第70章

她替友相亲，本想敷衍了事；他为了奶奶心愿，对谁是新娘并不在意，初次见面却让他怦然心动，愿为她放弃所有，她很绝望，这个男人怎么就纠缠不清了？面对疯狂的攻势，她那颗想要逃走的心渐渐顺从，深陷爱中，不能自拔……

女主末世重生，冷漠绝情，却又有情，暴脾气，不爱废话，懒得解释就一巴掌拍飞。她是个自私，冷血，弑杀的末世女，重生到处处受制约，处处受憋屈的八零年代，生活到处都是不如意。可是，不如意，不等于她就必须要接受和忍让！文案一：下半夜被枕头底下硬疙瘩膈醒，摸出来，一颗黑漆的馒头疙瘩，默默扔一边，继续睡，谁知道，第二天、第三天……好吧，她的良心原来还在，看不得几个小的省下的口粮都进了床缝。于是，准备独自闯江湖的她，带着一大家子，撇开渣爹，连夜跑了。文案二：你干嘛跟着我？某人：无辜脸，回应，我不知道。女主挂羊头卖狗，以拳头打天下，终成一代女枭。

他权势滔天，只手遮天传说冷酷无情，毫无人性唯独对她深爱入骨深宠无度。一笔交易，她摇身一变，成为了人人羡慕的御太太！他抛下分分钟亿万上下的股东大会，只因她说了一句，“我想你了。”前男友结婚，某商界帝王不爽，拉着她去秀恩爱！

一场车祸令励长安命运徒然陡峭，曾被誉为“绘画天才”的她从此拿不动画笔。外人道是富家女为追求人生刺激而得恶果。她想了想，人家说得也不算错。只是他们不知道，她的车祸，缘起于她自以为是真爱的年少恋情不过是几位贵家子的豪赌。他们比，谁能最先虏获美人心……

浔河水自西向东无声流淌，蜿蜒穿越整个梅坞镇，沿途支叉分流，像一张撒开的网。乌篷船悠悠滑过，桨橹欸乃，水面便荡开一圈圈的水晕。倪影有时想，这样美好的地方，怎么就没被发掘成旅游景点？转念又暗自庆幸，还好没有，不然抹上铜臭，恐怕就失了灵气。桃花源之所以令人心生向往，只因它远离世俗。桃源深处有人家。那里，连爱情都是清澈美好的吧？

如果我在“祝你永远幸福并快乐着”后面加上“省略号”，则表达着我此刻正在为你祈福，接着许愿这个“祝福”永远有效……结束了……画上“省略号”……是因为，我不忍心画上句号……

何草草约网友见面，意欲行骗，却在替弟弟赴约的宋铭元面前败露，难堪收场。应聘护工时，何草草与宋铭元狭路相逢，在高薪诱惑下，照顾起了这位冤家。宋铭元被内鬼绑架，何草草舍身相救，两人关系发生质变。正当何草草身陷情海之时，却意外得知自己和母亲这些年的凄苦生活，全拜宋铭元所赐。备受打击的何草草，双目突然失明…… 她的苦痛经历不为人知，她的曲折经历感人至深，即使是一位草根女主，只要够顽强，够勇敢，就一定能看到风雨后的阳光！

本书《风雅毛泽东》全书分为指点江山、激扬文字、人文情怀、风雨人生四大部分。作者撷取若干鲜为人知的历史片段和细节，生动记述了一代伟人的工作、生活，从不同角度反映了毛泽东的领袖魅力和风采。书稿中诸多篇章为毛泽东研究领域增添了新的内涵。

如何成功创意成了多数企业的难题!读读这本书吧，看看成功创意有什么秘诀! 本书主要内容包括：企划创意、投资创意、商旅故事几方面。主要介绍创意与创新的理念谋划与严密的准备。 本书没有艰深的理论，没有难懂的术语，只有若干通俗易懂的小文。从结构上看，有故事，有点评，故事娓娓道来，点评恰到好处；从内容上看，既有赚钱的绝招，又有策划的妙法，平淡中体现创意，直白中透露高招。

他，高居云端之上；她，深陷泥淖之底。 年少时的无心之约，让他们的命运轨迹悄然改变，却也变成了两败俱伤的禁锢。 《当这星球没有花》是一本成长题材的青春小说，书中的女主角姜画未和好朋友于采薇即使遇到种种挫折也一直为绘画梦想坚持不懈地努力。本书中涉及到家庭关系的处理、少男少女之间懵懂的好感，以及对梦想的执着。 荆棘路途上有欢笑也有泪水，有挫折也有希望。

本书共收录散文作品45篇。包括：“皇帝与作家”、“刘项原来不读书”、“诗人的感觉误区”、“胡椒八百石”、“嘴巴的功能”等。

龙轩重生来到了异世勇者大陆，脑海中多了一个霸主召唤系统，不管是斗士还是斗圣，统统召唤出来…………

十年压抑，意可凌天，一朝爆发，功成跨龙腾九天。武道艰难，凝聚浩瀚气运，朕要登顶武道之颠，做那万界帝王。挡道者，杀！逆朕者，杀！……一切皆可杀！

安若为了活命，绑定女配系统，一直致力于认认真真重新做人，兢兢业业刷男主好感度，然而刷着刷着就把自己给刷进去了！男主：“美人投怀送抱，焉有不收之理。”天凉了，该收网了。世界多，男主其实就一个。这就是个明明是顶着女配的帽子却总是干着女主活儿的苦逼故事，也是男女主在各个世界谈恋爱撒狗粮的爱情故事。1v1，高洁。

《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》，为隋唐早期道教经典，也是一部最重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式，叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法，宣扬重玄体道，“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入“一乘”，并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本”的“道体论”；“道性自然”的“道性论”；“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”；因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。