第15章 治国不在口号标语

从晚明的波澜诡谲，到民国时期的风起云涌，历史孕生出许多独具特色的人文大家。真正的时代人物面孔始终是大众读者感兴趣的题材，本套丛书以近代文化怪杰为主题，集结十位文化名人，由专家分写，详述其不同于凡俗的言行。作者深入浅出，对文化名人中的怪杰现象究分析，以故事化哲理。图书叙述通俗，笔法精彩，立意新颖的同时具有严谨考为基础。兼具可读性与收藏性。民国人物及历史图书的热度始终在持续中升温，内容概有名人轶事类、今人印象类、崇古比今类等。

地球经过46亿年的演化，生态系统已经形成了复杂的、相对稳定的相互制衡机制。生态系统的相对平衡与稳定对于人类社会的发展至关重要。这个生态系统是包括“自然—人—社会”在内的复合生态系统。当这个复合生态系统失去平衡支点的时候，发展的稳定性和持续性就会被破坏，其结局就是人类社会的土崩瓦解。

诠释豪情人生的态度，剖析官场弊事的怪象，演绎男女情爱的风韵，解读处世哲学的智慧。

本书的内容主要包括：思想政治教育话语分析相关概念的简介、高校思政教育话语分析体系的发展现状、高校思政教育话语体系的发展转型、思政教育话语体系的发展创新以及高校思政教育话语分析的实践研究等。本书采用了理论与实践相结合的方法进行了微时代下高校思政教育发展状况的研究，深入探讨了思想政治教育话语分析发展过程中的基本矛盾、具体矛盾，提出了解决问题的方法以及思政话语分析创新、转型的建议。

在我所知道的世界语言中，只有汉语把“恩”与“师”紧密地嵌在一起，成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其民族所望尘莫及。——季羡林交友之道，盖亦难矣。其中有机遇，有偶合，有一见如故，有相对茫然。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。——季羡林我主要论述的是寅恪先生的人生基本态度，也就是“独立之精神，自由之思想”。这似乎有点离了题，可是我认为，并没有离。一个学者的基本人生态度怎么能够同他的学术思想截然分开呢？以陈先生的人生基本态度为切入口来求索他的学术思想，必能有新的收获。——季羡林

爱妮喜欢过一天撕一天的日历，从千篇一律的生活一直撕到婚外情对象阿华濒临死期而最终将日历扔出窗外。已婚女子对家庭生活的厌倦，与其他男子的暧昧，在舞步、发式、衣着、空气的温度和光影中升温……最终却仍是从越轨的快乐与焦虑中回归俗世平淡的婚姻生活。

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一场群架因她而起，桀骜不驯的男孩韩兵在火拼时失去了最爱的哥哥，她却连他是谁都不知道。高中时帅气温和的同桌凌睿默默喜欢她，她却为了成全好友而远走他乡，一连串美丽的误会发生后，她又在大学里遇上了化名韩之风的韩兵，他眼神中的冷漠和忧伤吸引了她，当她抛下过往勇敢去爱时，却发现爱情里隐藏的秘密，伤痛过后才发现，属于她的王子一直未曾远离。在孤傲清高的女孩秦芮的生命里，韩之风降落于绚烂的时光中，凌睿守候在温柔的岁月里，她何从选择？走过千山万水，终于抵达幸福的彼岸，爱原来是彼此矢志不渝的信念。

上大学和当兵，曾经是人生的两大热门选择，即便是在就业机会多样的今天，当兵依然热度不减。然而，征兵的考官最看重应征者的什么？什么样的人才能如愿以偿穿上军装？应征者过关斩将被确定入伍之后，还会发生怎样的故事甚至事故？面对形形色色的应征者和五花八门的人际关系，接兵的部队干部又怎样应对？——这篇题材新鲜、内容丰富、文笔生动的报告文学，将带你进入一个陌生的社会和人生领域……都说军队的基础在士兵，士兵的基础在哪儿？在征兵。这就好比育苗先选种，接兵——选种，兵之最初。接兵，是说接新兵。

（强强爽文）【更新缓慢（随缘)】顾云隐，十三重天的上仙殿下，平日也闲着没事干，打遍十三重天无敌手，后来因为太无聊了，就下凡玩玩。过奈何桥打翻了孟婆汤，索性就不喝了，锁了仙格就带着记忆投胎成了明御国七王爷的独生女。自此开挂过了一生，不管是灵宠还是修为，我们都要有上仙该有的排面，该厉害的时候就要厉害。如果没有遇到他的话……可是说是完美开挂的一生了。“诶，你等等，跑这么快干嘛，来陪我一起坐坐吧。”某无节操但是脸是真的长得很好看的男的说。“给爷爬！！！不要跟着爷！！！”顾卿尘觉得自己可能是上辈子欠了他的。“嗯，你就是欠了我的。”长的很好看的男的说，“上仙啊，跟了小仙保准你以后在天上没人敢拦着。”“我现在也没人敢拦着！你走开啊啊啊啊！”某女觉得自己迟早会被此人气死。“或许有一天，你会记起来的。”他嘴角扬起一个好看的弧度，“我找到你了。”

《文韬武略说曹操》不是对曹操一生的传记式概括，而是选择一束精彩故事，呈现曹操这一复杂历史人物的性格特征及文治武功。内容有曹操在政治、军事上的韬略，也有曹操作为普通人的温情段落，同时也不回避曹操的弱点和缺陷，把丰满、真实、复杂的人物立体地呈现在读者面前。作者擅长用小说笔法来讲述故事，往往截取事件的一个小小切面，由场景、画面的描述进入故事，有极强的镜头感，使故事精彩生动，很容易吸引青少年的注意力。

《侏儒查赫斯》曾经被归人到“童话小说”一类，也有人称之为“艺术童话”，它的创作背景是霍夫曼所生活的落后衰朽的德国社会，故事则是法国大革命后王朝复辟时期的真实写照。这部小说里的主人公查赫斯是个容貌可怕、性情古怪的小侏儒，由于仙女的怜悯而被赋予神奇的魔力，凭借仙女的梳子和赐给的三根魔发，他开始以齐恩诺贝尔的身份出现，神奇的魔力使他在现实世界里如鱼得水，过上了富足而受人景仰的生活，然而，这样颐指气使的生活在他失去魔发之后便烟消云散，以至于最后落魄地淹死在御赐的浴缸中。在《侏儒查赫斯》中，霍夫曼借助于一个侏儒的传奇故事向读者展现了他自己想象和幻想中的怪诞世界。

“阿拉德大陆，由我来守护！”电脑屏幕前的中二少年，望着画面中宏大的世界，如此宣誓道。许多年后。卑微的平凡青年来到了迥异的阿拉德。“阿拉德，由我来守护！”宏宇般的神殿中，菜鸟冒险家再次宣誓。

本书是通俗易懂而不失精炼、准确、深刻的心理学读物。本书针对不同的人际关系情境，提供了各种独特有效的应对策略，教你巧妙运用人类共通的行为准则与心理机制。

墨墨编著的《每天学一点说话艺术》正针对口才的训练而特意创作的，全书立足说话艺术的角度，从“亲近术”“攻心术”“幽默术”“论辩术”“变通术”“拔钉术”“淘金术”“度量术”“加分术”“避雷术”“拒绝术”“倾听术”十二个方面来全方位地阐释语言艺术的要义，采用论述和故事相结合的方式，深入浅出地指导读者如何掌握说话的技巧，《每天学一点说话艺术》内容贴近生活，便于读者理解和掌握，具有极强的可操作性，能够实实在在地帮助读者在短时间内迅速提高说话水平。