳过 不定时更新） 伊婉，一个娱乐圈的神话，进入娱乐圈的初衷非常简单，因为好玩。成为快穿者的初衷也非常简单，因为好玩。我们的伊婉女神，上得了舞台，打得了快穿者。撩了主神大大还敢跑，顺手还帮我们的系统小朋友，撮合了一段姻缘。新人新作，还望支持！

（重写简介）简单的说，一个骄傲的帝王一个倔强的女吸血鬼灵魂的有生之年狭路相逢。彼岸花间，我可曾见过你，可曾忘记你，我曾发誓永不坠入黑暗，却还是轻易沦陷。我为你入了魔，就罚你倾这一世来渡我。。。。。。不过是穷尽一生，也要博得你周全，她伏在他的胸前，鼻尖还有淡淡的血腥味，他失魂落魄，可她却已淡然，凉凉笑道：你若是心里没有我，是最好的。结局已定，欢迎入坑哦。

这是本观点比较标新立异的虚拟经济论文集，共收论文17篇，具体内容包括：单边主义把世界引向何方；虚拟价值的人类活动论依据；从生活价值论解读财富属性；广义虚拟经济概论十题；基于不同视角的虚拟经济观点综述等等。

容家的太子爷抛弃了家族产业，跑去当了大学教授，据说是为了一个女人。五年后，这个女人却挽着别的男人手回来了。这下，容教授……怒了！“容少，我已经结婚了。”时思年的拒绝理由永远都这么钻心刺骨，然而容承璟却拉着她死缠烂打不放手，一个壁咚到墙角，耀眼的粉钻晃动人心。“结婚还可以离婚，离婚还可以再结婚。”待时过境迁，沧海桑田之后。刚参加完画展回来的时思年一推门，就看见家里的小包子“啪嗒”一声摔坏了最新研究出来的机器人。“儿砸，你爹地是研发机器人的，不摔白不摔啊。”话音刚落，就被一温暖的怀抱裹住，耳边尽是温柔缱绻。--情节虚构，请勿模仿

平民出身的达达尼昂到巴黎投军，加入国王路易十三的火枪手卫队，和其他三个火枪手成为好朋友。他们为了保护王后奥地利的安妮的名誉，抗击红衣主教黎塞留，击败黎塞留设置的重重障碍，前往英国，从白金汉公爵那里取回王后的钻石，挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋。

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因为接触到了惊天秘密而被当成试验品，而这秘密究竟是冰山一角还是欲盖弥彰，祝赫因不知原因重生归来，他将何去何从。参考英雄无敌系列，作者是个萌新有问题建议的发出来我都会看的。

林师傅顶喜欢人家称呼他为林师傅了。有人叫他林大哥，有人叫他老林，也有人叫他林先生，当然这种称呼少之又少，多半是广东本地人会这样唤他，他们还不叫林先生，直接把“先”去了，叫做林生。开始林师傅觉得有点担不起，先生到底是尊称，然而来广东久了，听他们唤谁都是先生，张生、李生、赵生……后来也就不以为意了。也有人直呼他名字的，这个就更少了，几乎没人这样白眉赤眼地喊过他全名，除非是上医院。拿着病历，捏着挂号单，耳朵就机灵地竖着，怕错过了就诊。

世界500强企业、全球能效管理专家施耐德电气拥有着强大的市场能力。它为200多个国家的能源、基础设施、工业过程控制、住宅市场提供方案，致力于为客户安全、可靠、高效的能源。自1987年进入中国市场，到现在建立起令对手望而生畏的产业地位，施耐德面临了很多挑战，实现了很多跨越。作为一家成功进军中国市场并取得全球性认可的跨国企业，施耐德电气的成功经验值得探讨与学习。本书由施耐德电气郑重授权，以时间为线索，从施耐德电气不同阶段所作出的决策及案例入手，真实地展现了其成功的产品竞争及与并购方式。作为世界顶级公司，它独特的生产、物流、仓储及销售体系，给许多企业提供了做大做强的实际参考。

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本书讲述易堂诸子孜孜于“求友”，以他人丰富自己的人生；我则经由学术／“读人”，也以关于人的了解丰富我的生活。在写作了本书后，易堂诸子在我，已非漠不相关的异代人，他们由故纸中走出，径直走入了我的世界。