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腹黑太子残暴妃
腹黑太子残暴妃这是一个狠辣凶残彪悍的冷酷公主强宠俊美邪魅无双的腹黑太子滴故事！这是一个阴狠太子与凶戾公主如何暗度陈仓狼狈为奸的在朝堂后宫只手遮天滴故事！？！这是一个……九幽地府，奈何桥上。孟婆面无表情的将已喝过孟婆汤的幽魂推入轮回道，冷声喝道，“下一个。”全身煞气萦绕的女幽魂飘至孟婆身前，孟婆机械问道，“上世是何身份？”押解幽魂的鬼差翻翻生死薄，淡定开口，“杀手。”孟婆面色如常，转身去端孟婆汤，“上上世呢？”再翻生死薄，鬼差嘴角抽搐，“恐怖分子。”孟婆挑眉，依旧镇定如常，“上上上世呢？”再翻生死薄，鬼差瞠目结舌，“弑天战神！”这下子孟婆淡定不了，干枯苍老的手轻颤，碗里的孟婆汤溢出，沾湿了裙摆。孟婆颤抖着声音，再问，“上、上上上一世呢？”再翻生死薄，鬼差面如死灰，“……杀生佛！”遇人杀人、遇神杀神、遇佛诛佛，聚凶残暴怒冷酷狠辣于一身且连佛祖的脸都敢当地板踩的杀生佛？！？‘哐当——’一声，瓷碗落地，只剩孟婆满目震惊。凶残篇：场景一：一双白嫩小手入盆，清水顿时化为红得刺目的血水。呈以墨睨了跪在地上的女子一眼，冷漠开口，“将她拖下去施以膑刑！”闻言，在场之人皆是膝盖一凉，背脊生寒。膑刑：活生生剔去膝盖骨！场景二：幽暗的眼神杀气翻涌，浑身都散发着戾气。整个人犹如从地狱爬出，小小的身子带着铿锵杀伐的威震煞气，“断其四肢扔后巷喂狗，如果还不招就五马分尸，将其头颅挂在南门城墙之上，让她主子好生瞧瞧！”侍卫满目惊骇，一股寒气从脚底冒出，窜入四肢百骸，犹如身置严寒冰窖，冻得他不止四肢麻木就连思维都停滞了。竹马篇：小时候：“小公主，今天的课业是在这绢帕上绣朵娇艳的牡丹花。”妇女恭敬的递上绢帕和绣花针，然后战战兢兢的下去了。等妇女一走，小女孩就霸道地将绢帕和绣花针塞到身边粉雕玉琢漂亮得分外精致的小男孩手中，冷着脸，命令道，“绣花！我去骑马。”“墨墨……”男孩委屈的拉着女孩裙摆，不让走。女孩怒脸一瞪，男孩顿时妥协。老老实实的坐屋里当起闺家小姐，一针一线的绣着牡丹花。长大后：最为尊贵的太子寝殿，俊美邪魅的太子端坐于床榻之上，一手绢帕，一手绣针，一朵妖艳牡丹花在他手下至极绽放，一双鸳鸯蝴蝶在他指间情意绵绵。此时贴身宫人气喘吁吁跑来，焦急道，“殿下殿下，不好了，太子妃带了个男人回来，还是个风流倜傥仪表堂堂的美男人。”
绝世宠妃：娘娘不好惹
【新书《重生之贵女天骄》已发】 他是南昭国的皇帝，她是他的妃子他是九五之尊，他号召天下，却得不到她的心她从未想过有朝一日能被人如此宠爱，他也从未想过有朝一日他会丢了心都说红颜祸水果然不假他说，我愿为你与天下为敌，即使所有人都反对，我也不会和你分开她说，我会和你一起共度此生，哪怕有再多的磨难，我们也要做到不离不弃，生死与共【此文为宠文，男女身心健康1V1】
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谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。
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