第29章 语言传播中人文精神的传承(3)

《公众及其问题》作为杜威经典著作之一，是他在一个大众传播、政府官僚主义、社会复杂、多元主义的时代，对民主未来所做的最丰富和最系统的思考。作者以其独特的、振奋人心的风格阐释了“公众”“国家”“政府”与“政治民主”等意涵，并且论述了公民参与的重要性，展现了对公众运用自身智慧处理公共事务的强烈信念。本书有2015年复旦大学出版社一个版本，豆瓣评分7.4分，读者对翻译质量评价低。

本书主要内容由六部分组成：第一部分对甘肃省普通高中教育发展的近百年历史沿革进行了检索性回顾和梳理；第二部分比较系统地介绍了甘肃省创建省级示范性普通高中评估验收标准；第三部分对甘肃省创建省级示范性普通高中工作过程和主要做法进行了总结；第四部分选择兰州市第五十八中学（原兰州炼油厂第一中学）作为省级示范性高中校园文化建设范例，全面介绍了该校“校园文化建设手册”基本框架和内容体系；第五部分集中介绍了47所省级示范性普通高中学校的办学理念。需要声明的是，办学理念、校训等排列顺序重新进行了逻辑规范；第六部分对甘肃教育强县——会宁县普通高中教育发展的成功经验进行了总结。

钱学森之问，使得教育的问题更加凸显。如何站在历史、人生和全球的高度，找准教育的核心问题所在，提出解决问题的办法，成为当下一个热点问题。作者基于大量教育教学实践和案例，结合我国当下教育所面临的主要问题、解决措施和普遍认识，结合自身理工科学术背景，采用工程过程、方法，结合人从婴幼儿到成年的成长过程，提出了教育与教学的关系问题，教育工程设计的核心原则、主要目标、体系框架、家庭教育和社会环境在教育工程中的作用，并对基础教育、大学教育和工程应用型人才培养提出了独到的见解和建议。

本书是教育部重大攻关项目“近代以来日本的中国观”的总论卷，是对该课题研究成果的综述。把近代以来日本的中国观分为如下几个阶段：从质疑到蔑视（1840—1895）、从蔑视到无视（1895—1945）、从敌视到正视（（1945—1972）、从正视到“竞合”（1972—）。从国际大背景以及中国、日本的具体历史情境，论述这种转变的深层历史根源以及逻辑根源，对正确认识近代中日关系具有重要意义，同时具有重要的现实意义。

本书收录文章系作者近年对一些教育问题的思考。文中观点多从质疑教育现象得出，角度比较新颖，论述重视逻辑性。因为日常教育随记，故亦不乏轻松幽默之笔。本书对日常教育现象多有批判性思考，对学校教育、学校管理、教师成长、家长指导和学生发展具有一定启发性作用，适合教师、家长等教育管理人员阅读。

军事是一个国家和民族强大和稳定的象征，在国家生活中具有举足轻重的作用。国家兴亡，匹夫有责，全面而系统地掌握军事知识，是我们每一个人光荣的责任和义务，也是我们进行国防教育的主要内容。

那年春节，他们初见，小小的她便缠上了他，他包容她，宠着她。又一年春节，他离开了，临走之前许诺在未来等她。她长大了，去过他的城市，又远离。这一年，她回来了，在舞台上变得耀眼。夏天，他们再见，时光如初，岁月静好。“我喜欢你，以前，现在，以后，一直都是。”【娱乐圈（组合艺人）背景，参考nh体系，开篇部分不侧重言情】

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中共中央总书记习近平强调，历史是很好的教科书。本丛书分别选取在共和国历史上产生过重大转折或引起过社会加速发展的12个年份为切入点，以生动的文笔和翔实的资料记述这些年份发生的重要历史事件。本书以生动的文笔和翔实的资料记述了2013年前后中国发展的历史。全书一共有“从严治党”“改革进行时”“绿色行动”“文化及其他”四章客观清晰地反映了2013年这一历史节点前后中国发生的一系列重大历史事件和这些事件所带来的新的社会变化及重大意义。本书采用纪事本末体，将研究性成果以讲故事的形式诉诸文字，作者权威，可读性强。

作为一个生活单调的白领。陆轻一直渴望着刺激的生活。然后，如愿以偿地来到了一个武侠的世界。可惜，却变成了一只雕。变成雕也阻挡不了他对武功的向往。即使看不懂秘籍，不懂经脉。依旧抓了一个废材来教自己武功。却无意中从废柴口中得知。自己竟然好像是传说中那只雕！但没有等经历命中注定的邂逅。突然画风一变。开始了他无限位面穿梭的旅程。qq群：690025053

安珀是惟一的实体，其他一切世界都是它投射的影子。在一次偶然的经历中，科温知道了一种名为红粉的物质，即使在所有爆炸性物体都保持惰性的安珀仍旧能保持其爆炸反应。这种红粉的产地叫阿瓦隆。科温逃出牢笼，穿行于影子世界中，伴随着黑路前往阿瓦隆，寻找反攻的武器。一路上，一条黑路伴随着他穿过不同的影子世界，像一个不祥的预兆。科温利用阿瓦隆红粉，装备了一支拥有现代火器的部队，开始向安珀前进。但他发现，安珀正遭到围攻，进攻者同样能够穿行影子世界，因为有一条黑路引导着他们。

前世为了逃避相亲，她嫁给了一个根本不爱的男人。再次醒来她成了王妃，而王爷居然还是前世的丈夫？前世离不了婚，这世一定要王爷休妻！为达目的，她拼命作！只要作不死，就往死里作！

该作品是熊召政先生在北京大学、人民大学、武汉大学等知名学府进行演讲的讲稿结集，涉及历史、文学、人生、社会、生活等方方面面。这些演讲，是作者多年来读书与思考的成果，闪烁着智慧的火花，渗透着忧患的意识，比如作者对当今社会拜金主义的盛行、传统文化的断裂、敬畏感的丧失等社会问题的深切忧虑，传达出一位历史学家与作家的担当意识：让历史复活，使今天的人们能够从遥远的过去审视当下，洞察未来。

若不能登天路，瞰苍生，何言此生不负已，不负人？少年修仙，百死不还！

世上有成千上万的人在写作。这首先是人类已经可以将很少精力用于维生的产物，很多人已经变得穷极无聊，所以写作。有一次我受一个读书俱乐部之邀去深圳，遇到当地某区作协的人，他告诉我说，仅仅这个区注册的写作者就有几千人。……我的写作很可能在他人看来不是个东西，但是那是我的生命，我的时间，我的痛苦，我的快乐。我早已乐在其中，这就足够了。叔本华的“钟摆理论”在说，大多数人在需求未得满足时陷入痛苦，在需求已得满足时陷入无聊，人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。