第33章 忆章用(1)

随着社会经济文化的发展，人类生活水准的提高，大众对媒介越来越接近，越来越依赖，媒介作为社会建构中的重要组成部分，是文化传播的重要平台。对女性群体的调研显示，绝大部分的女性认为传媒在自己的生活中有重要位置。据调研，中国女性中每天花在电视传媒上的时间超过一个小时的占80%以上，大众传媒已成为女性生活中不可或缺的重要部分，所以媒介传播与女性之间存在着种种不可割舍的联系，媒介的传播对女性的生活与发展产生着深刻的影响。在全世界范围内，女性仍处于较低地位，在与媒介的关系中，女性也仍然处于相对弱势地位。加拿大也不例外，部分媒体受经济利益的驱动，或政治利益的需要，往往存在着忽视弱势群体的现象，包括女性。

《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

对于语言，我们既可以作历时的研究，也可以作共时的研究。在作历时研究时，我们常把所要研究的对象语言划分为几个不同的时段。比如，对于古代汉语的历时研究，常区分为上古、中古、近代这样几个时段；而上古、中古、近代则还可以再进一步区分为更小一些的时段。当然，我们也可以把整个古代看做一个时段，对汉语作一种泛时的研究。我们在作共时研究时，似乎也存在跟历时研究类似的情形。所不同的是，历时研究区分出的是不同的时段，而共时研究则可以区分出不同的语体；前者是历时的、纵向的切分，而后者则是共时的、横向的切分。

性别与传播研究作为一个成长中的学科和研究领域，已经引起了广泛关注，这不仅因为它与我们日常生活紧密相关，更重要的是它对人们的价值观念、人生态度、生活方式等产生了广泛而深刻的影响。本书在写作过程中吸收了与该研究相关的社会学、传播学、心理学、文学、哲学等学科领域的信息，力图使整个研究既有理论的思辨力，也有对现实问题的穿透力。

在中国，大学生是个非常特殊和重要的群体，这个群体科学精神与人文精神的融合问题事关中国特色社会主义现代化建设的成败。本书作者参阅了大量的文献，在总结了学者们在这个领域的研究成果基础上，提出了研究大学生科学精神与人文精神融合的意义，对两种精神融合的内涵、特征、标志、紧迫性与可行性、难点与支点以及保障体系等进行了较为深入的研究，其中不乏创新之处。

悬疑推理痴迷者，于四年前开始创作推理小说，已发表数十万字，喜爱松本清张、京极夏彦、三津田信三、连城三纪彦，文章追求绮丽，常涉及怪谈妖物、奇人异事，愿得京极之博学、连城之真挚。刀，明晃晃的刀刃在秋日的阳光下闪着微光，刀芒像一溜井水透出阵阵寒气。古朴的武士刀带着威压在半空中画出一道道令人胆寒的弧线，引出人心底的战栗感。

“不是黑店”从来没有这么暖和过。这暖意来自于投宿的那个胖胖的和尚。斜阳柔柔地照在小院里。枣树下一张小桌。 那胖和尚就坐在桌旁。 好个胖和尚，胖得那般庄严、圆满、慈祥、可亲。就算修行再高深的僧人、就算胡子再白再长，站在他面前，都将只是个饿肚子的小沙弥。 这是个关在冰柜里都能让鲜花盛开的人。没说几句话，阿潮就已经依偎在了和尚的怀里。

《阅读故事享受快乐丛书：引人遐思的神话故事》精选了中国古代神话中69个精彩的故事，这些故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。同时透过这些神话故事，我们也可以感受到中华民族固有的英雄气概、崇高的理想、博大的智慧、美好的追求，以及为真、善、美奉献牺牲的精神。

十五岁的天山圣境废材天命嫡女，一朝重生，意外获得异宝，身怀随身空间，空间自带各种异能，从此开启逆袭之路！来自现代的灵魂，生怕麻烦，只答应原主顺便的话替她报个身死之仇，然后平淡的升级打怪兽。不曾想这躯壳的原主自带招黑体质，惹上的一身债，得她来偿！渣男未婚夫来了，那就接招吧；渣堂姐来了，那就废了她修为……然，这冷面神又是什么鬼？她不曾招惹他，他却先要控制她的人生自由。士可杀不可辱！她突然想通了，强者为尊的世界，实力才是一切，她得快速变强，变强，再变强！管你什么牛神马面，从此一边站去，她没有在怕的！

颜溪天生长着一张苦情剧女主特有的脸，就连小区后门摆摊算命的老头看到她，都要摇头叹息加感慨，这女娃长得一脸苦相，命运多舛，可惜可惜。颜溪：……俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。颜溪觉得，虽然她有一张苦情女主的脸，但是她有一颗喜剧女主的心啊。

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《战争论》是一部运用辩证方法全面论述战争基本原理的资产阶级军事经典著作。首次把西方军事思想综合成为一个具有内在联系的理论体系；为战略决策，即国家政府部门及军事统帅如何对未来战争实施正确的战略指导、制定战争计划，X终取得战争胜利，提供了一套科学的方法，大大推动了军事科学的建立与发展。

学校组织外出实习，她不过就是把一个好看的戒指从石缝里抠出来罢了，为什么会穿越到异时空，无奈拜了个师父，待回到自己所在的时空时，她已不再是原来的她。。。奉师命找到自己的师兄，怎料师兄的身份竟是京都太子爷。。。片段：“宠儿，你看见小白了么？”凌笑难得看到自己师兄不耐烦的一面。凌笑笑眯眯地点了点头：“你说的是那只猫么，我把它扔游泳池了！”萧炎边往门外走去边无奈道：“它是只老虎，不是猫，我跟你说过多少次了！”嘀嗒嘀嗒……萧炎猛地回过头来，于是凌笑再次幸运地看到了她师兄震惊的表情：“什么？！你把它扔游泳池了？”本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。

懦弱姑娘穿越到古代为农家女爹娘不爱，哥嫂不疼，一穿越就被嫁为人妻，夫妻离心，更要把她卖入勾栏，如果在古代生存真难

“小娘子，同是天涯沦落人，下脚何必那么狠？你练的是佛山无影脚么？尊师姓黄，名飞鸿么？”那一晚，两人在狭小黑暗的大木箱子里遭遇了，她踹了他的看家宝，他救了她一命，从此故事开始往喜剧性发展了……之后，无论是在从岭客栈那伸手不见五指的后厨里，又或是隆兴温府三小姐那黑漆漆的闺房里，她总是能跟他莫名地在黑暗中遭遇，然后麻烦不断，案子不断，各种斗智斗勇的过招不断，一件接一件的案子就在两人轮番交手中一一地破解了……就在她勉强认为那向来油嘴滑舌自命不凡但确实够聪明够好看的男人还有点可取之处时，那男人却莫名地消失了。三年后，高丽新博王府内，身披大红霞帔的邬云云一脸鄙夷地对某个正在扒衣扯带的男人说：“今晚新郎好像不是你？”“无所谓，灯一吹又看不见，零件齐备就行了！”“听说你还是幽王府的小郡王？”“咳！谁愿意当赵元胤的儿子谁当去！也是梁兮兮眼光太差，心肠太软，不然能给我们找那么差的爹？嘿嘿！小娘子，春宵难得，不如我们这就……”“滚！”一脚踹出，王府侍卫磨刀霍霍向某男……这就是那些年赵策箫和邬云云不得不说的故事，《花开夫贵》续集，好故事等你来袭！