第332章 南萧国的国土更值得他守(1)

刘美惜这一年过的很害怕，奶奶时刻都让刘美惜把玉佩挂在身上，只有这样才能够保证刘美惜能够顺利的穿越回去。奶奶深夜起床的时候，看到刘美惜还坐在那里，刘美惜的奶奶知道一定是自己让刘美惜为难了，奶奶躺下来，有了一个想法，她绝对不能让刘美惜因为自己就不愿意回到那里了，那里有她最爱的男人，自己是不能够一直陪伴这刘美惜的。【情节虚构，请勿模仿】

“小姐，你不能这么不稳重。端庄！优雅！你可是要当武林盟主的人！”“我不当。”“小姐啊，我们可是正道之首！你还有好大一个盟主府要继承！你忍心让我们上上下下这么多人饿肚子吗？(??ˇ?ˇ??)”“我有钱，饿不着。”说完，阮凝晖揪住一旁某人的小手，“最近我有个伟大的计划……”“小姐，别老是提去皇宫打劫的事了啊啊啊！”某人淡淡瞥了她一眼，“你若想去，改日带你去玩便是。”阮凝晖挑眉，“哦？我可是去打劫的。”某人被她看得脸红，故作镇定道:“你想拿多少拿多少。”“是吗…想拿什么都可以？”“……嗯。”阮凝晖一把把比她高大许多的人抱起，吹着口哨道:“好啊，先把你抱回家！”

一段遗留千年的错误姻缘，一个需解千年的咒语，因她而起、须她而解。前世今生，何去何从？“爱”为何意？“情”又何解？人的情欲与良知在真爱面前……有些事情就是让人不可思议，朝阳怎么想也想不明白这现实生活中还真有魔法与诅咒，而她的这一脚让自己跨过了千年，来到了唐朝。李世民看着她失落的背影，心中涌起一阵怜惜。其实在后花园第一次见到诗语时，却有一种似曾相识的感觉，她很美，但却想不起来在何处见过，再说目前自己将面临生死决择，哪还顾得上儿女情长啊！

她是现代特工，却不想被组织出卖穿越成了大漠丞相府的五公子，不过她怎么也没想到相府五公子竟是女扮男装！高冷禁欲的无名公子怎么也不会想到竟被当朝太子死死的缠上了，摆脱不掉。“顾离，不是说好了假装吗！”“本宫什么时候说的了，安心做你的太子妃。”……战场上一小士兵禀报道:“太子，右相嫡子总来找娘娘。”一溜烟，太子人不见了，竟是直接回去把太子妃给绑了过来。惊！我家太子太流弊！这是要把太子妃宠上天的节奏呀。“怎么，本宫宠的，你们有意见吗？”（甜文＋虐文＋宠文＋双c＋身心干净）（本文烂尾！！！大家别看啦）

十六为后，然后丧偶……作为九州大陆最最年轻的太后，也是唯一活着的太后，薄胭内要护着小皇上健康成长，外要拦着乱臣贼子谋权篡位，终于，在三十岁，不负众望的因心力交瘁而驾鹤西游了……重生一世，依旧为太后，必定要换个活法，最起码命要保住，乱臣贼子要扫清，然后……--情节虚构，请勿模仿

我喜欢你，总是乐意沉溺在你给的欢喜里。我喜欢你，于是甘愿将最宝贵的许诺给你。

本文讲的是住在银行家属筒子楼里的一对女性——吴树和小妹。小说从两个人的各自内心视角叙述开来,使两个人物之间产生了一定的透视对比关系。长得稍差的吴树是记者，其丈夫是营销职员，长得漂亮的小妹是服装厂临时工，其丈夫是经济民警。按说两人的差异明显，两家的生活也自然不同，但成为邻居的两人却一开始就成了配合默契的搭档。小妹下岗了迫于穷困，不得不离家弃子到南方打工。丈夫不同意，吴树却大力支持。小妹在打工中饱受挫折，丈夫却沉湎赌博，两人情谊已去。小妹在打工中遇到了可心的人，却又无法和丈夫离婚，又是吴树有意向公安局告发，以致小妹丈夫被抓，替小妹解脱家庭累赘，重获爱情生活。而吴树也就在劝慰和指教小妹如何生活的同时反观起自己的人生。

她的一生，就如失去自由的旋转木马。似乎所有的下一站都是终点，也都是原点，寒来暑往，晨昏更叠，总也转不出命运安排好的苦难。

正在蒙特利尔写钟道新的智慧人生，万里外传来钟道新遽然离世的消息。《何不潇洒走一回》是早已拟定的题目，它与写赵瑜的《天降大任于斯人》构成姐妹篇。“拯救”与“逍遥”历来是宗教、哲学，也是文学功能的命题，是人类生命价值和生活方式的两极取向。谁曾想，一句状写钟道新人生理念生存哲学的话，竟成为对人生无常生命短暂的悲叹。颇有了曹操诗句“人生几何，对酒当歌”的意味！说来有些离奇，有些匪夷所思。我在电脑上写作，使用的一直是“汉王笔”。

今生，一个是口口声声情同姐妹的闺蜜，一个是口口声声甜蜜饯的爱人。两人却在一起激情苟且翻云覆雨，骗我钱财！辱我尊严！害我性命！利我感情！明月不再觉得撕心裂肺的痛，而是感受到了彻骨的仇恨，更恨自己的无知愚蠢。然而天不亡我，这一世我要好好活。再不会相信任何的甜言蜜语，我只相信自己。管他高高在上的皇权，管他什么美色皮囊，这生的乐，死的痛，爱的迷，痛的伤，统统收入麾下！

惠特曼（1819—1892），美国诗人。惠特曼的诗歌含蓄却有十分丰富的音乐性，“往往通篇像演说辞、意大利歌剧和汹涌的大海”。他的《草叶集》是19世纪中期美国时代精神的真实写照，标志着美国浪漫主义文学的高峰。《惠特曼诗选》节选《草叶集》中的优秀篇目，以短诗为主，兼顾长诗。

唐末五代乱世，藩镇割据，互相攻伐。五十四年间，中原地区在混乱中经历五个朝代，还有十多个小国与之并存，史称五代十国。几十年的大分裂、大混战、大破坏，田园荒芜，生灵涂炭，人们在死亡线上苦苦挣扎，祈祷上苍早日降下真龙天子，让百姓安居乐业。后周将领赵匡胤于后周显德七年（公元960年）正月，在胞弟赵匡义和心腹幕僚赵普的策划指挥下，发动陈桥兵变，代周而立，国号宋，定都汴梁（今河南开封），拉开了统一中国的序幕。

本书立足于社会人生的宏观角度，以“去粗取精，去伪存真”的学术态度，为你搭建了一个解放观念、引爆智慧的致富平台。它通过一系列精彩的小故事和评论讲述了穷人和富入的差距，并教导穷人如何缩短这些差距，获取财富。其中，“你为什么不是有钱人”一章深刻剖析了造成穷人艰难处境的原因；“富人想的和你不一样”一章则向你破译了富入不为人知的财富密码；“借风使力”一章教你如何在一无所有的情况下用智慧借他人之力成就自己的事业；“世界上最聪明的投资思路”一章则教你如何抓住当今愈演愈烈的大牛市，在这场投资盛宴中舀取自己的那一部分财富……

《大雅久不作》系当代著名作家李国文先生自选杂文集。每一篇杂文均以一种独特的视角，直指社会及人性的“病症”。这些短小的文艺性社会评论，呈现作者幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。

《中国古代家庭教育》以通俗浅显的文字和一系列脍灸人口的故事编写而成。同时对不同历史时期、不同阶级和阶层的家庭及家教特点等，作了简明的介绍。在中国古代社会里，家庭教育不仅有历史的时代性，而且有鲜明的阶级性，因此当我们阅读《中国古代家庭教育》时，对家教的历史遗产要注意剔除其封建糟粕，并有批判的精神和阶级分析的立场。只有这样，才能有益于吸取其精华。