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播音主持专业教学自20世纪60年代滥觞于北京广播学院，得益于一代代播音教学岗位巨擘、大师、前辈、同侪的矻矻致力，薪火相传，而今已迈入枝繁叶茂、万类霜天竞自由的盛年。现如今，播音主持学术理论大架已然形成，同业人在科学承继中前瞻、出新与发展，一批又一批播音主持人才走出象牙塔，在广播电视一线挥洒着智慧和才情。这是广播电视事业兴旺发达之兆迹，也是播音主持后备人才培养之方略。广播电视事业发展正未有穷期；播音主持专业人才培养亦跨越常往，继续抒写着一代风流。瞻前顾后，于今天在播音主持岗位上奋争了35个春秋的我辈，欣然中自是慨当以慷。
粽叶飘香：端午节（文化之美）
每年的农历五月初五是中国传统节日——端午节，又称端阳节、午日节、五月节等。关于端午节的起源也有众多说法，如纪念屈原说，吴越民族图腾祭说等。然而吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲，赛龙舟等却是沿袭下来的不变习俗。本文探究端午节的历史起源，记录它的习俗演变，有助于炎黄子孙更好地继承和弘扬中华文化。此刻鼻间仿佛已飘过一丝丝粽叶香气，耳边也响起了龙舟上的鼓声与呐喊声……
莱辛寓言（语文新课标课外必读第四辑）
莱辛所写的寓言大多取材于古希腊的伊索、罗马和菲得路等人，但经过改写，赋予了新意，都同当时德国社会中的政治斗争、思想斗争以及文艺斗争息息相关，因而有着强烈的现实感。例如，在《水蛇》、《仙女的礼物》、《绵羊》、《被保护的羔羊》等篇中，通过对蛇、狼、国王、朱诺的描绘，读者自然而然会想到德国封建专制统治的暴虐、残忍、伪善和昏聩。另一些篇章如《驴和狼》、《鹅》、《驴》、《幼鹿和老鹿》、《鼠》等，对于德国市侩阶层的狂妄、愚昧、驯顺和苟且，进行了辛辣的讽刺。 莱辛的寓言具有深刻的社会内容和政治意义，战斗气息和时代感十分强烈。弗朗茨?梅林在谈到莱辛的寓言时写道：这些寓言是“小型火器里喷射出的连续不断的火舌”。
新闻传播伦理与法规教程
新闻传播是社会活动主体间相互传达信息的交流活动，是社会结构体系中新闻传播机构利用媒介向广大受众发布和传递新近发生的事实的信息、报道的传播活动。人们在新闻信息传播活动中的行为应该如何的规范，即是新闻伦理研究的内容。新闻传播行为的法律制度，主要包括确认新闻事业体制和隶属关系等因素的法律地位，建立业务组织、管理体系，划定新闻从业人员在法律上的职责关系，调节和监督新闻传播行为的指向，解决新闻机构间的纠纷，规定新闻传播行为的法律后果特别是违法行为的法律制裁以及规定和保障新闻工作程序。在本书的论述及分析中，我们将深入了解到这伦理与法规在新闻传播活动中的深刻内涵。
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安幼宁的人生不过刚刚开始便戛然而止于她二十四岁的那个夏天！再次重生她已经变成了那个为情自杀让奶奶操碎了心的少女林笑。原身懦弱，胆小，孤僻，虚荣，偏长了一副招祸的天仙容貌，大少爷们游戏里理所当然的牺牲品。当她不再是她，当安幼宁变成林笑，命运自此改变，势必翻盘！练体、修魂、镇鬼、林笑本想只陪着奶奶安稳一世便好，可偏偏天不从人愿。紧跟她脚步自地狱而来的傲娇引魂猫阿蛮，十字路口那过不去的转弯，无端失踪的少女尸体，大学宿舍洗手间里的红衣女鬼，古墓里等待千年的灵魂……当一件件超自然的事情发生在她周围时她可以不去理会，可当这些事情牵扯到她的至亲好友时，她还能硬起心肠不管吗？一桩桩一件件，真像让人难以接受，地府也有潜规则，当再次无辜被拘地狱时，林笑怒了！苍天不公，吾自成魔！打鬼差，斩鬼子，闯天宫，终成鬼神修罗，笑傲六界！精彩片段1、B大报名处“林笑，你这个溅人竟然从附中追到了B大，别以为成绩好点叶少就会回头。”谭晶晶盛气凌人地讥讽道。“就是，长的人模狗样，有妈生没妈养，尽会四处勾搭男人。”另一个少女面含不屑的笑着应合。林笑垂眸浅笑语：“满嘴喷粪，我不喜欢！”众人突觉冷风乍起，温度突降。谭晶晶右脚绊左脚，像是被什么东西束缚住般，直挺挺的倒向报名的桌子，一边与她相伴的少女眼疾手快扯住了她的衣领，还不及松口气，只听“刺啦……碰……”，雪纺沙长裙自衣领处直撕裂到裙底轻飘飘的掉落在地。谭晶晶裸奔着与桌角来了个相见欢，帮她的少女也因为力的作用整个后仰摔倒，在众人的惊呼声中与地面来了个亲秘接触。林笑淡定的跨过地上的两坨，向接待处已经石化的众学长问：“可以报名了吗？”2、没钱没家业，还得养上一帮花钱的‘好朋友’面对着空空的银行卡，傲娇的引魂猫阿蛮爆发啦，拿着算盘，噼里啪啦的冲林笑算帐。林笑言没关系，左有修神决，一层层练起，修物、修魂、专治各种超自然疑难怪病，右有强大吞噬能力，除魔镇鬼，清理家宅，何愁钱财不来。3、高档的咖啡厅里，模样精致的妇人，高抬着下巴，上下将林笑打量个遍后，嘲讽的道：“你算个什么东西，没家世，没文凭，没长相，还想嫁到我们家里来，我懒的跟你多费话，说吧多少钱你才肯滚出我儿子的视线！”几个月后当林笑名扬京都的时候，妇人哭天抹泪的将林笑堵在了家门口：“笑笑，我是你亲生妈妈呀！”
