第10章 党报集团十三年发展回顾(6)

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

本书聚焦中国媒介制度的变迁与演化过程，史论结合，以论带史，详尽而生动地揭示出中国媒介制度变迁的发生学原理；运用历史制度主义整合“行动”与“结构”分析的理论框架，本书构建了一个中国媒介制度变迁的“四维模型”，以简驭繁，将中国媒介制度变迁的内在逻辑清楚地呈现出来。全书理论深厚、内容充实，逻辑严密，新见迭出，具有鲜明的中国媒介研究的本土意识和问题意识，堪称中国媒介制度变迁研究的扛鼎之作。

关于另类孩子的情况，其实并不是我们国家才有，几乎全世界每个国家都有，落后的非洲国家情况会更严重些，而发达的西方国家特别像美国的情况同样严重。读完本书的人，得出结论会同我一样，即：那些为追求个人享乐而无情地抛弃自己的孩子的人，他们是否多多少少受了西方腐朽思想的影响？

书中通过案例全面分析了留守儿童、流动儿童在家庭、学校、社区、同辈群体中的生存权、受保护权、发展权和参与权的获损情况，提出政府、社会、学校、家庭多方治理的建议，从实质上推动了留守儿童和流动儿童问题的解决。

本书在编写过程中，以现行党和国家的公文法规的规定作为依据，积极体现当前公文学研究的最新成果，具有较高的指导价值和现实效用。本书没有一开篇就介绍各类具体公文的写作与格式要求，而是用比较多的文字讲述了公文的含义、作用以及特点、类型、表达方式等方面的问题。阅读了这些文字，学习了这些内容以后，可以理清思路，更新观念，夯实公文写作的基础。具备了较高的专业素质之后，再进一步掌握公文写作的基本技巧与起草格式，写出高质量的公文便是水到渠成的事情了。

阎锡山的日记，始于民国二十年（1931年）2月17日，止于1950年，前后近30年。他去世后，由阎氏纪念会整理，并于1997年正式出版。

暴雨连天，落得地不抬头，天不开眼。高风一袭长衫，打着伞，穿着长统雨靴，从戏工室值班后回家。高风在走廊上撑伞，冷不防背上被人拍了一把。高风回头一看，是严纪委。严纪委兴奋地说，伙计，知道不？又涨了！高风知道什么涨了。高风问，涨到了多少？严纪委说，26.73。高风问，还在继续涨吗？严纪委说，当然，不然那还叫百年一遇吗？高风说，那怎么办？严纪委手一挥，说什么怎么办？上呗！严纪委是市纪委的一个干事，年纪与高风差不多，四十多岁了，还是个干事。所以大院的人都叫他严纪委。将他的称呼与整个纪委连在一起叫，体现着对他的尊重。

对于我而言，你就是我这一生最珍贵的礼物。我会后悔，会好奇，会遗憾，会感慨，为何我们都不能在彼此的生命里出现得早一些，再早一些，好在最后的最后，我们还是在一起了。对我而言，你就是我哦人生中迟到的礼物。

和一个对的人相爱是什么感觉呢？她，林以沫，没有父亲，没有母亲，只是一个和外婆相依为命的小小孤女。这样的她，只要看到一点点温暖都应该拼命抓住吧，可是面对这个从小保护她的少年的告白时，她坚定的摇了摇头，因为她难以启齿的卑微和一个深藏心底的秘密……她说不可以，可是他，不这么觉得。他帮她赶走了嘲讽她身世的人，他为她教训了给她一身伤痕的初恋，他以亲人的名义给了她最好的保护，然后一直陪伴着她、信任着她、爱慕着她……“沫沫，你知道和一个对的人相爱是什么感觉吗？和对的人并肩，从来不需要成为更好的人，做自己就好了。”原来这就是爱情，她以为要一路小跑才能跟上他，但竟然发现他放慢了脚步等她……

本书中的童话和传说故事来源众多，其中数篇选自日本神话集《古事记》，另有多篇记载着每代人的童年时光，由保姆或学生凭着依稀记忆诉说而成。书中诸多人物已成为日本艺术舞台上倍受欢迎的形象。在本书完成汇编前，多篇童话已被译为英文，经由多种形式流传。其余童话可能较晚进入英文读者的视野。格雷丝·詹姆斯，作家，1882年生于日本东京，1965年卒于意大利罗马。作品以儿童文学及日本民俗为主。除了《日本童话集》之外，还著有《约翰与玛丽》儿童冒险系列。

左唯在好友苏敏敏的婚礼上于昔日的男神容淮相逢。对于时隔多年的再次相遇，让她回想起一些不愿再想起的过去。大学时遇到的渣男，家里因姐姐而发生的一系列噩梦，再加上容淮身边陪伴了他十几年的好友罗月，她感到自己已经太过疲惫的时候，容淮却拿着红色的丝绒盒子向她单膝下跪，她该何去何从……

老藤，本名滕贞甫，系中国作家协会会员，渤海大学客座教授，著有《鼓掌》《儒学笔记》等著作七部，曾获东北文学奖、辽宁文学奖等。现供职于大连市西岗区委。毛克喜欢洗澡，喜欢脱得溜光一头扎进民汤里泥鳅一样钻来钻去。所谓民汤，是艾山温泉流下来的一股小溪，经过白石砬子、黄杏林，再流过一片低洼的长满芦苇的草塘，在草塘的南边汇成一个升腾着热气的水泡子。因为水暖，黄杏村的村民常常来洗澡，就给这水泡子起了民汤这么个有点解嘲味道的名字，意思是来这里洗澡的都是一些草民。

剩女林雨穿越了！可是穿越后为毛还是个大龄剩女！剩女嘛，最不缺的就是挑剔！家不好——发家，房不好——盖房，独守空房不好——那就找个优质暖男暖暖床...黄花大小伙她是不指望了，找个厚道的小鳏夫还是可以的吧？林雨觉得这个应该不难...呃...不难？

仙变，大劫渡世，道中一切将归于寂灭，上苍破碎，前人埋骨仙路中，轮回不出，古今法无用，唯苍生道真正超脱！

讲述了一群互联网商界精英围绕着人工智能“伏羲”展开争斗的故事。