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中国媒介批评学（上）
当今的人类世界已进入高度媒介化的时代。媒介与人、与人的全部生活息息相关。我们如何理解媒介？媒介在我们的身边究竟发挥着怎样的作用？我们应该如何更科学更合理地掌握媒介？如何利用媒介对于真实的世界和事物的真相进行认知和理解？并进而使得人与社会、人与人的精神交往更加通畅和高效。媒介批评学，就是研究和回答这些重要问题的。
守望声屏：论媒体的责任与自律
本书收录了“长沙广电杯”深化“三项教育”、治理“五大公害”论文征文活动的上相关作品，一是领导和理论骨干在有关会议上的重要讲话或撰写的相关文章；二是本次论文正文中的部分佳作。
从哈佛学院到耶鲁礼堂：在哈佛和耶鲁听讲座
《从哈佛学院到耶鲁礼堂:在哈佛和耶鲁听讲座(汉英对照)》内容简介:哈佛和耶鲁是莘莘学子心中神圣的殿堂，这不仅在于它们课堂上传授的知识，更在于它们沉淀下来的那些引人深思的智慧。如今，就让我们走进这两卒思想的殿堂，聆听智慧流淌的声音！无论你是在校的莘莘学子，还是社会上的“打拼”一族，抑或是经历丰富的成功人士，阅读《从哈佛学院到耶鲁礼堂:在哈佛和耶鲁听讲座(汉英对照)》，将会提升你的品位，启迪你的心智，陶冶你的性情。
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温故（之一）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
盛婚之逃跑王妃
她是商家大小姐，新婚当日没有等来迎娶的花轿，等来的却是后姐嫁给了自己夫君的消息，气愤的自杀而死。再次睁开眼，当她，变成她，本想平平淡淡的过完一生。他，是令人闻风丧胆的吸血王爷，为了她逐渐的将自己隐藏的实力显现，只为保护她，建立一个幸福的家。可是却因为一个误会从此开始了吸血王爷漫长的寻妻之路。*****“滚开。”荣儿带着站在黑衣人的前面丝毫不怕这传闻中的吸血王爷，和王爷对视着。“把我娘放下。”“看清楚了，这里可不是你能撒野的地盘，就算是你是我的儿子我也不会放过你的。”“哼，那要看你有没有那个能力了。”王爷的人马和荣儿的人马就在皇宫门前就这么对上了。“荣儿你。”“娘，没事的，爹不在身边的时候就由我来保护你。”“你说谁是你爹？”王爷在听到荣儿到现在还叫别人爹的时候简直就是被气的火冒三丈。“王妃，你看着。”王公公一看这架势只有王妃有这个能力了。“王公公，我是司徒夫人，请不要叫错了。”*****“娘....”“娘....”两个高兴的孩子一起跑过去，眼看着就要扑过去的时候，脸上的笑容就这么华丽丽的僵住了。王爷在看到那两个孩子的意图的时候，立刻飞过来抱着柳茗倩飞出了好远。“娘....”“娘....”“闭嘴，你们这些东西，离我的倩远一点。”柳茗倩看到两个孩子脸上的泪水的时候，再次用自己的绝招对着王爷就是一脚，然后用力的一通王爷的肚子，在看到王爷痛的抱着肚子蹲下的时候没有一点担心，走到孩子的身边，一手拉着一个孩子向远处走去。“瑞儿，蝶儿我们去那边玩。”“哦，终于可以和娘在一起玩了，只是娘最好了。”瑞儿高兴的拉着娘的手蹦蹦跳跳的往前走。“娘，你看爹爹好像生气了。”蝶儿回头的时候看到爹爹看过来的眼神不安的问道。“不用管他，那是他自作自受。”
早安，机长先生
【风尚阁】告诉你，阅读是一件美丽的事。http：//m.wkkk.net/fengshang/文案：简心从来没有想过自己会爱上这样一个人。他沉静如佛，喜怒不形于色，有时腹黑有时世故，有时冷漠有时体贴。而她，仿佛永远都猜不到他的心思。可就是这么一个人，让原本懂事自持的她一头栽进了那个深渊，并且无怨无悔。他是航空公司机长，身边美女无数，而她这个什么都不懂的小丫头，他大概是看一眼都觉得多余。谢妈妈一声令下被他接走后，简心就知道，从此她就是他最大的负担。她住进他家，给他造成万般困扰，想离开，却发现再也离不开。一直以为爱他只是她一个人的事情，于是，她将这件事藏得很深很深。直到那一天，他说，以后再也不许任何人吻你，除了我。
穿越的正面主角对战反面主角
唐龙走进一个穿越的时空，他的对手不在是土著，而是穿越者。唐龙说我选择崇祯，是因为我不想华夏的文明倒退。我选择项羽，是不想让武力绝世无双的男人成为悲剧。我选择杨康，是不想让他的亲生父母绝望的死去。这一切都要活着才能完成。