第151章 并村

一个生活在社会最低层的穷人；一个看透世间的穷人，在他纵身跳下山崖时，却没有死。而且还意外的踏上修神之路。为了替师报仇，而走上一条强者之路。且看他如何成为一代强者的！

三十年的豪门生活，一朝变为须有。本已必死的结局，却意外的重生。重生后的世界，紫寒又该如何的生活呢？性格本就冷淡的她，在无尽的岁月当中，是否会随时间的流逝而改变呢？此次重生，究竟是上天安排，还是巧合？我们拭目以待。修仙世界，强者如云，紫寒又该如何立足？本有强大的背景，奈何在一夕之间消失，悲催的紫寒只好凭着自己的天赋，一步步的去傲视群雄！在修仙的路上，她遇到了各式各样的美男美女，紫寒又该如何的拒绝呢？紫寒只默默的来了一句，施主，请自重！！！次乃爽文。ps此文很可能无男主书友群号：238737336进来我陪你们聊！

夜里，一片昏暗。没有月的夜里，却有人在追寻。漫天的星斗，包含年少的梦想，换来的却是声声叹息！曾想，昨日的意气，今日的风发，都将在世间挥下一笔。未料，明朝来时未觉寒，今夜已觉冷。王者、念想，能否度过这未寒的夜？末时，才发觉，原来没有月的夜里也不是那么的冷！夜还未寒，不如大胆的去爱。

正，邪，魔，三门派系亘古存在于中原大地千年，追求修道界的极致，突破人际，羽化登仙，超脱凡人之体，脱俗红尘之中，然开天辟地以来，除轩辕黄帝以外，再无一人可达其人际至尊。修道世间光阴如弹指一瞬，千年之中各门各派无数天资卓越的奇才涌现世间，但终归无法得道天助，与此同时，偏野山间一户农家，一名看似普通的孩童，无意间窥探了天地间至尊法决，从此在正，邪，魔三家之间情仇交错，在爱与义之间追寻天地之道。

九州平，人皇现，神鼎出，天道灭当曾经的勇者重新开始他的人生后，整个天下都将匍匐在他的脚下。

一栋居民楼道旁的狭窄小道里，一只黑色的母猫为了躲避严寒，住进了这条小道，并且在这里诞下了她的四个孩子。四只小猫有的全身雪白，有的黑白相间，跟他们身上的毛色差异一样，他们的性格也彼此不同，有的被动，有的热情，有的绝望，有的美好。在这个如同钢铁森林般的城市里，小猫们只能依靠人来避风取暖，生存其中。随着四只小猫分别被不同的人领养走，他们的命运也千差万别。经历了人世冷暖，小猫与主人之间的命运彼此交叠成无数曲折，演奏出生命舞台上的四重音。

他不知道，我准备了一个不算厚的本子来写我和他的开始，而后又准备几个本子来记录我和他以后的生活，结果我和他的故事在那个不算厚的本子只占了五分之一。喜欢你，从开始到现在，不悔初识，不忘曾有你。

“小包子，去，用你的美男计。”小女人狡黠地笑。“……”大美男立即面瘫，全身气息阴冷。“别忘了，是谁把你养大的，我可是你姐哦。”美男双眸森然，突然嘴角邪勾，撕开外衣，大步进逼。“你说你是……我姐？”身体直压而下，咬牙启齿地看着一直挑衅他的小女人。“你，你干什么？”小女人被他压在椅子上动弹不得，热灼的气息让她小脸通红，神情慌张。“那你还是不是我姐了？”美男邪肆地抬起她的下巴，神态撩人。“不……不是。”“那是谁？”“是，是……你妹！”“……”

本书共分十篇，分别是：慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容即是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自然安；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。本书以佛的理念通俗而又深刻地阐述了“心中有佛人自安”这个主题。书中还着重例举了一些生活中让人难以心安的就发生在我们身边的事俗之事，并指出了解决之道。另外，为了让读者更好地了解佛理知识，书中还穿插了“拈花一笑”、“佛心慧语”、“世俗佛理”、“佛心故事”、“佛语今译”、“佛趣轶事”等版块内容。通过阅读本书，你会感到：只要我们心中有佛，佛就与我们同在。

顾城：“这辈子你只能是我的，要是谁敢跟我抢，我就弄死他。”木槿年：“我想陪你作诗看景，为你画地为牢。”一个是高冷霸气的总裁，一个是温润如玉的谦谦君子，这两个人掐在一起，让生活原本平静的阮阮开始头疼了……

周大辛多迟回来，都带着老婆曾小芹，项母眼里，曾小芹是周大辛忠实影子。周大辛曾小芹是一对夫妻，是项母家房客。项母住处是碧水城最后一片老街区，老街区老住户，死的死，搬的搬了，剩下像项母项老伯这样恋旧老人守望老街区老宅最后岁月。老街区腾下的老宅和空房租给来谋生的乡下人与外乡人。项母女儿项叶嫁人，儿子独立门户，空出楼上俩房间，一间堆杂物，一间租给周大辛曾小芹夫妻俩。他们早出晚归，无论多晚，项母都留门。门是老式双合大门，上下安装石臼，推拉门扇，咿呀作响，古老而悠远。两口子有时三更归来五更出门，甚至加班通宵不归，真真是铁打的身板累不垮。

神说，要有光。所以，神也创造了暗。当光至亮，暗也至暗；当暗至暗，可存世以光？所以啊，孩子，你看到的暗，包容万物，而不只是邪。接受吧，这，是你的宿命！握住魔杖，高呼咒语“黑森林显世！”——————《黑森林之书＊挽歌》

本书以历史美学的文艺学方法为指导，汲取现当代外国文艺学新方法，从文学史研究的对象和性质、文学史研究的方法、文学史的时间之维与分期、文学史的文体分类及其流变、文学史的文本与人本、文学史与创作主体的心态、文学史与文学的传播、文学史与文学史料、文学史著的形态等多个维度对文学史理论的诸多基本问题作了较为全面而深入的考察，探讨文学史家如何以自己的文学观、文学史观去建构充满生命活力的文学史。

不知从什么时候开始，无数世外之人追求长生之术，追求仙道，追求逍遥。久而久之也就有了修真一道。而在修真之士居多的东方九州大地之上。修真界由两大门派并列称雄，是天下修真界的领袖。这两派分别是佛家的大悲寺与道家的天玄宫。

“身世到底是什么”柒仟尘一直在想的问题。由于是几个书友一起写，所以后期会串书。找不到书看的可以去看星征之途