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总裁前夫别过分
ps：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。鉴于之前的简介不够清晰，很多朋友们表示看不明白，柳特修改了一版，大家看看明白了吗？六年前，他救她于水火，她心生了贪念，在他与心爱的女友负气时，嫁给了这个一点儿都不爱自己的男人，夹在他与女友之间，像是一个多余的存在。六年间，她在这场无爱的婚姻里，像是一个小丑，拼搏，奋斗，付出，讨好，牺牲，贡献，而他和女友分道扬镳后，从她的世界毫无预兆的消失了三年，若不是她那时已经怀了他的孩子，她或许早被婆家扫地出门。六年后，她将孩子抚养成漂亮健康的小宝宝，她一如既往的照顾着突然间出现的他，直到有一日，他为她准备了一场隆重的婚礼上，她和另外一个男人的绯闻，登上了娱乐头条，刹那间，满座哗然。“这么精心策划了一场，一定很辛苦吧。”他唇角那抹弧度，犹如刀枪，伤人于无形。“或许，你从来没爱过我。”他依然俊美邪魅，却早已敛去了当年的意气，当年的暴烈，但却字字如刃，别样嘲讽。面对这样一个男人，她开口道：“你就是女人们心目中那双华丽的水晶鞋，这场削足适履的婚姻，该结束了。”多么爱，多么懵懂的开始，多么傻，多么倔犟的坚持，他怎么能明白呢。她以为离婚后，他和她再也井水不犯河水，却没有料到，剪不断，理还乱，当她面对着他布下的柔情陷阱后，她再次犯了一个致命的错误。连意，如果我知道爱上你，只会万劫不复，那么，我下辈子，一定不会对你一见钟情，也不会为爱你奋不顾身，更不会对你流连不舍，去而复返。看着他携着别样的女人，抱着那个本来属于他们的孩子一起时，心头慢慢的滋生出来的痛，一如六年前，渐渐清晰。
子曰论语（套装共2册）
《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。
尤利西斯（上卷）
《尤利西斯》以洋洋近26.5万单词（英文）之巨的篇幅记录了广告推销商利奥波德·布卢姆1904年6月16日一昼夜在都柏林的经历，用翔实、细腻的笔触再现这个匈裔犹太人的生存状况和孤寂、彷徨的意识活动，兼及其妻摩莉寻欢作乐、年轻学生斯蒂芬·迪达勒斯找寻精神之父等情节，真实生动地描绘出一幅世纪之交青年人苦闷、绝望的现实图景。小说在布局上有意与荷马史诗《奥德赛》各卷相对应，既使全书的结构达到空前完美的境地，同时又鲜明地突出了旨在体现人类苦难的命意：主人公布卢姆一天中在都柏林的游荡与尤利西斯（奥德修斯的拉丁语名称）在海上的10年漂泊相映衬，深刻地揭示了现代社会的腐朽没落和个人的渺小与悲哀。
诺贝尔文学奖文集：人生的意义与价值、创造进化论
诺贝尔文学奖,以其人类理想主义的伟大精神,为世界文学提供了永恒的标准。其中所包含的诗、小说、散文、戏剧、哲学、史学等不同体裁。不同风格的杰作，流光溢彩，各具特色，全面展现了20世纪世界文学的总体各局。这些路数迥异的作家，虽语种不同、观念不同、背景不同，但他们那高擎思想主义旗帜的雄姿是相同的，他们那奋勇求索的自由精神是相同的。而他们的雄姿，无不闪现于他们的作品之中；他们的精神，无不渗透于这些作品的字里行间。这套丛书所承载的，正是他们那令万世崇敬的全部精华。一套丛书，为我们竖起了一座20世纪的文学丰碑。
南越王国传奇（北望长安系列丛书 ）
本书以南越国的建立者——赵佗作为叙述的中心，通过介绍他一生的丰功伟绩，展示了南越国从产生到壮大，最后走向灭亡的全过程。如何处理南越国与中原之间的关系是关乎南越国存亡的重要问题。在赵佗统治时期，他积极与中原地区进行交流，维护了双边长久的稳定。随着赵佗的去世，这一和平的局面被打破，最终南越国被化入了中原版图。