第23章

本书原著名为《绣襦记》。关于它的原著者，历来众说纷纭，没有定论。今以上海文艺出版社1989年出版的《中国十大悲喜剧集》编者认定的明代无名氏。我在改写时，将其改名为《曲江歌女》。这是因为原名费解，不通俗不响亮，又因为有人曾改用过此名。我认为《曲江歌女》突出了女主人公身份，并有地名界定，通俗而又响亮。李亚仙是唐代人，是京城长安曲池风景区的著名歌妓。她与书生郑元和真诚相爱。就是郑元和穷得沦为了打莲花落的街头乞丐，甚至被他当太守的父亲郑儋打死后弃之而去的情况下，李亚仙仍然不变心地将他救活并爱之如初；最后，还劝说与激励他发愤攻读，高中了头名状元。

空旷草地上，几个人开始排练，我想加入，向编导说明自己的心愿，她同意了。我等待着，看大家手舞足蹈转圈圈，我同编导面对面站着观看，仿佛我也在指导这支舞蹈队。“张怀伟，该你了，我要看看你该不该留下？”编导喊我，但我不叫张怀伟，张怀伟此时又的确是我，一个男人的名字。我紧张起来，不是已经同意了么？怎么还要看看该不该留下？排练的人散开，我独自走进草场，想着一定要跳好，跳不好，编导不要，我就跳不成舞了。我恐慌着，想着怎么让自己发挥到极致。我的虚荣心告诉我，一定要跳好！一定要跳好！我的担心是多余的，手脚不但听使唤，还灵活自如，肢体柔韧有度，舞姿还算优美。

二狗背着粪筐，从碌碡门前经过，看到碌碡正坐在门口的一堆砖头上捧着碗喝粥。“碌碡，你怎么在家喝粥？细头没请你去吃酒？”二狗感到奇怪。“吃什么酒？”碌碡问。“你真不知道？细头那孩子今天满月哩！”“满月？”碌碡愣了愣，然后自言自语地说，“是该满月了。”“他凭什么不请你？这老啬头他过河拆桥哩！”二狗有些愤愤不平。“人家为孩子做满月，我去凑什么热闹！”碌碡站起身，拍拍屁股上的砖头灰，转头进了屋。“你真是个窝囊废！你叫我就去找他，闹他，让他满月做不成！”

早先舅妈在人民公园上班，每到冬季都要踩着烂泥清理湖底，经常挖出稀奇古怪的东西，有些东西会让小城里的人兴奋整个冬天，比如一个死婴。后来去人民公园的人越来越少，再没人关心湖底里埋了什么，湖底的烂泥也没人清理，越积越多，湖水浅了，散发着淡淡的很特别的臭味。舅妈没了工作以后，就在离人民公园不远的和平超市门口支了一个炸洋芋的摊子，用那种细密的铁网装上洋芋块，炸成圆圆的一坨。

作品以章问樵工作生活过的三所学校的经历为时间经线，以对“九五科研成果调查报告”人的调研为空间纬线，以黄龙县为现实大背景，横跨改革开放后的十几年时空，着重展示县内高中学校的教育教学和教师生态，不惜浓墨抒写农村基层教育者们的现实挣扎与精神困惑，刻意挖掘隐含在中学教师灵魂深处的精神寄托和信仰追求上着力点。二十一世纪初年的秋季开学前，湘西南贫困山区某重点中学名牌教师章问樵忽然离职出家，引起省城某晚报领导的高度关注，特派记者水汪洋前去深度调查。

这是一个不存在历史中的朝代。这也是一个精神资源贫瘠的朝代。这个朝代，没有李白，没有杜甫。这个朝代，也没有孙膑，没有孔明。但是却有一个穿越过来莫名当了一位皇子的温如言。无心皇位，因不满天子赐婚而逃婚，却不料，各种暧昧的故事，才刚刚开始....新手写书，写作手法，人物描写，情节把控都不到位，毒性很深，非百毒不侵者不要入内。若偶然误入此处，还请各位看官口下留情，骂我就好，不要涉及家人....

父亲才下葬，竟被我发现丈夫和小妈苟且。这场为了拆迁款而结合的婚姻，我以为可以彼此扶携，却不想一开始就是他们不怀好意的阴谋。面对婆家的贪得无厌，丈夫的纠缠不休和小妈肆意挑衅，无依无靠的我只能奋起反抗，守护自己最终的幸福。--情节虚构，请勿模仿

宽心做人，舍得做事是一种境界，以一颗宽容之心来面对人事的纷纷扰扰，不计付出，舍己为人，更能体现出一个人胸怀的宽广；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，无争无求，低调淡泊，体现出坦荡洒脱的人生追求。但舍得做事的前提是宽心做人，如果不能宽心做人，心胸就无法放开，当然也就无法坦然的面对人生的得和失，我们在平时生活中要做到懂得取舍，首先是要做到宽心，在宽心的基础上进行适当的“舍”，在适当的“舍”的基础上才会有所“得”。宽心做人，舍得做事既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

孙小中将他装饭的瓷缸从马宏伟的手里接过来，然后，很认真地向瓷缸里面望了望，他发现自己的稀饭比其他同学的浅一点。于是，孙小中没有立即喝稀饭，他将瓷缸放在饭桶边，然后用眼睛看着马宏伟。这是1979年10月末的一个早晨，星期一，男生宿舍门口。此时，正是合肥市郊区七十里镇中学吃早饭的时间。按照学校的规定，学生们进入高一之后，就必须住校，吃饭以小组为单位。孙小中是高一（2）班的学生，属于这个班的第二小组。

明末清初，在山西诗坛上有几位诗人，很值得我们关注。其中，程康庄、吴雯、王含光三人便是值得我们认真研究的山西籍诗人。

一切因一幅失踪已久的名画《洛神赋图》而起，几位身世离奇的年轻人，一步步走进深藏在300首古诗中的谜团，生死之间尝尽爱、恨、血、泪，取舍之外是尘世的沧桑与挣扎，而背后更是人神之恋的苦涩、甜蜜与无奈。本书随着一个个死者逐步展开，悬疑、魔幻、惊悚，爱情、亲情、友情，不是作者在写，而是每个灵魂在战栗中前行。

广中肇是市政府的户籍员。说是市政府，其实不过是沿私营铁路的新兴住宅小区内的一处派出机构——办事处。广中肇的工作量十分有限。每天早晨，他带着妻子做好的盒饭坐在自己的办公室里，机械地干着自己的那份工作，倒也轻松惬意。办事处的周围还残留着田园风光。从窗户外吹进的风和从远处传来的直升机的声音成了他在午饭后的催眠曲。而实际上他也常常在昏昏欲睡中把手中的铅笔掉在地上，但这也不妨碍他完成工作。

神州大陆地势奇峻，东部和西部分别盘亘着两方水火不容的大陆，连年征战，而这水深火热战争的停火线便是位于它们的中央——那深不见底的幽幽古潭。虽然战争已经停息，但万年来谁都不曾进入古潭界，发现古潭深处静坐的那道身影，更没有人知道当年战争的真正导火索。当潭中少女如亘古寒冰般的清冷眸子再度睁开时，这片大陆，注定再次掀起腥风血雨！谜一样的古潭，谜一样的少女······对她来说，究竟是古人，故人，亦或是，孤人？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。